文化に深く根付いたイエントゥ

ベトナム・クアンニン省仏教僧団執行委員会副委員長のティク・ダオ・ヒエン師は、チャン・ニャン・トン塔の敷地内に立ち、線香に火を灯し、祈りを捧げた。僧侶の温かい言葉で、仏教徒グループはチャン・ニャン・トン仏皇帝の遺骨が保存されている古代の塔に案内された。大きな緑の石畳の庭の真ん中に、苔に覆われた塔があります。塔の床はシンプルに作られており、上部には蓮のつぼみが置かれています。塔は南を向いており、内部には仏像が安置されています。この像は蓮華座の姿勢で彫られており、両手でマントラを唱えている。台座には、黎朝初期の芸術様式に典型的な、柔らかく繊細な龍、雲、菊、蓮の模様が施されています。

観光客がトラン・ニャン・トン塔を訪問。

私たちは石段を上って、ドン・トリエウ弧のイエントゥ山脈の最高峰の斜面に位置するホア・イエン・パゴダ（別名カ・パゴダ）まで歩きました。寺院が建てられた場所は龍が横たわる場所だと言われています。ティク・ダオ・ヒエン尊師はこう説明された。「この塔は李朝時代に建立され、元々はヴァン・イェン・トゥ（朧雲の意味）と呼ばれていました。高い山の上、広大な山々を白い雲が漂い、塔は時折雲の中に姿を現し、時折雲の中に消えていきました。レー・タン・トン王が塔を訪れた際、禅門の前に雲が花を咲かせるという美しい景色に目を留め、ホア・イェン・パゴダと改名されました。それがホア・イェン・トゥなのです。」境内に立ち、遠くを眺めると、まるで陣形のように重なり合う山々と川のパノラマビューが広がります。深い川や危険な山々は、敵の進撃を阻止する城壁のような役割を果たします。祖国の北東部の垣根には、常に「国を永遠に強く保つ」という先祖の監視の目があるようです。

山に登る道には松や竹の木が並んでいて、日陰を作っています。天と地の霊的なエネルギーを帯びて、古代の松の木は今も高くそびえ立っています。青々とした竹の並木が何代にもわたり、まっすぐで清らか、優雅な美しさを放ち続けています。仏教皇帝チャン・ニャン・トンによって創始された禅宗は「竹林」と呼ばれ、多くの深遠な哲学が含まれています。

クアンニン省の科学会議に出席するためイエントゥ山を訪れたベトナム歴史科学協会副会長のグエン・クアン・ゴック教授は、次のように語りました。「イエントゥ山を訪れることは、チャン・ニャン・トン王の思想をより深く感じるために仏陀の地を訪れることです。聖地と雄大な山々は、常に民族の精神と文化のルーツを示しています。一つ一つの山、木の幹、寺院の屋根、塔に祖先の精神が宿り、未来の世代が聖なるイエントゥ山に宿る安息と価値を感じられるよう、その精神は広がっています。」

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