동호 민속화 유산을 되살릴 기회.

Nguyen Dang Che 장인이 Dong Ho 민화를 만들고 있습니다.

12월 9일 인도 뉴델리에서 ( 하노이 시간 오후 4시 8분) 유네스코 무형문화유산 보호에 관한 2003년 협약 정부간위원회 제20차 회의에서 동호 민속화 기법을 긴급 보호가 필요한 무형문화유산 목록에 등재하는 결의안이 채택되었습니다.

동호 민속화를 언급하면 베트남 사람들은 음력 설날, 농촌 시장, 북부 삼각주 시골 지역의 활기찬 문화 활동 분위기를 떠올리게 되는데, 이러한 요소들이 이 그림 양식에 생생하게 반영되어 특징적인 요소가 되었습니다.

박닌성 투안탄면 동케 지역의 동호 민속화 제작 기술은 약 500년 전부터 시작되었습니다. 이 기술을 계승하는 공동체는 목판화를 사용하여 주제, 인쇄 기법, 색채, 그림체 등에서 독특한 특징을 지닌 그림을 제작해 왔습니다. 그림의 주제는 종교적, 쾌락적, 역사적, 일상생활 묘사, 풍경화 등 다양하며, 음력 설, 중추절, 조상 제사, 신 숭배 등의 명절에 걸어두는 풍습과 관련이 있습니다.

목판화 장인.

모형 제작, 판화 조각, 채색, 그리고 인화의 모든 과정은 수작업으로 진행됩니다. 이 그림은 종이에 먹으로 붓으로 그린 후 나무판에 새깁니다. 물감은 천연 재료를 사용하는데, 쪽잎에서 얻은 청, 붉은 자갈에서 얻은 홍, 석탑화와 치자 열매에서 얻은 황, 풍화된 가리비 가루에서 얻은 백, 죽엽재와 찹쌀 짚에서 얻은 흑입니다. 나비풀을 바른 도지에 오색을 거꾸로 인쇄하여 인화합니다. 붉은색을 먼저 인화하고, 청, 황, 백의 순서로 인화하는 원리에 따라 인화합니다. 마지막으로 흑색 획을 인화하여 그림을 완성합니다.

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"쥐들의 결혼식" 그림.

1945년 이후, 동호 민속화를 제작하는 기술은 구매자가 없어 사라질 위기에 처했습니다. 이에 따라 마을 사람들은 제례용 종이 제품을 만드는 것으로 전환했습니다. 현재 동호 마을에서는 응우옌 후(Nguyen Huu) 가족과 응우옌 당(Nguyen Dang) 가족 두 가구만이 민속화를 제작하고 있으며, 세 가구가 전통을 이어가고 있습니다.

생활 방식의 변화, 소비자 수요 증가, 사회 및 기술 발전으로 인해 설날(음력 설) 가정 장식용 동호화 수요가 감소했습니다. 또한, 동호화를 그리는 사람들의 수도 예전보다 줄었습니다.

동호화는 예전처럼 널리 판매되지는 않고, 이제는 주로 기념품으로 판매되거나, 주최측에서 장인을 초청해 시연회를 열거나, 그림판, 물감, 종이 등을 구입하여 체험 서비스를 제공하는 지역 문화 행사에서 볼 수 있습니다.

지역 사회, 장인, 그리고 관리 기관들은 이 전통 예술 형식을 복원하고 되살리기 위해 수많은 노력을 기울여 왔습니다.

2003년 무형문화유산 보호를 위한 정부간 위원회에 따르면, 베트남 동호 민속화 무형문화유산 등재 신청 서류는 긴급 보호가 필요한 무형문화유산 목록 등재 기준을 충족하며, 구체적인 기준은 다음과 같습니다.

1. 동호 민속화는 음력 설날과 중추절 같은 중요한 명절뿐 아니라 조상과 신을 기리는 제례와도 밀접한 관련이 있습니다. 오늘날 이 전통 공예를 계승하고 있는 가문은 소수에 불과하며, 가문 내에서 또는 제자에게 직접 지도와 실습을 통해 지식과 기술을 전수하고 있습니다. 도안을 그리거나 판화를 조각하는 등의 일부 단계는 전문적인 훈련과 오랜 경험을 필요로 합니다. 동호 목판화는 여러 세대에 걸쳐 전해 내려오는 가문의 가보로 여겨집니다.

2. 숙련된 장인의 수가 급격히 감소했습니다(후보 등록 기록에 따르면, 현재 이 직업을 유지하는 가구는 극소수에 불과합니다). 젊은 세대의 관심 부족으로 인해 이 직업만으로는 생계를 유지하기 어렵고, 전통 의례에서 목판화에 대한 수요도 줄어들었습니다. 이 직업에 종사하는 고도로 숙련되고 헌신적인 사람들의 수가 너무 적어 교육과 작품 활동을 유지하기 어렵기 때문에, 이 직업을 시급히 보호해야 합니다.

3. 보존 계획은 교육 과정 제공, 문화유산 목록 작성, 모형 제작, 시장 다변화, 원자재 접근성 개선, 장인 보호 장비 제공 등 7가지 목표를 제시합니다. 제안된 활동들은 실현 가능하고, 목표와 관련성이 높으며, 지속 가능하고, 지역사회 중심적입니다.

4. 기록에 따르면, 특히 근로 가정을 중심으로 지역 사회가 재고 관리 활동 및 공공 행사 등을 통해 기록 유지 과정 전반에 걸쳐 적극적으로 참여했음을 알 수 있습니다.

5. 해당 문화유산은 무형문화유산 목록에 등재되어 있으며, 이 목록은 지역 사회의 참여를 통해 정기적으로 갱신됩니다.

유네스코 무형문화유산 보호에 관한 2003년 협약 정부간위원회 제20차 회의에 참석한 베트남 대표단은 모두 이번 회의를 동호 회화 기법을 복원하고 발전시킬 수 있는 기회로 평가했습니다.

이번 회의에 참석한 베트남 대표단 단장인 호앙 다오 꾸엉 문화체육관광부 차관은 이번 결정이 수백 년 동안 베트남 문화생활과 밀접하게 연관되어 온 베트남 민속화의 독특하고 역사적인 가치, 그리고 심오한 인문학적 의미를 국제사회가 높이 평가하고 있음을 보여주는 것이며, 사라질 위기에 처한 문화유산을 시의적절하게 인정한 것이라고 말했다.

차관은 또한 베트남 정부 기관들이 무형문화유산 보호에 있어 지방자치단체와 문화유산 소유 공동체에 지속적으로 관심을 기울이고 지원하여, 문화유산이 보호될 뿐만 아니라 전승되고 그 활력이 지속 가능하게 증진될 수 있도록 노력할 것이라고 강조했습니다.

박닌성 당위원회 상임위원 겸 인민위원회 상임부주석인 마이손 씨는 동호 민속화 공예의 유네스코 무형문화유산 등재를 심의하던 당시, 문화유산 보존 관계자들과 박닌성 주민들이 모두 주의 깊게 지켜보았으며, 동호 민속화 공예가 유네스코 긴급 보호 대상 무형문화유산 목록에 공식 등재되었을 때 매우 기뻐했다고 밝혔습니다.

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동호화에 사용된 물감은 천연 성분으로 만들어졌습니다.

마이손 씨는 동호 민속화가 정교한 지식과 목판화 기법, 그리고 자연스러운 색채를 통해 베트남 사람들의 삶, 풍습, 염원을 생생하게 담아내고 있다고 강조했습니다. 이러한 인정은 문화유산 공동체는 물론 박닌성 주민들에게도 큰 의미를 지닌다고 말하며, 박닌성이 이 중요한 문화유산을 보호하기 위한 계획을 성실히 이행해 나갈 것이라고 밝혔습니다.

동호 민속화 공예의 유네스코 등재는 베트남 전체, 특히 박닌성이 유네스코의 권고에 따라 이 문화유산을 시급하고 장기적으로 보호하기 위한 종합적인 조치를 지속적으로 시행하는 데 중요한 토대를 마련할 것입니다. 이를 통해 다양한 자원을 동원하고, 젊은 세대를 위한 교육 및 훈련을 강화하며, 문화유산의 가치를 현대 생활과 지속 가능한 사회경제적 발전에 접목하는 데 기여할 수 있을 것입니다.

응우옌 티 반 안 주유네스코 베트남 상주대표부는 이번 행사가 인류 문명 유산의 보고인 유네스코에서 베트남의 전통 문화적 가치를 기리는 데 기여할 뿐만 아니라, 문화 다양성 보호와 지속 가능한 발전에 대한 베트남의 공헌을 유네스코와 국제 사회가 높이 평가하고 있음을 보여주는 생생한 증거라고 밝혔습니다. 특히 이번 행사는 베트남과 유네스코가 베트남의 유네스코 가입 50주년(1976~2026)을 기념하는 풍성하고 특별한 활동으로 가득한 2026년을 기대하는 맥락에서 더욱 의미가 깊습니다.

"동호 민속화 공예" 유네스코 세계문화유산 등재 신청 서류의 성공은 동호 민속화 공동체, 박닌성 정부, 문화체육관광부, 문화유산 전문가들의 끊임없는 노력과 세심한 준비, 그리고 서류 개발, 완성 및 홍보 과정 전반에 걸친 베트남 유네스코 국가위원회의 적극적인 협력의 결과입니다. 이 서류는 그 질과 설득력 면에서 높은 평가를 받았으며, 베트남이 문화유산 보존에 대한 확고한 의지를 보여주고, 전통의 연속성과 진정성을 보장하는 동시에, 해당 공예의 창작자, 보존자, 전승자인 공동체의 참여와 중심적인 역할을 강조하고 있음을 분명히 보여주었습니다.

앞으로 동호 민속화 보존 및 복원의 중요한 과제 중 하나는 동호 민속화라는 문화유산, 나아가 베트남 문화유산 전반의 이미지를 국제 사회에 널리 알림으로써 인류 무형문화유산 보호를 위한 세계적인 공동 노력에 긍정적으로 기여하는 것입니다.

린 칸 - 카이 호안

출처: https://nhandan.vn/co-hoi-khoi-phuc-di-san-nghe-lam-tranh-dong-ho-post929487.html