치에우 티 응안 씨는 브로케이드 직조에 열정적입니다.

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응안 씨에 따르면, 다오족 소녀들은 결혼 전에 자수와 바느질을 할 줄 알아야 자신의 웨딩드레스를 직접 짤 수 있다고 합니다. 그래서 그녀는 7살이 되자마자 할머니와 어머니에게 자수를 배우기 시작했습니다. 간단한 단계부터 복잡한 단계까지, 작은 디테일부터 바랜 남색 옷을 다시 염색하는 방법까지 배웠습니다. 그녀는 집에서, 시장에 갈 때, 결혼식에 갈 때, 들판에 갈 때, 설날 축제에 갈 때 등 여러 상황에서 입을 옷을 직접 자수하고 바느질해서 만들었습니다.

여성의 옷을 보면 그녀의 솜씨와 손재주를 알 수 있습니다. 전통 다오족 의상을 완성하려면 여러 단계를 거쳐야 하고 세심한 주의를 기울여야 합니다. 다오족 여성들은 보통 농사철 사이의 여유 시간을 활용하여 직물을 짜고 바느질을 하기 때문에 의상을 완성하는 데 걸리는 시간은 정해져 있지 않습니다. 때로는 몇 주 만에 완성되기도 하고, 때로는 몇 달이 걸리기도 합니다.
마을의 다른 사람들에 비해 응안 씨는 비단 직조에 가장 경험이 많은 사람은 아닙니다. 하지만 마을 어르신들의 말씀에 따르면, 응안 씨가 만든 제품은 독특한 개성을 지니고 있으며, 하나하나 정교하고 아름답다고 합니다.

추 티 응안(오른쪽)은 항상 자신의 소수 민족 전통 비단 직조 공예에 열정을 쏟았습니다.

응안 씨는 자신의 민족 전통 비단 직조 문화를 보존하고 발전시키는 데 열정적일 뿐만 아니라, 다른 민족의 아름다운 문양과 독특한 색채 조합을 수집하고 배우는 데에도 열심입니다. 그녀는 정부 기관과 단체에서 주관하는 비단 직조 기술 향상 교육 과정에 적극적으로 참여하고, 배운 지식을 마을의 다른 여성들에게 전수하고 있습니다.

응안 씨는 “집에서든 교실에서든 젊은 세대를 가르칠 기회가 있을 때마다 제가 가진 모든 경험을 다른 여성들에게 전수하려고 최선을 다합니다. 저는 항상 가르침과 분석을 결합하여 비단 문화의 아름다움과 고유한 특징을 젊은 세대에게 전달하고, 그들이 우리 민족의 문화적 아름다움을 이해하고 보존해야 할 책임감을 느끼도록 돕습니다.”라고 말했습니다.

응안 씨의 헌신과 마을 여성들의 열정적인 지원 덕분에 남탄 마을의 젊은 여성들은 이제 명절이나 축제 때 자신과 가족들이 입을 드레스와 블라우스를 바느질하고 자수하는 법을 알게 되었습니다. 농한기나 설날(음력 설) 기간에는 마을 여성들이 모여 경험을 공유하고 서로 전통 비단 옷을 만드는 법을 가르쳐줍니다.

어르신들이 젊은이들을 가르치고, 지식이 많은 분들이 지식이 부족한 분들을 가르칩니다… 남탄 마을의 다오탄이족 여성들은 모두 힘을 합쳐 자신들의 민족 고유의 아름다운 문화를 보존하기 위해 노력하고 있습니다.

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