鐘舞と亀舞は、ダオ族の精神生活と深く結びついた、独特の叙事詩的な舞踊です。その内容は、村落創設以来の厳しい生活と、ダオ族の平穏な暮らしへの願いを表しています。そのため、この舞踊は数千世代にわたって保存・継承され、今もなお独特の古代文化の特徴を保っています。ドンダット村（フー・ルオン県）コンホア集落の鐘舞と亀舞クラブの代表、ナム・ティ・グエン氏が私たちに語りました。
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| ドンダット村（フー・ルオン）のダオ族の鐘踊りと亀踊りの文化的アイデンティティ保存クラブのメンバーが鐘踊りと亀踊りを披露しています。 |
活気に満ちた鐘の音が響き渡り、人々はコンホア集落の文化会館の中庭へと足を運びたがった。そこでは、集落の鐘舞クラブと亀舞クラブのメンバーが練習していた。最年長の80歳のバン・ティ・カウさんは、「自分の民族の旋律と踊りの練習に参加することで、健康になった気がします。また、村の仲間たちと練習し、公演に参加し、多くの方々や観光客に自分の民族の文化の美しさを紹介できることを誇りに思います」と語った。
鐘舞と亀舞をより深く理解してもらうため、老人会会長のバン・フー・チュオン氏は次のように述べました。「鐘の音は、ダオ族のほとんどの伝統儀式に存在します。それぞれの踊りには独自のリズムとメロディーがあり、それぞれ異なる意味を持っています。例えば、カプサック（托袋）の儀式では、厳粛で神聖な意味を持ちながらも、同時に刺激的な雰囲気をもたらします。出家儀式では、悪霊を追い払い、死者を冥界に送り、生者の安寧を祈る意味があります。早春の祭りでは、一年の天候に恵まれ、豊作を祈願し、年末には祖先に感謝の意を表します。」
公演にもかかわらず、コンホア集落の文化会館の中庭は大勢の人で賑わっていました。皆、自分の「家族」が練習し、パフォーマンスするのを見て興奮していました。それぞれのグループは、ヴィーを歌い、鈴を振り、亀の舞を練習していました。コンホア集落の長老によると、亀の舞は古代から存在していたそうです。
伝説によると、邪悪な獣たちが村を滅ぼそうとした時、亀が現れて道の民を助け、邪悪な獣たちを倒し、村に平和を取り戻したそうです。そのため、道の民は常に亀の功績を心に留め、神への供物として貴重な動物とみなしています。亀の踊りは、道の民の高い共同体意識を高めると同時に、宗教的なニーズを満たすために生まれました。
時にはゆっくり、時には速く、慌ただしいシンバルの音が、亀のダンスをさらにエキサイティングなものにします。このパフォーマンスは、亀を追いかける、亀を池に誘い込む、亀をひっくり返す、亀の甲羅を踏む、亀に穴を開ける、亀を屠る、亀を切り刻む、亀を捧げるなど、人々が一緒に亀を狩って神に捧げる物語を語っているようです。
踊りの動きに合わせて、村人たちに幸あれと祈る歌も歌われます。他の多くの芸術と異なるのは、踊り手たちがそれぞれの動きを、それぞれが演奏するBGMに合わせて踊ることです。参加者は多いにもかかわらず、音楽と踊りの動きは完璧なハーモニーを奏でます。
鐘舞と亀舞は、ダオ族の精神生活における独特の文化的・芸術的特徴です。この舞踊をダオ族の間で保存・普及し、同時にこの独特で不思議な芸術形態の文化的価値を効果的に推進するため、文化スポーツ観光局は2023年末からフールオン郡人民委員会と連携し、コンホア集落のダオ族を動員して鐘舞と亀舞クラブを設立しました。同時に、文化局の専門職員を派遣し、職人や運動の中心メンバーに動作技術を直接指導し、クラブ活動の構築と維持を組織しました。現在までに、クラブのメンバー60人が訓練に参加しています。それに加えて、文化スポーツ観光局は、総額約1億ドン相当の伝統衣装30着といくつかの小道具をクラブに贈呈しました。
バン・フー・チュオン氏は次のように語りました。「私たちダオ族は多くの変化を経験してきましたが、鐘舞と亀舞は決して失われていません。国が衣装や小道具を支援してくれるようになったことで、コンホア集落のダオ族の人々が、この国の優れた伝統文化の特徴を守り、伝承し、効果的に推進していくことを意識する機会が増えたのです。」
ナム・ティ・グエンさんは誇らしげにこう語った。「衣装や小道具もすべて揃っているので、練習に参加する人たちはもっと興奮しています。鐘舞や亀舞の「特技」を披露して、あらゆるレベルの祭りに参加する準備ができています。」
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