年末が近づき、テト（旧正月）が迫る中、タムダオ地区ダオトゥルー村のサンディウの人々は、テトを祝い春を迎える準備として、生産活動の完了に奔走している。この地では、伝統的なテトの習慣や伝統が今もなお受け継がれている。
サンディウ族の旧正月に赤い紙を貼る伝統は、ダオトゥル村の家族によって今もなお受け継がれている。写真：キム・リー
ダオ・トゥルー村は、サン・ディウ族の人口が多い地域の一つです。テト（旧正月）が近づくと、農作業を終えた家族は、念入りに家を掃除し、飾り付けをします。旧暦12月23日には、緑豆、もち米、糖蜜で作った甘いスープを作ります。
この料理は糖蜜由来の黄色と、もち米由来の香ばしくもちもちとした食感が特徴です。サンディウ族の人々は、先祖の祭壇に供えるためにこの料理を作ります。旧暦の最後の日には、家族が先祖の墓参りをし、子孫と共にテト（旧正月）を祝うよう先祖を招きます。
サンディウの人々は、旧正月に赤い紙を貼る習慣があります。ダオ・トゥルー村タンラップ村のルー・ヴァン・シン氏は、「旧正月の29日目に、家族は祭壇、家の前、玄関、そして家の中の木々に赤い紙を貼ります。赤い紙を貼る意味は、春の到来を告げ、家族の持ち物に印をつけることです。赤は幸運の色でもあり、幸せで繁栄に満ちた、充実した新年を願う気持ちを表しています」と述べています。
さらに、サンディウ族の祖先祭壇には、新年の幸福と幸運を願う意味の漢字で書かれた二対句が必ず置かれている。
サンディウ族のテト（旧正月）料理は非常に多様です。タンラップ村のトラン・ティ・ハンさんによると、テトのごちそうは豚の頭、鶏肉、白酒、そして特にサンディウ族に欠かせない伝統的な餅菓子、例えばコブ餅、もち米餅、小餅など、家族で丹精込めて準備するそうです。
3種類の餅菓子はいずれももち米を主原料としています。小餅はもち米粉を丸めて小さなボール状にし、浮き上がってくるまで茹でてから取り出します。こぶ餅はもち米、緑豆、豚肉、唐辛子を竹の葉またはバナナの葉で包んで作ります。ジオ餅は美しい琥珀色をしており、使用する米は森林樹の灰水に浸し、風味付けに糖蜜をつけて食べます。
ダオ・トゥルー村タンラップ村のサン・ディウ族の人々が、テト（旧正月）のために餅を包んでいる。写真：キム・リー
大晦日には、家族は先祖に供物を捧げます。儀式の後、家族は集まって酒を飲み、ごちそうを楽しみながら新年を祝います。若い男女は春に幸運の枝を摘みに出かけ、繁栄の年を祈ります。母親や祖母は寺院に行き、家族の平和と安全を祈ります。サンディウの人々は、大晦日に火を燃やし続ける習慣があります。家族の女性は台所で燃やす大きな薪を用意し、テト（旧正月）の初日の朝まで燃え続ける炭火を燃やし続け、幸運と幸福が年々続くことを願います。
キン族とは異なり、サンディウ族の家族はテト（旧正月）の初日の朝ではなく、2日目の朝に先祖供養を行います。食事と飲酒の後、皆で出かけて新年の挨拶を交わします。訪問する人はそれぞれ、両親や親戚への贈り物として、ケーキ、キャンディー、テトジャム、もち米の餅などを持参するのが一般的です。
この日、家族が一堂に会する。新年の宴を囲み、皆で食事をし、語り合い、新年の幸運を祈る。老いも若きも、男も女も、暖炉のそばに座り、春の訪れや故郷への愛、家族の愛情を讃える素朴で叙情的な民謡を口ずさむ。若い男女は、メロディアスで魅力的な歌を通して、心からの想いを分かち合う。
3日目以降、各家庭は縁起の良い日を選んで感謝の儀式を行い、奉納紙を燃やし、赤い紙の供物を片付けることで、テトの終わりと通常の生産活動への復帰を告げる。
それにもかかわらず、新しい春の活気に満ちた雰囲気は今もなお村々に満ち溢れている。人々は、ソンコーの歌やセンの演奏など、多くの民俗ゲームや文化・スポーツ活動を企画する。これらのテトの習慣は、現代においてもサンディウ族によって保存・促進され、彼らの民族文化のアイデンティティをさらに豊かにすることに貢献している。
白ロシア
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