「万難を排した兄弟」という番組で、なぜドラムとモノコードが話題になっているのか？

ドラムとモノコードがテレビで熱狂を巻き起こす

最近VTVで放送された「過去の若者」をテーマとした番組「Anh trai vu ngan cong gai（何千もの困難を乗り越えた兄弟）」では、人民芸術家のトゥ・ロン、スビン・ホアン・ソン、クオン・セブンという2世代の「才能」がドラムライスの歌を披露し、観客に感銘を与えた。

おなじみのベトナム民謡を、北部民謡、太鼓の音、モノコードの響きなど伝統的な要素と組み合わせ、新たなメロディーにアレンジしました。

舞台「Anh trai vu ngan cong gai」での公演「Drum rice」は、民俗文化と現代的な要素が融合した印象的なパフォーマンスだった（写真：組織委員会）。

ソーシャルメディアチャンネルでは、ドラム演奏のビデオも広く共有され、観客から拍手喝采を浴びました。

「このショーは、若者やベトナムの歴史と文化を十分に経験したことのない人々に、歴史と文化を最も分かりやすく視覚的に伝えます。」 「このような公演のおかげで、私たちのような若者は先祖の歴史や文化の流れに対して、より愛着を感じるようになりました。」

「この米太鼓は、民俗音楽が今もなお若者を魅了し続けていることを如実に物語っています。現代的なリズムや楽器と並んで演奏されても、この太鼓は際立ち、輝きを放っています。」 「 Trong Comという曲は爆発的で創造的、伝統と現代の両方を持ち、メロディーから演奏まで印象に残る」...これはオンラインコミュニティからのコメントです。

では、おなじみの民謡が現代の舞台、つまりエンターテインメントショーで演奏され、「嵐」を引き起こし、このような現象を引き起こすのはなぜでしょうか。

ダン・トリ記者、文化研究者、テレビディレクターのゴ・フオン・ザン氏は、トロン・コムが復活し、「アン・チャイ・ヴオン・ンガン・コン・ガイ」の舞台のように新たな精神的生命を吹き込まれる機会があったのは久しぶりだと語った。

専門家によれば、ドラムライスのパフォーマンスはここ数日、肯定的なバイラル効果を生み出しているという。まず、人民芸術家トゥ・ロンが「伝える」古代チェオ族のメロディーと北部民謡のメロディーに新しい歌詞とビブラートを加えたトロン・コムのマッシュアップ（組み合わせ）の革新性について触れなければなりません。

特にブレイクにはCuong Sevenのラップ、実力派Tu Longのドラムサウンド、Soobin Hoang Sonのモノコードサウンドが加わります。

「これらすべてが、ベトナムの地域文化の精神が染み込んだ歌の多面的な感情を生み出します。テンポは速くもあり遅くもあり、クライマックスでもあり優しい子守唄のようでもあり、ラップの歌詞を通して力強くもありながら歌や民謡のように優雅でシンプルでもあります。」

この音楽的感情は、すべての歌手やミュージシャンが表現できるものではありません。 「それは音楽と歌詞の接合部の間の繊細で緊密なリズミカルな調整です」と文化研究者のゴ・フオン・ザン氏は語った。

「兄弟万難克」公演「太鼓飯」より抜粋（動画：Yeah1）。

VTVで放送された番組「カルチャー・デコーディング」のディレクターによると、「ドラム・ライス」のパフォーマンスを「爆発」させたもう一つの要素は、歌を感情の頂点に押し上げるようなステージと振り付けだったという。

ダンサーは歌詞を説明したり表現したりするだけでなく、船を押す波のようなダイナミックな効果を生み出し、歌手が最高のパフォーマンスを発揮できるようにします。

「この曲が広く広まったのは、この番組全体、特にTrong Comという曲のパフォーマンスが有名なアーティストによって演奏されたからでもあります。

有名な歌手やアーティスト自身も、非常にバイラルな「独特の色」を持っています。これらのバイラルカラーが共通のステージ上で組み合わされれば、完全なバイラルミュージックの絵が作られるのは明らかだ」と彼は語った。

メディア専門家のグエン・ゴック・ロン氏も同じ意見で、トロンコムの番組がこれほど人気が​​あるのは、番組があらゆる年齢層の視聴者にアピールしているからだと語る。一方、パフォーマンスは現在人気のアーティストによって行われるため、好評を得ることも増えています。

「そして何よりも、パフォーマンスの強力なバイラル効果とポジティブな効果を生み出すために、アーティストたちは現代言語、つまり若者の言語を使って国民文化を広める方法を持っていました。

それは、私たちが持っている価値観、つまり国民文化、伝統、古い価値観を完全に保存できるという希望と自信を私たちに与えるので、非常に重要です。

そして、トロンコムの成功は運の問題ではない」と専門家は強調した。

人民芸術家トゥ・ロンがショー「Anh trai vu ngan cong gai」第4話で太鼓と旗踊りを披露する（写真：組織委員会）。

音楽研究者で評論家のミュージシャン、トゥイ・カー氏も、「Anh trai vu ngan cong gai」というショーに出演する「タレント」による「ドラムライス」のパフォーマンスに興味を示した。

彼によれば、米太鼓は古くから存在する楽器だという。米太鼓という名前は、太鼓の両面に米をこすりつけて音を立てることから来ています。

昔、私たちの祖先は主にキンバック地方で、仕事帰りや祭り、休息の日に、陽気なメロディーと冗談めいた歌詞の米太鼓を使っていました。

「この民謡は長い間、民族文化に染み込んでおり、日常生活と密接に結びついており、何世代にもわたってベトナム人の精神的文化的潜在意識に深く刻まれています。

そして、この歌が国民的価値とアイデンティティを失うことなく、新しい演奏方法と若々しい言葉で現代の舞台で演奏されると、この歌が歓迎され、愛され、広まるのもうなずけます」とミュージシャンのトゥイ・カーさんは語った。

民族文化が若者や娯楽番組に「浸透」すると

演出家であり文化研究者でもあるゴ・フオン・ザン氏は、トロン・コムの新たな演出によって、テクノロジーと馴染み深い素朴な民謡のメロディーを融合させた新世代のアーティストたちによって、伝統的な文化的アイデンティティが現代的な精神で再び蘇ったと表現した。

「これらすべてが、色彩豊かな音楽の情景を描き出し、『過去を振り返り、新しいことを学ぶ』という精神、つまり過去の遺産を基盤として芸術を刷新するという精神を反映しています。同時に、若い世代のアーティストとベテランアーティストの間には、国民的文化価値に直面する際に障壁はない、というメッセージも伝えています」と彼は述べた。

トロン・コムの前には、10年前（2014年6月7日の夜）に行われたショー「おなじみの顔」のライブショー11で、ホアイ・ラムが芸術家のハ・ティ・カウに変​​身し、観客を喜ばせた。黒い歯をつけた若い男性が、四つ割りのシャツを着て、カラスのくちばしのようなスカーフを巻いて、二弦バイオリンを弾きながら「サム・タップ・アン」を歌う姿は、かつて審査員たちを大いに賞賛した。

伝統文化の要素も、若い歌手が音楽作品に選ぶトレンドとなっている。ホアン・トゥイ・リンのトゥ・フー、バイン・トロイ・ヌオック、デ・ミ・ノイ・チョ・マ・ゲ、ティ・マウのホア・ミンジー、 MV Cung Dan Vo Doiのチ・プーです。

歌手ビック・フォンは以前、トロピカル・ハウスやフューチャー・ベースなど現在の世界の音楽トレンドと伝統音楽を組み合わせた3曲シリーズを含むベトナム-ベトナム・プロジェクトに専念していました。

メディア専門家のグエン・ゴック・ロン氏は、もっと広い視野で見れば、これは単なる音楽の話ではないことがわかるだろうと考えている。

「それらは真の価値観であり、単なる責任からではなく愛から広まった『国の魂』なのです」とロング氏は語った。

ホアイ・ラムさんは、2014年のプログラム「Guong Mat Than Quen」で、アーティストのハ・ティ・カウに変​​身し、二弦の二胡を演奏して「Xam Thap An」を歌い、審査員や観客から賞賛を浴びて優れた演技を披露した（写真：スクリーンショット）。

テレビ番組や娯楽番組が現在、国民文化の普及に多大な注意を払っていることについて話し、ディレクター兼文化研究者のゴ・フオン・ザン氏は次のように断言した。「科学がベトナム文化の層を深く理解するための基礎を与えてくれるのであれば、テレビはそれらの文化の層を最短かつ最も効果的な方法で大衆に伝える手段を与えてくれるのです。」

同時に、文化的に重要なテレビ番組を通じて、私たちは個人のアイデンティティを簡単に表現することができます。」

メディア専門家のグエン・ゴック・ロン氏は、視聴者の嗜好は変化し、はるかに文明的になったと述べた。ロン氏はさらにこう付け加えた。「今日の国民や視聴者は、『汚い文化、有害な文化』を常にボイコットし、ドラマ（劇的な状況）やトリックにはもはや関心がない。これは良いことであり、制作会社の番組制作方法にも影響を与えている」

ミュージシャンのトゥイ・カー また、若いアーティストたちが、国の文化や歴史に彩られたパフォーマンスをこれからも作り続けてくれることを期待しています。 「文化的価値は非常に重要です。もしそれを無視し、大切に保存しなければ、すべてが簡単に失われてしまうからです…」と彼は語った。

出典: https://dantri.com.vn/giai-tri/vi-sao-trong-com-dan-bau-gay-sot-o-show-anh-trai-vuot-ngan-chong-gai-20240801111208725.htm