古代の文献の復活

ルー・ホン・ソン博士（薄いピンクのシャツ）が、省立博物館に展示されている漢野族の文書遺産を紹介しています。写真：MC

アン・スエン寺（アンケー町）には、タン・タイ王の治世（1894年）に遡る、土地の開拓と村の設立の時代の多くの民俗文書が今も保存されています。特に、水神への祈祷文集には、村の創設の節目や村に貢献した人々のリストが記録されています。最初の写本に加えて、元のテキストが劣化している状況で内容を保存するために寺院の長老によって書き写された 1915 年、1935 年、1956 年の手書きの写本もあります。複製には、コミュニティ生活の変化に適したいくつかの新しい内容が追加され、それによって独自の宗教的、文化的、社会的価値ももたらされます。

「長老たちがこれらの古代の祈祷文を見せてくれたとき、その古代の紙片は腐っていて、触れる人は破れたり落ちたりしないように細心の注意を払わなければならなかった」とソン氏は振り返った。

村の創設の歴史に関連する遺物の保存に関する長老たちの懸念に直面して、ルー・ホン・ソン博士は、崇拝文書のコレクションが完全に腐らないように、これらの文書を修復するために彼に渡すことを提案しました。彼は独学で習得した張り子の技法を使い、安息庵遺跡の礼拝文書コレクションを元の状態に保ちながら修復し、文書の寿命を100年まで延ばすことに成功しました。

ルー・ホン・ソン博士は次のように述べた。「これは、この省に今日まで残っている最古の礼拝文書のコレクションであり、コミュニティの記憶の鮮明な証拠であり、漢野文書の貴重な情報源です。」現在、原本は省立博物館のハン・ノム展で展示されており、人々は1世紀以上にわたって人々が保存してきたザライ省の古代文書遺産の宝庫の中のユニークな宝物を自分の目で見ることができる。

タンライ村の村長であるヴァン・タン氏にバ・ホー九等位を授与する勅令は勲章が授与され、額縁（金縁）は村長の家に厳粛に掛けられた。写真：MC

では、張り子の技法とは何でしょうか。そして、文書遺産の保存におけるその重要性は何でしょうか。ルー・ホン・ソン博士は次のように語っています。「張り子技法にたどり着いたきっかけは、水墨画への愛着でした。水墨画は非常に脆い紙に描かれたもので、それを壁に掛けるには、補強するためにもう一枚の紙で「覆う」必要がありました。」収集した水彩画を描いた画家自身も、その絵画をどのように展示するかを知らなかった。彼はザライ省の画家に助けを求めたが、誰もこの技法を知っていなかった。

彼は諦めずに、国内外の伝統的な紙や表装の職人たちのウェブサイトや指導資料を調べ続けた。彼は料理の作り方を学んだり、糊の練習をしたり、道紙や蒋銭紙で練習したりして、その技術を自身のコレクションの水墨画のエンボス加工にうまく応用しました。

張り子は、劣化した紙の文書を補強し、保存するプロセスです。これは純粋な技術であるだけでなく、細心の注意、忍耐、伝統的な民俗材料に関する知識を繊細に組み合わせた芸術でもあります。貼り付ける前に、テキストを十分に「水分補給」し、専用のブラシを使用して紙の表面を滑らかにする必要があります。この時、紙は最も脆い状態になります。そのため、このステップは極めて重要で、正確さと適度な擦り加減が求められます。少しの不注意で元の文書が破れたり損傷したりする可能性があるためです。

次は「接着」のステップです。デンプンから作られた伝統的な接着剤を使用して、書類の裏側に薄く塗り、接着して補強します。テキストの品質に応じて、厚い接着剤または薄い接着剤を使用できます。呂洪孫博士は次のように述べています。「原文は数百年もの間、土筆と墨で刻まれてきました。適切な方法で貼り付ければ、何世紀にもわたって保存することができます。特に、紙を水に浸して糊付けした場合、仮に紙が損傷したとしても、糊は簡単に剥がして貼り直すことができ、文字の色や線に影響を与えることはありません。現代の糊を使用すると、原文が変形し、復元できなくなります。」

孫さんは、自身のコレクションの水墨画や祈祷書に留まらず、省内の現地で実際に調査を行い、貴重な古文書を目にしながら、それらの所有者の家族がそれらを修復するのを手伝うこともいとわない。例えば、アンケーのトー家とヴァン家の場合、彼は約90年前にタンライの村長ヴァン・タン氏とクーアンの村長トー・ンガー氏に第9級バホの称号を回復させることに貢献しました。約100年もの間、暗闇の中で静かに横たわっていた、時の色にくしゃくしゃになった古い紙片が、新たな空間で突如輝きを放ち、長年それを保管してきた家族や子孫は、祖先に対する誇りをさらに強く感じることになる。

コミュニティに属するテキストの復元でも、個人の家族に属するテキストの復元でも、Luu Hong Son博士は完全に無料でそれを行います。それは、貴重な地元の記録遺産に対する彼の心のほんの一部です。この話から、古文書の保存という問題は専門機関の責任だけではなく、熱心で知識のある個人の参加が必要であることがわかります。

Gia Lai には現在、何世紀も前の漢野文書が豊富に保管されています。張り子の技法は、長期間の保管環境の悪さにより損傷の危険にさらされている古文書にとって「救世主」となり得る。しかし、この技術は現在、ほとんど知られておらず、実践している人も少なく、自然保護団体でも忘れ去られています。これは、今日の文書遺産の保存においても大きな課題です。

出典: https://baogialai.com.vn/hoi-sinh-nhung-van-ban-co-post324432.html