なぜキム・ドゥンは武当派と全真派を称賛するのでしょうか？

金庸の小説に登場する武術といえば、多くの人がすぐに少林寺を思い浮かべるでしょう。しかし実際には、故香港の作家である金庸は、武当拳や全真拳といった道教の宗派を、その独特の筆致で深く愛好していました。

張三鋒は金庸の著作を原作とした中国映画でお馴染みのキャラクターだ - 写真：XN

キム・ドゥンは道教の武術学校を支持

「彼以前の誰も彼に匹敵することはできず、彼以後の誰も彼に追いつくことはできない」とは、キム・ドゥン氏が小説『Ỷ Thiên Đồ Long Ký』の中でこのキャラクターを創造したとき、この人物について述べた言葉である。

このような説明で、キム・ユンはチュオン・タム・フォンが中国武術の歴史上最高の達人であると断言した。

中国道教の神秘的な人物であるチュオン・タム・フォンは、キム・ドゥンの筆によって武術界の「第一人者」として崇められ、彼が創始したヴォー・ダン派も、数百年前に創建された少林寺と同等のレベルにまで高められました。

金庸が好んだもう一つの武術宗派は武当派だけでなく、全真宗であった。全真宗の創始者、王重陽は、小説『射雁英雄伝』と『射雁英雄の帰還』の中で「天下無敵」と評されている。

キム・ドゥンのキャラクター、チュー・バー・トン（左）は、老子のシンプルで無気力なイメージから翻案されたと考えられている - 写真：SC

王重陽の弟である周伯同は、後の世代ではあるが、中国文学界では『老子』の翻案者とみなされており、無為無策の人生を送り、世俗の塵に汚れていない純粋な人物像の中に並外れた知性を備えていた。

キム・ドンは小説の中で常に道教に由来する武術を奨励し、それを中国人の「本物の神秘的な」武術と呼んだが、少林寺のカンフーは単に「外国の」（つまり中国外から伝わった）ものと呼ばれていた。

金庸の小説に登場する最強の武術、例えば『九陰書』（老子の思想に基づく）、太極剣（張三鋒が創作）などは、すべて道教の影響を受けています。

故香港作家が道教の武術体系を深く愛していたことは明らかです。そしてこれは、道教の思想に深く影響を受けたキム・ドン氏自身の人生哲学に由来しています。

ラオ・トラン思想の推進

伝統的な環境で育ったキム・ドゥンは、すぐに中国の宗教文化の最前線にある「三宗教​​」である儒教、道教、仏教に親しんだ。

しかし、キム・ユンは成長すると、ラオ・トラン思想の方がより柔軟で、批判的で、バランスが取れていると考え、長い間ラオ・トラン思想に固執することを選びました。

1993年の明報新聞との会話の中で、この有名な小説家自身が、よく『道徳経』を机の横に置いて「何十回も読んだ」と認めている。世間の圧力に直面した際に「何もしない」という考え方が平静さを保つ助けになったからだ。

金勇氏は蘇州大学で法律と国際関係学を学び、その後香港で伝統文化の研究を続け、幅広い理論的基礎を築きました。

しかし、彼は儒教の硬直性について繰り返し懐疑的な見解を示してきた。2006年に香港大学で行った講演では、儒教は「社会秩序を重視しすぎて個人を束縛する」のに対し、道教は人々に争いから距離を置き、物事の本質を観察することを奨励していると述べた。

この見解は、 政治的混乱を経験し、権力と私生活の衝突を目の当たりにした作家の知的水準を反映している。

道教の影響は、哲学の選択だけでなく、人生に対する姿勢にも及んでいます。多くの同僚は、キム・ドゥン氏は穏やかな仕事ぶりで、極端なことは避け、白熱した議論の中でも常に穏やかな口調を保っていると評しています。

キム・ドンの筆を通して、道教は中国文化と武術のナンバーワンとみなされている - 写真：XN

文化研究者の楊明鋒（北京大学）は、この気質を「老子の不対決の精神に近い」と評価し、緊張を対話へと転換する傾向があると指摘した（『中国学研究』誌、2007年より引用）。彼が常に柔軟な姿勢を維持できたことが、20世紀後半の香港において彼を模範的な知識人にした理由である。

競争と意見の衝突が常態化するジャーナリズムの分野において、金庸氏は慎重かつ抑制的な姿勢を貫いている。明報紙の編集長を務めていた頃は、ジャーナリズムは「自然に従うべきであり、世論を強制的に誘導すべきではない」という信念に基づき、扇動的な言論を抑制するために頻繁に介入した。

この見解は『道徳経』第57章に基づいており、簡素な統治と介入の抑制によって社会のバランスを保つことを強調しています。このアプローチは、1960年代から70年代の香港の政治的混乱の中で、明報が穏健な新聞として台頭する助けとなりました。

人生哲学に関して、キム・ユン氏はトラン・トゥの「大いなる知恵は愚かさに似ている」という概念を繰り返し言及し、それを人を見る際の基準とみなした。

彼によれば、自分の主張を声高に主張すればするほど、誤解に陥る可能性が高くなるという。香港中国学院の2005年文化対話アンソロジーに掲載されたこれらの発言は、彼が道教を社会批判の羅針盤として用いていることを物語っている。

キム・ドゥンの知恵は道教の古典に大きく基づいている - 写真: CN

この謙虚な精神は、すべての崇拝は限られた範囲内に留めるべきであると信じ、彼が「武術の達人」という称号を受け入れることを頻繁に拒否したことにも反映されています。

2010年にフェニックステレビとのインタビューで、彼は老荘哲学は「人々が絶望することなく無常を受け入れることを助ける」と語り、それは友人が徐々に減少していく老年期に特に役立つと語った。

金庸の小説は、魅力的なストーリーや典型的な登場人物の描写だけでなく、深遠な思想や哲学を表現する金庸の古典的な文体によって広く人気を博し、人々の心を魅了しています。

そして、その中でも道教の思想はおそらく最も顕著な要素であり、武術を通じて無数の達人や英雄、そして深遠な人生哲学を生み出してきました。

フイ・ダン

出典: https://tuoitre.vn/vi-sao-kim-dung-de-cao-cac-phai-vo-dang-toan-chan-2025111110053976.htm