ホー・チミン主席は優れた 政治家であり、政治的目標を達成するための道具として言語を活用する達人でもありました。人々が演説や文章で頻繁に用いる言語ツールの一つは、議論です。ホー・チミン主席は、国家の主権、独立、自由などを主張する鋭く力強い議論で有名でした。
政治闘争に政治文学を利用する
ホー・チ・ミンの政治著作は、簡潔で、論理が緻密で、論争に満ち、文体も多様である。鋭い思考力と豊かな文化的知識が示され、理論と実践を結びつけている。彼の政治著作スタイルもまた多様である。「時に優しく、理解力があり、理性的であり、時に毅然として、力強く、雄弁である」。
彼は政治闘争を目的とした政治エッセイを執筆し、敵を直接攻撃し、大衆を啓蒙し、歴史的段階を通して国家の革命的使命を表現しました。何叔父の政治エッセイの中には、当時の熱い政治性を反映した作品や、人間的な思想を表現した作品だけでなく、巧みで卓越した文章術によって際立った作品もあります。
フランス植民地政権の判決は、植民地におけるフランス植民地主義の犯罪を糾弾するものでした。この作品は、植民地主義者の残虐な政策、凶悪な犯罪、邪悪な陰謀、そして邪悪な本性を非難し、奴隷たちに団結して民族解放のために戦うよう呼びかけました。この作品は、貴重な歴史的・理論的資料であるだけでなく、文学的価値も高く、時事性も深く、読者の心に深く響きます。
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省立図書館で党とホーおじさんに関する本や新聞を読む。写真：ミン・グエット |
独立宣言は、独立したベトナムの誕生を全国民と世界に宣言した歴史的文書です。簡潔で簡潔な構成、緻密な論拠、確固とした論理、確かな証拠、雄弁な言葉、豊かな表現力を備え、ホーおじさんの国家、人民、そして人類に対する崇高な思いが表現されています。「ベトナム国民全体は、その自由と独立を守るために、その精神と力、生命と財産のすべてを捧げる決意である。」このように、この政治論文が読者に説得力を与えるのは、鋭く模範的な論拠体系だけでなく、著者の深く深い思いにもあります。
国民の抵抗を呼びかけたのが「救国宣言」で、すべての人々の愛国心を鼓舞し、侵略者に対して立ち上がるよう促した。「男も女も、老人も若者も、宗教、政党、民族を問わず、ベトナム人である者は皆、フランス植民地主義者と戦い、祖国を救うために立ち上がらなければならない。銃を持つ者は銃を使い、剣を持つ者は剣を使い、剣を持たない者は鍬、スコップ、棒を使うのだ。誰もが植民地主義者と戦い、国を救うために努力しなければならない」。この国民抵抗の呼びかけは、フランス植民地主義者との9年間に及ぶ国民抵抗戦争の始まりとなり、1954年のディエンビエンフーの歴史的勝利で幕を閉じた、英雄的な文学作品であった。
独立と自由ほど貴重なものはありません。それは、数千年にわたる外国の侵略者との闘い、祖国の建設と防衛を通して鍛え上げられてきたベトナム国民の不屈の意志を象徴しています。これは不滅の真理であり、深遠な理論的、実践的、そして現代的な価値を有しています。それは、ベトナム国民が民族独立のための闘争において勝利を収めた力の源泉です。同時に、それは進歩的な人類、特に世界中の抑圧された人々が立ち上がり、平和、自由、そして幸福のために闘うための、大きな励ましと動機付けでもあります。
簡潔で論理的、そして理解しやすい
政治的文章には、明確で一貫した論点、論拠、証拠を伴う論理的な推論と緊密な議論が必要です。そのため、ホーおじさんは政治的文章の中で、and、with、or、although、but、to、but、therefor、because of that… などの接続詞を頻繁に使用して説得力を高め、政治的文章を緊密で論理的でわかりやすいものにしました。例えば、革命家の倫理について議論した際、ホーおじさんは次のように書いています。「要するに、傲慢は間違いなく失敗につながります。なぜなら、傲慢は必然的にお世辞と密接に関係しているからです。もしあなたが傲慢であれば、あなたより才能のある人を憎み、あなたにお世辞を言う人を愛するでしょう。無能で無力だが、お世辞と群衆に従うのが得意な人とは親しくなれ。才能があり徳があり、率直に話す人とは遠ざかるか、抑圧せよ。どうすればそのような失敗を避けられるだろうか？」
政治文書が効果を発揮するには、強い訴求力とインスピレーションが不可欠です。議論の価値に加え、政治文書は雄弁で情熱的なトーンによってその価値を示し、書き手の熱意を露わにします。独立と自由のために戦う不屈の意志と決意を表明するために、彼はこう記しました。「80年以上にわたりフランスの奴隷制に勇敢に抵抗してきた国、長年にわたり同盟国と共にファシズムに勇敢に立ち向かってきた国。その国は自由でなければならない！その国は独立でなければならない。」
著者の雄弁で力強い宣言、そして力強く確固とした論拠は、聞き手と読者に強い訴えかけ、感動を与えます。「ベトナムは自由と独立を享受する権利を有し、事実、自由で独立した国となりました。ベトナム国民全体は、その自由と独立を維持するために、その精神と力、生命と財産のすべてを捧げる決意です。」ホーおじさんが独立宣言の最後に記したこの力強い言葉は、強い感動を与えます。それは大衆の思考における共通の道徳観に沿って構成されており、人々の意識に容易に浸透します。
| ホー・チ・ミンは常に、言語を革命の理想を広めるという大義に奉仕する重要な手段、敵と戦うための武器、そして思考、思想、感情を表現する効果的な手段とみなしていました。そのため、彼の著作や演説は常に親しみやすく、簡潔で、真実に満ち、深遠で、感動的で、人々の心に響きました。 |
この遺言は、ホーおじさんが全党、全人民、全軍、そして未来の世代に残した、心からの忠告であり、深い信念である。ホーおじさんは自身の死について、杜甫の詩「Nhan sinh that thap co lai hy（79歳まで生きることは誰にとっても稀なことだ…しかし、いずれにせよ、異例の死は十分に起こり得る。だからこそ、「カール・マルクス、レーニン、そして他の革命の長老たちに会いに行く時のために、これらの言葉を記す」必要があるのだ…と強調したかったのだ。冒頭の段落は簡潔で独特、人間味にあふれ、非常に説得力があり、人々の心を打つ。ホーおじさんの語り口は非常に理路整然としていて、感情的だからだ。理路整然としているというのは、段落が論理的に、かつ論理的に書かれているということだ。感情的であるというのは、一つ一つの文章、一つ一つの言葉から、彼の情熱的な感情が滲み出ているということだ。
ホー・チミン主席は政治文章の有効性を高めるため、言葉遣いに特別な配慮を払い、言葉遣いの達人として知られていました。彼は非常に独特で特別な文体の持ち主でした。言葉は少ないながらも深い意味を持ち、非常に具体的な比較、鋭く緻密な議論、そして正確な結論を伴っていました。問題がどれほど大きく複雑で抽象的なものであっても、明快な文体と厳選された言葉によって、彼の記事は簡潔で簡潔、そして理解しやすく、読者を納得させるものでした。
ホー・チ・ミンは、自らの政治的目的を達成するために、ペンを武器として用いました。彼の政治文学は、布告、訴え、宣言、政治報告、社説、新聞・ラジオ・テレビへのコメント、時事問題に関する講演など、多岐にわたるジャンルに及びます。これらは、我が国のプロレタリア階級による先進的な政治文学への道を開き、現代ベトナム政治文学の魅力向上に貢献しました。
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