ダイビン省の伝統的な「村の習慣」を守る

陸軍フライカム

静かな朝のダイビン村。写真：ファン・ヴィン

あらゆる習慣において

ダイビンの朝は、静かで清らかなリズムで始まります。それは、家から外へではなく、路地から内側へ庭を掃くという長年の習慣によるものです。彼らは簡潔にこう説明します。「まず路地を掃くことで、通りすがりの人にきれいだとわかるようになります。それが、隣人や村への敬意なのです。」

ゴミも丁寧に分別され、有機ゴミは堆肥に、残りはきちんと袋詰めされて、毎週火曜日の朝に収集車が来るのを待ちます。誰も声をかけませんが、大人がやっていて子供たちもそれに倣っているのを見て、それが日課、習慣になっているので、誰も忘れません。

ダイビン省の人々は、家を大切にするのと同じように、生活環境も大切にしています。写真：ファン・ヴィン

ダイビン村長のレ・タン・トゥエン氏は次のように語りました。「衛生サービスがなかった時代は、各家庭がゴミを焼却または埋め立てて処理していました。しかし、昔は人々が共有スペースを守ることに意識を向けていました。今ではゴミの分別は義務ではなく、誰もが行っています。村を清潔に保つことは、自分自身だけでなく、他の人々のためにも清潔を保つことだからです。」

ダイビン省の庭園はどれも、まるで小さな植物の宝庫のようです。農業計画に縛られることなく、生命力と個性に満ち溢れています。村人たちは、南部のドリアンから中部高原のマンゴスチン、山岳地帯のハイビスカスから南部のサポジラまで、様々な植物の品種を各地から持ち寄って植える習慣があります。彼らは交配や工業化をせず、本来の品種を守るために種を蒔いています。

ダイビン省の人々は農薬を使わず、伝統的な方法で果物を守っています。写真：ファン・ヴィン

ダイビン省で木を育てるのが大好きな老農家、グエン・ギアさんは、6エーカーの庭を植物の「生きた博物館」と表現します。彼はこう語ります。「種から育てた植物は実をつけるのが遅いかもしれませんが、健康で丈夫で、味も良いです。毎年、古い木を切り倒して若い木を育て、植物を増やしています。この庭には化学肥料は不要で、有機腐植土と湧き水だけが必要です。こうして木々は次から次へと成長し、世代を超えて支え合っていくのです。」

嵐や洪水の際、ダイビンの果樹園が全てを失うことは滅多にありません。一本の木が折れても、別の木が生き残ります。特定の品種に依存しないことで、一年中果物が手に入り、手間もほとんどかかりません。ここの農家は、自然に適応するという哲学、つまり征服ではなく調和を重視する農法を最もよく理解しています。

良いライフスタイルを維持する

ダイビン村では、共同体精神と文明的な生活様式が葬儀に表れています。数十年前、村人たちは村の規約に、葬儀は3日間かけて行うこと、埋葬式は午前5時までに早めに行うこと、奉納紙を撒いてはならないこと、道路を占拠したり近隣住民に迷惑をかけたりするテントを設置してはならないことなどを定めました。

お子様やお孫様が遠方にお住まいで、時間通りに帰省できない場合は、家族は年長者に連絡し、延期をお願いしなければなりません。ただし、絶対に延長してはいけません。どんなに悲しい時でも、すべての決定は、共通の秩序を乱さないように慎重に検討されます。

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ダイビン省の人々は、緑豊かで清らかな環境の中で平和に暮らしています。写真：チュン・フオック町人民委員会

トゥエン氏は、「死は誰もが経験するものです。だからこそ、大切なのは、安らかに暮らし、他人に迷惑をかけずに逝くことです。ダイビン省の葬儀は、親孝行を示すために騒々しい必要はありません。思慮深く、節度があり、文明的なものであるべきです」と述べた。

特に、村にはボランティア活動を通して生活に良い行いを広める活動の例も見られます。例えば、20年以上も高齢者の散髪を無料で続けているファン・ホアン・ヴィエットさんや、引退後も定期的に孤独な高齢者を診察しに来るグエン・ラン医師などが挙げられます。

海外在住のベトナム人や優秀な留学生でさえ、村との絆を保っています。例えば、1997年には、村に低圧電気を引けるよう寄付をしてくれました。ギア・チュン寺院が荒廃した際には、村の共通の思い出を修復し、保存するために寄付を続けました。こうした親切な行為は、まるで地下水脈のように、村の愛情を絶やさない支えとなっています。

地元の人々が観光客に伝統的な米の精米方法を指導している。写真：チュン・フオック町人民委員会

2018年、ノンソン郡（現クエソン郡）がエコツーリズム開発プロジェクトを実施しました。当初、村人たちは抵抗を示していましたが、わずか数年後には徐々に「ツアーガイド」へと変貌を遂げ、ゲストを自宅に招き、お茶を淹れ、庭で果物を摘み、村の話を聞かせるようになりました。

ダイビンの人々は、観光客の好みに合わせて村を飾り立てるのではなく、地域社会に対する良い習慣、親切で責任ある行動で静かに自らを刷新しています。

ダイビン村の体験を楽しむ観光客。写真：チュン・フオック町人民委員会

多くの若者が果樹園の真ん中で小さな民宿を開き、蓮の葉、グレープフルーツジャム、アーティチョーク茶などを売っています。一攫千金を狙うのではなく、家業の伝統を継ぐためです。観光客がダイビンを訪れるのは、今や「田舎を見る」ためだけでなく、真の田舎暮らしを体験するためでもあります。静かに鶏の鳴き声に耳を傾け、午後の雨上がりの土の匂いを嗅ぎ、緑豊かな果樹棚の下で語られる、まさに現実の物語を楽しむためです。

チュンフオック町人民委員会のトラン・ヴァン・ドアン委員長は、「ダイビン村は、地域文化を基盤とした観光開発の典型的な例です。ここでは、開発は大規模なプロジェクトではなく、自分自身と地域社会の価値を明確に理解している人々によって実現されています。人々のライフスタイル、行動、そして互いや来訪者への視線の一つ一つが、文化の深みを反映しています」と述べました。