海の神とクジラの神殿
ヴィン・トイ共同住宅は、中部地方、特に船乗りの間で人気のある女神、ダイ・カンを祀っています。ダイ・ヴィエット・スー・キ・トアン・トゥとオー・チャウ・カン・ルックによると、ダイ・カンはもともと戦争で亡くなった人間で、貞潔を守り、我が国の港町に流れ着きました。その神聖な存在とトラン王への貢献を称え、王は彼女を祀り、毎年の儀式を行う共同住宅の建設を命じました。グエン王朝時代、ダイ・カンは昇格し、ハム・ホアン、クアン・ダイ、チ・ドゥック、フォー・バック、ヒエン・ホア、トラン・フイ、ドゥック・バオ、チュン・フン・トゥオン・ダン・タンなど、多くの尊称を与えられました。
共同住宅管理委員会副委員長で、ヴィンヴィエン村の正面作業委員会委員長であるラン・オン・ヴィン・トイ氏は、「かつてこの地域はヴィン・トイ村と呼ばれていました。共同住宅ではダイ・カン神を崇拝しており、ヴィンヴィエン村の人々は伝統的な漁業、捕獲、網置きを生業としています。そのため、彼らの祖先は外部から来た漁師であり、ここに定住し、土地を開墾し、村を築き、伝統的な職業を発展させたのだと考えています」と述べました。
ディンタン・ランオン・ヴィン・トイは、チャウタン地区で唯一、クジラを崇拝する共同住宅です。共同住宅の敷地は現在2つの部屋に分かれており、1つは神を崇拝する部屋、もう1つはランオンを崇拝する部屋です。これが、この共同住宅がディンタン・ランオン・ヴィン・トイと呼ばれる理由でもあります。クジラを崇拝するエリアの祭壇には、小さな棺が置かれています。祭壇の両側には、船の帆と舵が描かれています。祭壇の棺の前には、骨が入った小さな金属製の箱が置かれています。地元の人々によると、それはクジラの背骨だそうです。
ディン・タン＝ラン・オン・ヴィン・トイ＝ブイ・ヴァン・ウット管理委員会の委員長は次のように述べた。「クジラの死骸は、チャ川の赤い街灯柱付近で商人の客人によって発見されました。彼らは堤防に戻る途中、共同住宅を通り、クジラを岸に引き上げ、地元の人々と共に木製の棺に納め、共同住宅で祀りました。その後、共同住宅が修復された際に、人々は木製の棺をセメント製の棺に交換し、現在に至っています。」
村の人々の精神生活の永遠の一部
ヴィンヴィエン村の世帯の約3分の1は漁師であり、ディン・タン・ラン・オン・ヴィン・トイへの信仰は深い。毎年1月10日には、村の住民の大半が手を携え、儀式の運営に協力する。
フイン・ヴァン・ベ・トゥさん（タン・ヴィン・ドン村ヴィン・ヴィエン集落）は、かつてブンタウ海で沖合漁業に従事する漁師でした。彼によると、オンランの礼拝儀式は年始に行われ、漁師たちは新年の漁を始める前に、参拝し、平和を祈り、神とクジラの加護を祈願するそうです。ベ・トゥさんの家族は海に出かける習慣があり、毎年欠かさず礼拝儀式に参加しています。
ベ・トゥ氏もまた、周辺地域の人々と共に、オンランの厳粛かつ完全な礼拝の日に向けて準備を進めました。ベ・トゥ氏はこう語りました。「この地域の人々、特に海に出ている人々は、ディン・タン・オンラン・ヴィン・トイを深く尊敬しています。これは何百年も続く人々の伝統であり、信仰です。私自身も沖合で漁をしたことがあるので、船に乗って遠くへ行く時は、敬意と信頼を持たなければならないことを知っています。」
ディンタン・ランオン・ヴィントイは漁師にとって大切な場所であるだけでなく、農民たちが天候の好転と豊作を祈願する場所でもあります。他の多くの共同住宅と同様に、ディンタン・ランオン・ヴィントイでも毎年3月と10月にハディエン神とカウボン神を祀る習慣があります。
ディン・タン - ラン・オン・ヴィン・トイは、特にヴィン・ヴィエン村、そしてタン・ヴィン・ドン村全体のコミュニティの設立と発展に深く関わっています。地元の人々から信頼され、人々の文化的・精神的な生活の一部となっています。
2023年半ば、篤志家たちの支援を受け、ディン・タン・ラン・オン・ヴィン・トイは広々とした空間に改装され、広大な敷地と荘厳な礼拝空間が設けられました。共同住宅の前には広い中庭があり、集落の人々の文化活動の場として利用されています。チャン・ゴック・ダン氏によると、共同住宅の建設費用は約30億ドンで、そのうち1億ドン以上は集落の住民からの寄付、残りは篤志家からの寄付によるものです。
桂林
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