第14回全国代表大会の文書草案に対するコメント：国家発展戦略における文化遺産の力の覚醒

第14回党大会草案は、文化を社会の精神的基盤であり、国の持続可能な発展を確かなものにするための重要な内発的強みであると位置付けています。特に、有形無形の文化遺産を創造的に活用し、今後の国家発展戦略に実践的な貢献を果たす必要があります。↵

第14回党大会草案は、文化を社会の精神的基盤であり、国の持続可能な発展を確かなものにするための重要な内発的強みであると位置付けています。特に、有形無形の文化遺産を創造的に活用し、今後の国家発展戦略に実践的な貢献を果たす必要があります。

ベトナムが多くの機会と課題が絡み合う新たな発展段階に入る中、国家の内発的力を高める必要性はこれまで以上に切実です。第14回党大会の文書草案は、「ベトナム文化と国民を強力かつ全面的に発展させる」という課題を強調し、文化は社会の精神的基盤であり、重要な内発的力であり、持続可能な国家発展の原動力であると強調しています。こうした流れの中で、過去の記憶として捉えられがちな文化遺産は、新たな位置づけに置かつつあります。それは、適切に活用すれば、アイデンティティ、ソフトパワー、そして経済的価値を生み出すことができる、国家の貴重な資産なのです。

問題は、先祖が残したものを保存するだけでなく、より重要なのは、その遺産を現代の生活にどう取り入れ、人々を育て、未来に貢献する資源とするかということです。

国の新たな発展ビジョンにおける遺産

長年にわたり保存修復に携わってきた立場から、国家文化遺産評議会副議長のダン・ヴァン・バイ准教授は、第14回会議文書の精神に沿ってベトナム文化と国民を発展させるためには、まず社会全体が遺産をどのように扱っているかを振り返る必要があると述べた。バイ准教授は、「第14回会議文書草案の精神に沿ってベトナム文化と国民を発展させることは、文化伝統の保存と近代化の追求を調和的に組み合わせた、同期戦略となるだろう」と強調した。

彼は、遺産を過去に形成された静的な構造や慣習としてではなく、現代の人々の感情、誇り、そして人間的価値を育む、国民的アイデンティティの生き生きとした一部と捉えています。ダン・ヴァン・バイ准教授によると、国が真に強くなるのは、国民が強くなってからです。そして、国民を強くしたいのであれば、家族から始まり、学校へと続き、社会の中で完成していく、同期した文化エコシステムを創造する必要があります。彼は、「家族文化、学校文化、そして社会文化の相互価値を統合することで、同期的で持続可能な文化エコシステムが創造される」と説明しました。

ダン・ヴァン・バイ准教授の視点から見ると、遺産を保存するということは、すべてを現状のまま維持することではありません。むしろ、 科学技術、特に若い世代の参加を得て、現代社会に柔軟に取り入れられることで初めて、遺産の価値は高まるとバイ准教授は考えています。「そのまま保存するのではなく、発展のために保存する」とバイ准教授は述べ、遺産へのアプローチにおいて革新的な思考の必要性を強調しました。究極の目標は、やはり人々、つまり自らのルーツを認識し、そこから自信を持って世界へと歩み出すことなのです。

国家アイデンティティと国家競争優位性

ベトナム文化芸術スポーツ観光研究所のグエン・ヴァン・ズオン准教授は、遺産の精神的価値へのアプローチに加え、党の文化イデオロギーの観点からこの問題を考察し続けました。ズオン准教授によると、1943年のベトナム文化綱領から近年の決議に至るまで、党は常に文化と国民的アイデンティティを基盤としてきたとのことです。第14回党大会の文書草案もその精神を受け継ぎつつ、遺産と経済発展の関係をより重視しています。

彼は次のように分析した。「強い国民的アイデンティティを持つ先進的なベトナム文化の構築は、常に党の重要課題とみなされてきた。第14回党大会の文書草案は、経済発展に伴う遺産の保存と振興を強調することで、さらに一歩前進した。」ここで、遺産は歴史的文書や精神的資産の源泉であるだけでなく、世界の経済・文化地図におけるベトナムの競争優位性でもある。

グエン・ヴァン・ドゥオン准教授は、それぞれの遺産には独自の物語があると信じています。歴史、習慣、建築、舞台芸術に至るまで、これらの物語こそがベトナムと世界の他の国々を区別するものです。創造的な思考で活用すれば、ベトナムは観光商品、文化産業、現代芸術、あるいは国際的なメディアを通して、遺産を国の「ブランドの魅力」へと変えることができます。

しかし、彼は現状の限界も指摘した。多くの地域には包括的な戦略がなく、遺産の活用は依然として散在し、深みを欠いている。また、遺産と技術、教育、創造性との結びつきも十分には同期していない。そのため、彼は「遺産の価値は、新しい言語、新しい技術、そして新しいやり方で現代生活に取り入れられて初めて、真に促進される」と強調した。彼によると、遺産のデジタル化、デジタルミュージアムの構築、オープンデータ、あるいはインタラクティブなアプリケーションは、若い世代がより魅力的な方法で遺産にアクセスするための要素となる。

昨日だけでなく明日の資源

上記の二人の専門家が精神的価値とアイデンティティ価値を強調する一方で、応用民俗学研究所所長のトラン・フー・ソン博士は、遺産の経済的価値に焦点を当てています。彼は、現在の発展過程において、遺産が知識経済と創造経済の一部となる新たな成長エンジンとなる機会が開かれていると考えています。

チャン・フー・ソン博士は、「文化遺産には保存価値だけでなく、利用価値と非利用価値もあります。感情、象徴、物語といった非利用価値は、純粋に物質的な価値よりもはるかに大きな経済的価値を生み出すことが多いのです」と強調しました。ソン博士によると、文化観光、先住民族の知識に関連した商品、工芸村、伝統料理、一地域共同体（OCOP）商品、文化体験モデルなどは、いずれも大きな収益を生み出すと同時に、ベトナムのイメージを世界に発信する効果も期待できるとのことです。

文化観光、先住民族の知識に関連した製品、工芸村、伝統料理、一地域共同体製品、文化体験モデルはすべて、ベトナムのイメージを世界に広めながら、大きな収益を生み出すことができます。

しかし、「搾取は善」という考えとは異なり、トラン・フー・ソン博士は二つのリスクを警告した。一つは、保護のみに注力し、振興を怠ることによって遺産が「博物館化」されること、もう一つは、遺産を歪曲する粗雑な商業化である。ソン博士は次のように強調した。「遺産は地域社会のものです。企業はサービスを提供し、政府は管理することができますが、遺産の魂を守り続けるのは地域社会だけです。」したがって、遺産経済の発展には、地域社会を中心に据え、地域社会が保全の恩恵を受け、積極的に参加できるようにする必要がある。

チャン・フー・ソン博士は、文化、環境、社会、経済のバランスが取れている場合にのみ、遺産は真に「生き」、地域と国全体の持続可能な開発資源となることができると述べています。ソン博士は、法律の整備、地方分権の推進、透明性の高い修復基金の設立、そして保存プロセスへの科学技術の積極的な活用を提案しました。

3人の専門家の分析から、重要な共通点が見えてきました。それは、精神性、アイデンティティ、経済のいずれの観点から見ても、文化遺産は新時代におけるベトナムにとって特に重要な内生的資源として認識されているということです。それは、人々を育む精神的な基盤であると同時に、ベトナムが世界に羽ばたくための創造的な素材であり、そして具体的かつ持続可能な利益をもたらす経済資源でもあるのです。

第14回党大会の文書草案は、文化遺産を創造的思考で捉え、文化、経済、社会を包括的戦略に統合することを求めています。文化遺産を国家の力とするためには、ベトナムはより科学的で、より人道的で、より一貫性のある新たな行動様式を必要としています。文化遺産は、単に記憶するだけでなく、発展させ、単に大切にするだけでなく、広め、過去の物語として語り継ぐのではなく、未来の資源となるのです。

グローバル化と価値観をめぐる競争が激化する中で、伝統の力を呼び覚ますことは、同時に国家の力を呼び覚ますことでもあります。これは第14回党大会文書の要求であるだけでなく、ベトナムが独自の価値観を持って未来へと歩み出すための道でもあります。

ハ・フオン/VOV.VNによると

出典: https://baovinhlong.com.vn/van-hoa-giai-tri/202511/gop-y-du-thao-van-kien-dai-hoi-xiv-khoi-day-suc-manh-cua-di-san-van-hoa-trong-chien-luoc-phat-trien-quoc-gia-7031b50/