レッド・ロータス・クラブ - 7年間の創造と共有
更新日: 2023年11月17日 10:49:24
一本の木だけでは森は作れません。
3本の木が集まって高い山を作る
農業農村開発大臣レ・ミン・ホアン氏（元ドンタップ省党委員会書記）がトゥアン・タン・ホイ・クアンの立ち上げ式に出席し、祝意を表した。
7年間の苦い疑問
「我が国の農民は勤勉で、夜明けから日没まで働き、他の人々と同様に賢いのに、なぜ他の国の農民ほど裕福ではないのか？」 。後に初代農民協会の会長となったアンニョン龍眼園の老農民の叫びと懸念は、一連の疑問を引き起こした。「我が国の農民は勤勉で聡明だが、日常生活や生産において協調の精神が欠けているというのは本当だろうか？土地が細分化され、考え方や農作業も細分化されているのに、どうすれば豊かになれるというのだろうか？『家庭料理』と『刑務所や公共物』のバランスが、地域や村の仕事に情熱を注ぐ人々にとって時に困難を生じさせているというのは本当だろうか？」そして、レッド ロータス ランド アソシエーションのモデルが誕生し、農村コミュニティがより緊密に連携し、一緒に答えを見つけるようになりました。
農民の考え方や仕事のやり方に革新をもたらす「カンタン」と名付けられた最初の協会会館が開館した2016年7月の節目の日から、あっという間に7年が経過しました。 「ギルドホールとは何ですか？ なぜギルドホールという新しい制度が必要なのですか？ 農家は参加する意思があるのでしょうか？ どのような支援の仕組みや方針があるのでしょうか？」この旅は、歩きながら道を切り開き、理論を実践しながら統合し、提案しながら説得し、新しいものを形成しながら古いものを調整しながら、感情に満ち溢れたものでした。新しいことは決して完全に「順風満帆」ではありませんが、外では風が吹いており、人々はコミュニティスペースに参加して「お互いに話し合い、お互いに耳を傾ける」ことに興奮しており、変化を歓迎する用意があります。
クラブの理念は「人を発展の中心に据える」です。 「知る人、行う人、楽しむ人」というモットーは、困難が伴うあらゆるステップに徐々に浸透しています。それは目新しいことではありませんが、ダット・セン・ホンは異なるやり方で物事を進め、人々が尊重され、平等に貢献できる空間を作り出しています。協会の運営は「自主・自主管理・自決」の精神と会員の総意に基づいて行われます。
7年間の安定した操業
「自分のボートを漕いで、行こう！何もせずにじっとしていないで、行こう！泣かないで、しかめ面をしないで、行こう！自分のボートを漕いで、行こう！」ベトナムテレビが全国に放送した番組「テトは希望を意味する」の中で、ミン・タム・ホイ・クアン会長がこの歌を口ずさんでいるのを聞いて感動した。
農民は、待ち、頼るというメンタリティから、主体としての役割を自信を持って推進し、自らの運命を掌握し、 「各家庭が光を灯し、各家庭が自らの畑で働く」という考え方を大胆に変えています。協力と連帯の精神が農村の「源泉」にしっかりと根付き始めました。人々は互いに近づき、家族は互いにつながり、上の地区は下の地区と近づき、この村はあの村とつながっています。農家は農業部門の再編に積極的に貢献しています。農村住民が新たな農村開発計画の中心となる。クラブのメンバーは、ベトナム祖国戦線委員会が開始した「連帯土曜日」などの社会活動に積極的に参加しています。
国民と党委員会、当局、専門部門との「橋」を繋いだ7年間
協会に常に所属している草の根レベルのリーダーは、 「協会のメンバーと一緒に活動に参加すると、よりリラックスして活動的になり、別のオフィスに縛られることなく感じます」と打ち明けました。
多様なステークホルダーの関与は「ソーシャルキャピタル」に反映されます。開発理論において、 「コミュニティ」は常に重要な要素であり主題です。コミュニティは単なる人々の集まりではなく、社会発展の考え方の基盤です。ギルドホールはまさにコミュニティの施設です。 「コミュニティ共同管理」の制度と「コミュニティ力に基づく地域開発」の精神が徐々に形成され、広く普及しました。
川を渡るために石を感じ、価値を育む7年間
最初のステップでは当然疑問や疑念が生じましたが、その後、各業界、各分野、各地域が協会モデルを作成しました。最初の集会所から、人々は熱心に訪れ、やり方を学びに来ました。そして今日では、145の集会所が次々と運営され、さわやかなそよ風のように、一人ひとり、各家庭、各村、そしてドンタップ（ピンクの蓮の国）のイメージに良い変化をもたらしています。
協会には、米、マンゴー、レンゲ、柑橘類、花卉、エビ、魚、魚醤、ウナギ、サツマイモ、ネギの漬物など、特色ある農産物を生産・販売している家庭が参加しています。また、 「一緒に観光をしよう」クラブは、「百年の花の村」に新たな彩りをもたらすのに貢献しています。農民協会会館の他に、商工会館、芸術家協会会館などもあります。ドンタップの協会会館モデルが、名前は違ってもコミュニティの力を呼び起こし促進するという同じ理念で、他の多くの地域に広がっているのは興味深いことです。
トゥアンキエウ協会（ドックビンキエウコミューン、タップムオイ県）のメンバーが安全なドリアン生産を推進している（写真：ホアン・カ）
7年間の「パートナーシップ」と「共同経済の基盤構築」
ギルドホールからは、お互いに「フンハップ」と冗談で言われますが、 「フン」したいなら「ハップ」しなければなりません。協会からは生活・村事における協同組合から生産・営業における協同組合へと移行し、多くの農業協同組合が設立されました。集会ホールからは、スマート農村、有機農業、農業観光など、多くの農業モデルが形成されてきました。集会ホールからは、農民の知能化、プロの農民の育成、地域社会や消費者に責任を持つ親切な農民の育成に重点を置いたスマートビレッジが生まれました。これらは、新しい農業の考え方を変える持続可能な要素です。
7年間のコミュニティ思考の刺激、農村コミュニティにおける「リーダー」の役割
「農民リーダー」は人民から信頼され、愛され、人民と党委員会、当局、専門部門の間、農民と企業、専門家、科学者の間の架け橋となっている。 「農民リーダー」たちは、同じ野心と夢を持つ人々を集め、団結させるスキルを訓練されています。 「農民リーダー」は村の業務と農業に専念します。 「農民リーダー」たちは、年齢、性別、宗教、社会的身分、体制、報酬に関係なく、メンバーを前進させることができるという信念のみに基づいて活動しています。感動的な話は、亡くなる前に、クラブが以前と同じように定期的に運営できるよう、自分の家を「共通の家」として維持し続けるよう親族に指示したクラブ会長の話です。
ギルドホールはそれほど大きな施設ではありません。ポーチもリビングスペースにぴったりです。村の共同住宅もコミュニティの馴染みの場所になります。多くのクラブ会長は、会員のために独自の集会場所も作ります。重要なのは、これらの活動を通じて、近隣の精神が目覚め、人々が集まり、人生の教訓、生産、ビジネスの経験を共有することです。重要なのは、活動を通じて人々の知識とスキルが徐々に向上していくことです。こうした会合を通じて、党委員会、当局、社会組織が人民に近づき、人民の声に耳を傾け、人民をよりよく理解することが重要です。
省の指導者たちは、カオラン市タントゥアンドン村で省内の組合長らと会談し、話し合いを行った。
7年は始まりに過ぎない
過去を振り返り、自信を持って未来を見据える。生活の質について多くの疑問や懸念があったが、今では集会所はドンタップの誇りとなっている。人生は常に動いていて、決して止まることはありません。新しいものが現れたとしても、その新しいものはまだ完成していない。良くないことは、一緒に良くしていきましょう。物事は良くなってきています。これからも良くし続けてください。
「食べ物があってこそ宗教を実践できる」ということは分かっていますが、目先の心配にとらわれて、将来のビジョンに備えることを忘れないようにしましょう。利益と具体的な利益だけが目標ではなく、何よりも、コミュニティと社会にとって深く持続可能で共鳴する価値が目標です。したがって、協会には長期的な目標、より新しい価値観、より豊かでより現実的でより深い活動を託す必要があります。知性化への道のりは長く、やるべき仕事はまだまだたくさんあります。時には疲労や衝突を避けるのが難しいこともありますが、忍耐と自信が必要です。
知識経済とスマート農業は、協会の活動に含まれる目標と方向性になり得ます。高品質で循環型の低排出農業は、農業の未来を形作るトレンドであるため、クラブハウスで議論される必要があります。畑、庭園、養魚池をデジタル化することは、農家が生産価値を高めるのに役立つスマートな管理ツールです。電子商取引は、製品を消費するための直接的かつ迅速な接続方法です。気候変動、市場の変化、世界的な消費者動向の変化の影響は、専門家や科学者によって、わかりやすく実践しやすい教科書にまとめられる必要があります。知識と技術の伝達形式も、農民や農村の人々に身近な日常的な言語とイメージに合わせて更新する必要があります。
新しいビジョンは各協会に限定されるものではなく、協会間の連携と力を結集する必要があります。クラブハウスは田舎の空間と都市の空間をつなぐ必要があります。クラブは農業生産の話題に留まらず、徐々に農業経済の考え方へと移行していきます。経済には多くの価値の段階があり、それぞれの段階を理解して取り組むことで農家はより安定することができます。クラブは、経済的思考と文化的・社会的思考を組み合わせ、スマート農業モデル、生態学的農業、循環型農業、多価値農業、観光に取り組む必要があります。協会は学習社会、生涯学習に向けて継続的に前進し、持続可能なコミュニティ精神を全体的に構築する必要があります。
アセンブリーホールモデルは、多くの専門家、科学者、研究所、国際組織の注目を集めています。これは、クラブとそのメンバーがより大きな空間に踏み出し、自信を持って新しいことに取り組み、新しいことを経験するための前提です。これはまた、ドンタップにとって、急速に変化する世界の動向に直面して農村住民の能力を向上させるのに役立つ技術コンサルティングプロジェクトを歓迎する機会でもあります。これは、ダット・セン・ホンが「グローバル思考、ローカル行動」の哲学に基づいてブランドを構築し、コミュニティの積極的かつダイナミックな参加と外部リソースを組み合わせて、社会統治の空間を拡大するための提案でもあります。
明日は今日から始まります。各クラブの名前、業種、そしてアイデンティティを象徴するユニフォームを着た会員たちと活動に没頭することで、私たちは連帯感、一致団結、そして変化への適応力という精神をさらに深く理解しています。 「早く行きたいなら、一人で行け。遠くへ行きたいなら、共に行け。」
145の協会ホール、145の名前、すべてのコミューン、区、町からの何千人もの会員が、すべて共通の家「ドンタップ - ピンクの蓮の国」の下に集まりました。私たちが敬意を込めて故郷の各協会の名前を呼ぶと、ほとんどの会員が協会の親しみやすい名前として「タン」や「タム」という言葉を選んでいることがわかります。それは、ドンタップ族の願望、紅蓮の国の願望が、常に新しいもの、お互いに、心から目を向けているからでしょうか。
レ・ミン・ホアン
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