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ル・トゥイ洪水

(QBĐT) - 洪水の記憶に満ちた土地、レ・トゥイ。洪水の話を聞くたびに、洪水はもはや「単なる自然災害」ではなく、天地の息吹が生命の息吹に浸透しているのだと実感します。故郷の人々はよく、「一年中洪水が起こらないなんて、魚醤も唐辛子も、何か変なものも何もない食事みたいだ」と冗談を言います。しかし今年は、6月13日に洪水が起こりました。これは滅多にないことです。田んぼは水浸しです。8番目の季節、「ロチェット」(枯れた米)の季節は、完全な損失とみなされます!

Báo Quảng BìnhBáo Quảng Bình16/06/2025

毎年の洪水
毎年8月初旬から9月初旬にかけて、ル・トゥイの人々は洪水との戦いを始めました。大雨が降ると川は決壊し、藁や泥が村中に押し寄せます。何度も何の前触れもなく水が押し寄せ、稲、畑、豚や鶏、そして1年間の米や穀物まで、あらゆるものを押し流します。悲しみに暮れる人もいれば、心を痛める人もいます。洪水の水に涙が混じるのです。古い子守唄が響き渡ります。 「雨の午後、私は川岸に立つ/魚が潜るのを見、星が薄れていくのを見る」 …雄大な自然の中で、小さく弱々しい声が響きます。ル・トゥイの人々は、自分たちが大いなる流れの中の客人であり、「共に生きる」方法を知らない限り、抵抗することはできないことを理解しています。
私の故郷の人々は、「3部屋の家がなければ洪水に耐えられない」と言います。レ・トゥイの3部屋の家は、小さな洪水に備えて下の梁を、大きな洪水の避難所として上の梁で建てられました。子供たちは世代ごとに垂木に登り、垂木に膝をついて座り、広大な水面を眺めながら、人生は流れていきます。波は瓶や壺、果物、蛇を運びながら押し寄せます。しかし、この建築的な生活様式こそが、洪水の季節に彼らがしっかりと耐えられる支えとなっているのです。3部屋の家は避難所であるだけでなく、各家族の歴史の証人であり、垂木を登った人々の足跡であり、広大な水の真ん中で垂木に家族が集まる姿を何度も目撃してきた場所です。
フィールド上には広大な水。
フィールド上には広大な水。
洪水の季節といえば、レ・トゥイ族の典型的な救命道具であるバナナいかだを語らずにはいられません。バナナいかだは、3~5本の大きなバナナの幹を竹串に刺し、ロープでしっかりと縛って作られています。いかだの上には、家族全員がストーブ、寝るためのベッド、食事用のトレイなどを設置することができます。
洪水の午後、家族全員がいかだの上で座り、おしゃべりをしながら食事をしていた時のことを今でも鮮明に覚えています。突然、一群の水蛇がいかだの入り口に這い上がり、大騒ぎを始めました。私はパニックになり、いかだ全体がひっくり返り、食べ物の載ったトレーは水の中に落ちてしまいました。母は静かにストーブに火をつけましたが、私は一生忘れられない叱責を受けました。それでも、あの興奮と恐怖は今でもはっきりと覚えています。洪水の中で過ごした幼少期を「特徴づける」記憶です。
年間パス
水が大人の腰の高さまで達すると、あらゆる活動はいかだの上で行われるようになった。米、乾燥キャッサバ、ローストピーナッツ、エネルギーは十分にあるが、野菜だけが足りない…。野菜は水に浸かり、しおれ、波にさらわれてしまった。毎日食べていたスープは、エビのペーストを熱湯で溶いたものに取って代わられた。シンプルだが信じられないほど温かい。洪水は夜になると押し寄せ、引いていく。近所の人々は皆、水の様子を見守り、物を回し、水が引くと家の掃除をしながら、夜通し起きていた。
夜、石油ランプが揺らめき、人々は水を汲み、床を磨き、家の隅々まで泥を掃き集めた。鳥は震え、涙は泥と混ざり、水に浸かった足は白くなったが、誰も文句を言わなかった。それどころか、人々は洪水に慣れ、協力し合い、掃除し、修理し、助け合うことに慣れていた。それが、自然災害や水の侵略者と戦うために力を合わせた田舎の生きた文化だった。
生命は水の広大さの中に凝縮されていますが、その存在は人々に、国と民族をますます強くする変化について深く考えさせます。1976年、ビン省とチーティエン省が合併した後、そして翌年の1977年には、キエンザン川が干上がるほどの干ばつが発生しました。1989年、省が分離した後、レ・トゥイでは大洪水が発生しました。近所の年長者たちは冗談を言っていました。 「省が合併すると柵は乾き、省が分割されると4月に嵐が来る」…
レ・トゥイ洪水からの哲学
レ・トゥイの洪水は、畑や家屋を浸水させただけではありません。人々にレジリエンス(回復力)のある生き方を教える機会でもあります。洪水の中で暮らす人は皆、レジリエンス(回復力)の強さ、困難に立ち向かう忍耐力、そして困難が重なる中で立ち直る力を学びます。地域社会と分かち合い、高齢者、子ども、近隣のグループを支え、互いの愛の絆を深めることを学びます。
洪水は人々に、生き残るということは単に存在することだけでなく、伝統と革新を融合させた適応力も必要であることを教えてくれました。バナナいかだはアルミボートに、水を満たした井戸は適切な水容器に置き換えられ、先住民の生活様式は失われることなく、より大きく変化しました。
レ・トゥイ族にとって、洪水は今もなお、生き残り、発展を遂げようとする人類の運命における神聖な一部です。洪水が来れば人々は冷静に対応し、洪水が去れば人々は再び立ち上がり、衣服を乾かし、石油ランプに再び火を灯します…これは切っても切れない循環です。洪水はもはや習慣となり、文化の源泉、先住民の意志と密接に結びつき、レ・トゥイ族の幼少期、記憶、そして勇気の重要な一部となっています。
生活は変わりました。バナナいかだはアルミボートに、手漕ぎボートはスピードボートに取って代わられましたが、洪水の記憶はまるで長い物語のように残っています。洪水は大地を水浸しにするだけでなく、愛、責任、そして努力の精神を育みます。
ゴ・マウ・ティン

出典: https://baoquangbinh.vn/van-hoa/202506/lut-le-thuy-2227079/


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