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응우옌주에 오는 것은 큰 기쁨이자 행복입니다.

Việt NamViệt Nam07/01/2024

작가 남까오와 호치민 주석을 거쳐서, 저에게 새로운 이름이 생겼습니다. 바로 위대한 시인 응우옌 주입니다. 21세기 20년 내내 제 인생의 마지막 여정에서 목적지이자 큰 행복이 될 이름입니다.

응우옌주에 오는 것은 큰 기쁨이자 행복입니다.

응우옌주에 오는 것은 큰 기쁨이자 행복입니다.

퐁 레 교수. (사진: 민탄)

1959년 말, 하노이대학교 문학부 1과(1956-1959)를 졸업하고 국가과학위원회 문학연구소에 배치되었습니다. 1960년대 초, 저는 문학 연구 저널의 부국장 겸 편집장인 호아이 탄으로부터 현대 베트남 문학 그룹에서 연구 인턴십을 하라는 지시를 받았습니다.

내 열정과 열의를 사로잡은 첫 번째 작가는 1941년 치페오를 쓴 남까오였으며, 1944년에 완성한 소설 '비 속에서 살기'의 원고를 남긴 후 베트박 전쟁 지역인 '숲 속에서'로 가서 1951년 35세의 나이로 적의 후방 지역인 인터존 3으로 출장을 갔다가 자신을 희생했습니다.

첫 두 기사부터 첫 번째 책인 남초 - 경력 스케치와 초상(사회과학 출판사, 1997), 그리고 마지막으로 남초 - 경력과 초상(정보통신 출판사, 2014)까지, 저는 "사실주의 문학 운동을 영광스럽게 끝맺겠다"는 사명을 품은 사람, 남초라는 이름을 좇아 거의 55년을 달려왔습니다. 즉, 1930~1945년의 눈부신 수확을 만들어낸 작가 팀의 선두에 있었거나 최초의 공로를 세운 사람을 뜻합니다. 낭만주의, 현실주의, 혁명주의의 세 가지 장르로 구성된 팀이 1930년, 1945년, 1975년... 그리고 1995년과 2000년까지 100년이 넘는 역사적 이정표를 거치며 현대 베트남 문학에 필요한 현대화 요건을 최적으로 충족시켰습니다.

하지만 베트남 문학, 베트남 문학과 학문의 경우, 서구 문명과 보조를 맞추기 위해 높은 수준의 문명에 도달해야 하는 근대화의 필요성 외에도 똑같이 시급한 필요가 있습니다. 즉, 80년간의 노예 생활과 천년간의 침체로 나라를 잃은 상황에서 국가를 이끌어내기 위한 혁명의 필요성입니다. 이 요청은 개척자의 이름, 그다음 가이드의 이름으로 매우 빨리 해결되었습니다. 그의 이름은 응우옌 아이 꾸옥이었고, 나중에는 호치민이었습니다. 그는 30년간의 해외 여행(1911-1941)과 3개 언어(프랑스어, 중국어, 베트남어)로 50년간 글을 썼으며, 안남성의 요구(1919)에서 출발하여 혁명의 길(1927)을 거쳐 감옥 일기(1943), 독립 선언서(1945)를 거쳐 유언장(1969)까지 썼습니다. 50년의 여정 동안, 그의 문학적 경력은 근대화와 혁명의 요구를 최적으로 충족시켰으며, 그 선두에 선 사람은 응우옌 아이 꾸옥과 호치민뿐이었다.

그래서 남까오에 이어 1945년 이전의 수십 명의 전형적인 작가들이 응오탓또, 응우옌꽁호안, 응우옌뚜안, 부쫑풍...에서 쑤언지우, 또흐우, 체란비엔, 또호아이...에 이르기까지 황금세대를 이루었고, 저는 1970년대에 이르러서야 문학잡지 2호(1977년)에 실린 첫 번째 기사 "호치민 아저씨의 시와 문학: 베트남 사회주의 리얼리즘 문학의 기초와 정수"를 통해 응우옌아이꾸옥, 즉 호치민의 시와 문학의 세계를 접할 기회를 얻었습니다. 그리고 9년 후, 첫 번째 책인 '호치민 주석과 현대 베트남 문학'(사회과학출판사, 1986)이 출간되었습니다.

1990년 호치민 탄생 100주년을 맞아, 유네스코가 호치민을 세계문화인물로 선정한 해이기도 한데, 문학연구소 소장으로서 베트남 사회과학위원회의 호치민 기념식 및 학술대회 조직위원회에 참석하도록 초대받는 영광을 얻었습니다. 그 후 그는 위원회의 공동 저작인 '호치민: 국민적 영웅-세계적 문화 유명인'(사회과학출판사, 1990)에서 문화 유명인 섹션을 편집하는 업무를 맡았습니다.

2000년에 저는 20년 이상에 걸쳐 호치민의 문학 활동에 대한 연구 결과를 종합하여 '응우옌 아이 꾸옥 - 호치민: 시와 문학 여행 - 민족 여행'(노동출판사, 2000년 - 인민경찰출판사 - 재판, 2006년)이라는 제목의 책을 ​​출판했습니다. 이 프로젝트는 호치민을 국가적 영웅이자 세계적 문화계 유명인이라는 두 가지 자격으로 초상화를 그리는 것을 목표로 합니다. 그리고 현대 베트남 문학에 요구되는 근대화와 혁명이라는 두 가지 요구에 최적으로 대응했습니다. 12년 후 저는 호치민의 시와 문학: 영원한 가치(호치민시 문화문학 출판사, 2012)라는 책을 계속 썼습니다. 그리고 7년 후, 호치민 문학과 시 반세기(정보통신출판사, 2019)가 출간되었습니다. 두 책 모두 2014년과 2020년에 중앙선전부의 호치민 사상, 도덕성, 생활양식을 연구하고 따르기 위한 캠페인에서 A상을 수상했습니다.

응우옌주에 오는 것은 큰 기쁨이자 행복입니다.

Nguyen Du - 호치민과 응에안 사람들(사진: 인터넷 ).

남까오와 호찌민에 이어, 저에게는 새로운 이름이 생겼습니다. 바로 응우옌 주입니다. 21세기 20년 내내 제 경력 여정의 마지막 단계에서 목적지이자 큰 행복을 가져다준 이름입니다.

그것은 매우 특별하고도 매우 드문 시기였으며, 국가 문화 전반과 특히 응우옌 주 역사에 있어서 두 가지 중요한 순간이 합쳐진 것이었습니다. 2015년은 응우옌 두의 탄생 250주년이자, 2020년은 응우옌 두의 서거 200주년이 되는 해입니다. 이 시기는 응우옌 두의 인본주의적이고 시대를 초월한 가치를 접근하고, 대중화하고, 홍보하고, 기리는 것을 사명으로 하는 베트남 키우 학회라는 전문 협회의 탄생을 요구하거나 기회를 만들어냅니다.

10년 - 2011년부터 2020년까지 키에우 호크 협회 집행위원회에 합류하여 응우옌 반 호안 회장을 보좌하는 상임 부회장을 맡았고, 2011년부터 2015년까지 재직한 후 2015년부터 협회 회장을 맡았습니다. 2015년에는 준교수로 재직했습니다. 응우옌 반 호안 씨가 갑자기 세상을 떠나면서 2020년은 제가 국가적, 인간적 가치의 정점에 있는 문화적, 정신적 유산인 응우옌 주 씨를 찾아뵙는 행복을 누린 지 10년이 되는 해입니다. 응우옌 주 씨는 1965년 탄생 200주년과 2015년 탄생 250주년을 맞아 인류의 존경을 두 번이나 받았습니다. 그 큰 영광 외에도 저는 응웬주와 같은 고향, 즉 일반적으로는 응에안이라고 불리고 특히 하띤에서 온 겸손한 후손이라는 따뜻한 행복도 가지고 있습니다.

10년 동안 저는 키우 학회의 상임 부회장 겸 회장으로 재직하면서 협회 동료들과 함께 응우옌 주에서 불멸의 정신적 가치를 발견하고, 홍보하고, 기리는 데 기여하는 여러 가지 의미 있는 업무를 수행해 왔습니다.

제가 의장이나 공동 의장을 맡았던 전국 학술대회는 8개가 넘습니다. 학술대회가 끝난 직후에 서론과 요약, 책 제목 또는 회의록이 출판되었습니다. 이 두 가지 대회는 다음과 같습니다. 위대한 시인 응우옌 주를 위한 추모 연설 작곡 및 끼에우를 기억하는 독자, 응우옌 주와 끼에우 이야기에 대한 좋은 책 모음(2011-2022) - 전국의 많은 독자로부터 열렬한 반응을 얻은 광범위한 보도...

협회의 전반적인 활동을 조직하고 의장하는 역할과 함께 하띤성 인민위원회, 베트남의 소리 라디오, 베트남 작가 협회와 긴밀히 협력하여 조국, 국가, 인류를 위한 응우옌주에 대한 무한한 가치를 전파하고 심화하기 위한 기사가 있습니다.예를 들어, 끼에우 연구 협회가 있다면..., 응우옌주 인생 독서와 인생 독서를 위한 응우옌주, 위대한 시인 응우옌주와 걸작 "쯔루옌끼에우", 오늘과 영원히 응우옌주에 대한 입장, 천 년 후에도 응우옌주를 기억하며...

기사 옆에는 2020년 하띤성 인민위원회로부터 응우옌주 문학예술상을 수상한 응우옌주 - 호치민과 응에안 사람들(빈대학교 출판사, 2008)이라는 제목의 책이 있습니다.

저는 아직 응우옌주와 중세 베트남 문학의 전문가도 아니고 전문가도 아니지만, 다른 베트남 국민과 마찬가지로 응우옌주를 따르는 사람일 뿐입니다. 저는 10년 넘게 베트남 키우 학회의 두 차례 임기를 거쳐 응우옌주를 기리는 합창단과 교향악단에 참여할 수 있다는 큰 행복 속에서 작은 목표만 이룰 수 있었습니다. 그 덕분에 우연히 저는 현대문학 연구자, 특히 국민문학 연구자로서 바쁘지만 설렘과 따뜻함으로 가득 찬 직업 경로를 갖게 되었습니다. 그리고 18년 동안 고향인 하띤에 살았고 65년 넘게 고향인 탕롱-하노이에 살았던 응에안의 아들로서, 두 사람은 서로 연결되어 있으며, 그의 인생과 경력 여정의 마지막 단계에서는 더욱 연결되어 있습니다.

이 글을 통해 2024년 새해를 맞아 지난 60년간의 모든 스승과 수행자 여러분께 감사의 말씀을 전하고 싶습니다. 그의 부모님의 고향은 하띤성, 흐엉손구, 손트라사(예전 명칭: 돈미)입니다. 그리고, 내 고향 하띤에 대한 감사의 마음 - 고유명사가 갑자기 나에게 매우 소중하고 귀중하게 느껴졌습니다. 왜냐하면 그 곳은 온 나라와 전 세계가 존경할 만한 신성한 장소이기 때문입니다. 이곳은 티엔디엔-응이쑤언이며, 위대한 민족시인이자 세계적 문화인인 응우옌 주(Nguyen Du)의 고향입니다.

퐁 레 교수


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