'Đường tới thành Thăng Long' “thuần Việt” đến đâu ?

탕롱 천년의 역사가 남긴 '역사'

탕롱 성으로 가는 길이 마침내 10월 20일부터 VTV5에서 방영되었습니다. 이 영화는 2009년 탕롱 1000주년을 맞아 제작되었지만, 당시 방영되지 못했습니다. 중앙영화평가위원회의 심사를 통과하지 못했습니다.

2010년, 이 영화는 "순수 베트남적" 요소 때문에 부분적으로 승인을 받지 못했습니다. 당시 정보에 따르면 이 작품의 많은 장면이 중국 호안지엠 스튜디오에서 촬영되었고, 외국인 엑스트라가 사용되었다고 합니다. 당시 중앙영화감정위원회 위원장이자 영화국 부국장이었던 레 응옥 민 씨는 위원회가 중국에서 촬영되는 궁궐, 사찰 등 대규모 장면을 최대한 제한해 달라고 요청했다고 밝혔습니다.

'Đường tới thành Thăng Long' “thuần Việt” đến đâu ?- Ảnh 1. — 아티스트 판캄투옹, 영화 소품으로 쓸 서예 작품 제작

민 씨 자신도 당시 대중과 전문가들의 "순수한 베트남인"에 대한 열망에 대해 우려를 표했습니다. 그는 "저뿐만 아니라 모든 베트남 영화 제작자들이 역사와 관련된 영화를 제작할 때 100% 순수한 베트남 영화를 만들고 싶어 했습니다. 하지만 수 세기 전, 수천 년 전에 우리가 "순수한 베트남인"이라고 부르는 것은 여전히 모색되고 논쟁의 여지가 있습니다. 따라서 영화 제작자는 진정한 "순수한 베트남인"을 찾기 위해 연구해야 할 뿐만 아니라, 직관을 활용하여 적어도 외국 역사 영화와는 다른 소품과 의상을 제작해야 합니다."라고 말했습니다.

당시 의상과 건축 양식이 중국 역사 영화와 너무 유사하다는 비판을 받아 많은 반발을 불러일으켰습니다. 더구나 주요 전투 장면이 간략하게 묘사되어 역사와 맞지 않는다는 비판도 있었습니다. 역사적 인물 묘사 또한 역사서의 묘사와 유사하지 않아 역사학자 르반란을 만족시키지 못했습니다.

이 방송과 관련하여 문화체육관광부 영화국장 당 쩐 끄엉(Dang Tran Cuong) 씨는 문화체육관광부가 이 영화의 배급 요청을 받은 적이 없다고 밝혔습니다. 그러나 현행법에 따르면 이 영화는 배급을 위해 영화국의 허가를 받을 필요가 없습니다. 끄엉 씨는 "언론법과 영화법 규정에 따라 텔레비전으로 방송되는 모든 영화는 방송국 사장의 권한에 속합니다. 방송 승인 권한은 방송국 채널 방송의 경우 방송국 사장이 갖습니다."라고 말했습니다.

파일럿 역사극

'탕롱으로 가는 길'이 방영된 후, 3D 컴퍼니의 쩐 비엣 푸옹 씨는 개인 페이지에 이 영화에 대한 이야기를 공유했습니다. 그는 10년 전, 영화 '탕롱으로 가는 길' (이 영화가 바로 '탕롱으로 가는 길 '입니다)의 배경을 다이 비엣에 더 가깝게 편집하는 작업을 맡았다고 말했습니다. 푸옹 씨는 "후반 작업만 담당하고 사전 제작 요소는 전혀 없어서 작업이 어려웠습니다."라고 회상하며 수백 프레임을 편집해야 했다고 덧붙였습니다. "당시에는 약 4개월 동안 20명 정도의 인력으로 작업했습니다."라고 그는 말했습니다.

'Đường tới thành Thăng Long' “thuần Việt” đến đâu ?- Ảnh 2. — 역사적으로 잘못된 4개 술 왕관

'Đường tới thành Thăng Long' “thuần Việt” đến đâu ?- Ảnh 3. — 헝디엔 스튜디오(중국)에서 촬영된 장면

'Đường tới thành Thăng Long' “thuần Việt” đến đâu ?- Ảnh 4. — 건축물 뒤의 풍경은 칼로 대체되어 순수하게 베트남적인 느낌을 주었습니다.

푸옹 씨에 따르면, 이번 리노베이션에는 건축 양식과 벽 무늬, 그리고 옷 색깔도 변경하는 작업이 포함되었습니다. 푸옹 씨는 "원래 헝디안에 있던 주택의 건축 양식 일부를 리노베이션하고 옷 색깔도 바꿨습니다. 집주인분께서 중국적인 느낌을 줄이기 위해 옷 색깔을 더 어두운 색으로 바꿔 달라고 요청하셨어요."라고 말했습니다.

푸옹 씨는 건축물을 보수할 때 기술팀에서 지붕 구조를 당시 시대를 잘 반영하지 않는 지붕 용마루로 교체해 달라는 요청을 받았다고 밝혔습니다. "문양이 너무 뚜렷하면 레 왕조나 다른 시대로 인식될 수 있기 때문에 명확해서는 안 됩니다. 베트남 특유의 느낌이 있어야 합니다. 시대를 나타내는 문양은 피합니다. 마치 리 왕조의 전형적인 문양이 아니라 구름과 물만 있는 리 왕조의 문양처럼요."라고 푸옹 씨는 말했습니다.

내부 장식에 대해 푸옹 씨는 이렇게 말했습니다. "예를 들어 탁자 위의 장식들은 이론적으로는 리 왕조가 동선(Dong Son) 장식이나 중국식 장식을 여전히 사용했던 것이 정상입니다. 하지만 특히 호앙지엠(Hoang Diem) 시대의 건축물은 완전히 없어져야 했습니다." 실제로 내부 디자인 또한 사전에 신중하게 디자인되었습니다. 예를 들어, 딘 왕의 사원이나 동선 항아리에서 많은 문양을 따왔습니다. 서예 작품은 모두 예술가이자 연구자인 판 깜 트엉(Phan Cam Thuong)이 작업했습니다.

문화유산을 사랑하는 포럼인 다이 비엣 꼬 퐁 (Dai Viet Co Phong) 페이지에서는 영화 속 의상을 분석했고, 영화 속 의상은 수용 가능한 것으로 평가되었습니다. 또한, 쩐 꽝 득(Tran Quang Duc) 작가의 저서 『 응안 남 아오 무(Ngan Nam Ao Mu) 』 이후 고대 복식 관습이 번성했다는 점도 언급해야 합니다. 이 연구는 다양한 시대 복식의 특징을 보여주는 다양한 역사적 증거와 표본을 분석했습니다.

흥미롭게도, 많은 문화유산 애호가들은 영화 의상의 오류를 발견하면서도, 영화가 제작된 시기에는 <천 년의 옷과 모자 >만큼 심도 있는 연구가 이루어지지 않았다는 점을 인정합니다. 영화 속 네 개의 술이 달린 왕관은 오류가 있지만, 역사적 의상에 대한 인식이 무너지고 있는 시기라는 점에서는 인정합니다.

응우옌 쩐 칸(Nguyen Tran Khanh) 계정 담당자는 이 영화가 역사극과는 다르다고 말했지만, "영화는 역사극이라고 했습니다."라고 덧붙였습니다. 시청자들은 "... 영화가 정말 훌륭하고, 전투 장면도 훌륭합니다. 4편을 연달아 만든 후, 시대를 비교하기 위해 구글에서 검색해 봤습니다. 영화가 성공적이었습니다."라고 댓글을 남겼습니다. 한편, 쩐 비엣 프엉(Tran Viet Phuong) 씨는 "지금까지 영화가 방영되었고, 솔직히 말해서 이 영화도 그 시대와 비교하면 좋은 영화입니다. 역사적 요소에 대한 비판은 누구나 할 수 있습니다."라고 말했습니다.

출처: https://thanhnien.vn/duong-toi-thanh-thang-long-thuan-viet-den-dau-185251027230859893.htm