村の盟約や慣習は、美しい伝統文化として、省内の人々の生活に深く浸透しつつあります。特に現代の生活においては、村の盟約や慣習は、故郷の繁栄と文明化の促進にも貢献しています。
ホアンハコミューン(ホアンホア)ダットタイ2村の村規約は、村民が理解し実行できるよう、常に村の文化会館の本棚に置かれています。
ホアンハ(ホアンホア)集落のダットタイ2村(ダットタイ村)は、多くの伝統文化が集う場所です。中でも特に目を引くのは、毎年旧正月2日に行われる木工、駕籠行列、そして相撲祭りです。ダットタイ2村規約第5条「伝統的な祭り、慣習、行事に関する規定」には、「旧正月2日は、村が駕籠行列と相撲祭りを開催する日であり、これは村の文化的伝統であるため、この重要な日に村の幹部と住民は全員出席しなければならない。この祭りは、人々の良き慣習と伝統を示す精神的・文化的活動である。村の誰もが祭りに参加する際には、倹約を実践し、生産、 政治的安全保障、社会秩序、そして安全に悪影響を与えてはならない。特に、祭りに便乗して迷信的な行為やその他の違法行為を行ってはならない」と規定されています。
ホアンハー集落の人々の考えによれば、レスリング祭りは一年の最初の儀式であり、すべての人々、すべての家族にとって喜びと繁栄に満ちた新年を祈願するものです。そのため、ダット・タイ2村、特にホアンハー集落の人々は皆、村の規約に定められた規則を厳守することを意識しており、現代の生活における伝統的な文化的価値の保存と促進に貢献しています。
ダットタイ2村のヴー・ティ・グ村長は次のように述べた。「毎年、旧正月2日目の駕籠行列と相撲には大勢の人が集まります。祭りに来る人々は、とても丁寧な服装をし、互いに親切に挨拶を交わします。最近、村の規約は見直し、調整し、住民の意見を集約した結果、8章30条から構成され、改訂されました。この規約は、村の世帯と個人の行動規範、社会経済の発展、文化的な生活様式、婚礼、葬式、祭礼、治安と秩序、公共事業の保護、環境衛生などを規定しています。同時に、規約違反に対する賞罰制度も明確に規定されています。これに基づき、村の幹部、党員、そして村民は、常にしっかりと実行し、団結を強め、共に手を携えて、より豊かで文明的な祖国を築いていくよう努めています。」
ダット・タイ2村だけでなく、ホアン・ハー集落の4つの村すべてにおいて、文化的な生活様式を築くための具体的な規則が定められています。特に、村の規約にある「祝祭、正月、命日、祭り、長寿の祝い事などの実施」には、次のように明記されています。「これは遠近を問わず子孫が集まる機会です。家族や一族はこの機会を利用して、子孫に自分たちのルーツ、感情、そして家族と故郷への責任を思い出させ、教える必要があります。同時に、善行は称賛し奨励し、悪行は批判します。祝祭、正月、命日などの実施は簡潔で、派手ではなく、日中に家族や一族内でのみ行う必要があります。」
近年、ホアンホア郡の各地方自治体に加え、ニュータン郡の居住地域における村落協約・協定の策定と実施活動もますます強化されています。現在、郡内の159の村、集落、地区が、それぞれの居住地域の実情に即した村落協約・協定を策定しています。それらは、婚姻・葬式、飢餓撲滅と貧困削減、森林保護と開発、文化的な生活様式の構築、祖国に対する国民の責任、安全と秩序、環境衛生など、様々な問題に焦点を当てています。さらに、各地方自治体は、草の根民主主義の規定の実施と連携し、村落協約・協定の策定と実施を「全民一致団結して文化生活を築く」(TDĐKXDĐSVH)運動と一体化させ、伝統的な文化的価値の保全と促進に努めています。
現代の生活における村落協定と慣習の役割について、ニュータン郡文化情報局長のディン・スアン・タン氏は次のように述べた。「郡内の村、集落、近隣地域における村落協定と慣習の実施は、社会生活のあらゆる側面、特に文化的な生活様式の構築において、前向きな変化をもたらしてきました。これは、かつて郡内のムオン族とタイ族には結婚式や葬式において依然として不適切な慣習が残っていましたが、現在ではより経済的かつ簡潔な形で実施されているという事実に明確に表れています。そのおかげで、人々の生活はますます改善され、社会経済発展の促進に貢献しています。今後、郡は村落協定と慣習の策定と実施に関する作業を継続的に見直し、実情に合わせて速やかに修正・補足していきます。同時に、村落協定と慣習の実施を監督する国家管理を強化し、実施プロセスにおける違反を迅速に検出していきます。」
村落協約や村落協定の実現に向けて、省内のあらゆるレベルとセクターが、2023年8月16日付の政府令第61/2023/ND-CP号「居住コミュニティにおける村落協約および村落協定の策定と実施に関する政令」の策定と実施に関する法的文書の推進を主導・指導し続ける必要がある。同時に、村落協約の策定と実施を、各地域における文化家族や文化村を評価するための重要な基準の一つとする必要がある。
記事と写真:ホアイアン
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