탕롱 천년의 역사가 남긴 유산
"탕롱으로 가는 길"의 마지막 회가 10월 20일부터 VTV5에서 방영되었습니다. 이 영화는 2009년 탕롱 천년 기념행사를 위해 제작되었으나, 중앙영화심의위원회의 심사를 통과하지 못해 당시에는 방영되지 못했습니다.
2010년, 이 영화는 "순수 베트남적인" 요소들 때문에 상영 허가를 받지 못했습니다. 당시 입수한 정보에 따르면, 영화의 많은 장면이 중국 헝뎬 영화 스튜디오에서 촬영되었고 외국 엑스트라가 사용되었다는 점이었습니다. 당시 영화국 부국장이자 중앙영화심의위원회 위원장이었던 레 응옥 민 씨는 위원회가 중국에서 촬영된 궁궐이나 사원과 같은 대규모 장면의 사용을 최소화해 줄 것을 요청했다고 밝혔습니다.
판 캄 트엉 작가는 영화 소품으로 사용하기 위해 이 서예 작품을 제작했습니다.
사진: 페이스북 탕롱 성채로 가는 길
민 감독 자신도 당시 대중과 영화계 전문가들이 '순수 베트남적인' 영화를 원하는 경향에 대해 우려를 표했다. 그는 이렇게 말했다. "저뿐만 아니라 모든 베트남 영화 제작자들이 역사 영화나 역사극을 만들 때 100% 순수 베트남적인 영화를 만들고 싶어 합니다. 하지만 우리가 수 세기 전, 천 년 전의 '순수 베트남적인 것'이라고 부르는 것은 여전히 탐구하고 논쟁하는 대상입니다. 따라서 영화 제작자들은 진정한 '순수 베트남적인 것'을 찾기 위해 연구해야 할 뿐만 아니라, 적어도 외국 역사 영화와는 차별화된 소품과 의상을 만들기 위해 자신의 직관을 활용해야 합니다."
당시 의상과 건축 양식이 중국 사극과 너무 유사하다는 비판을 받으며 논란을 불러일으켰습니다. 또한 주요 전투 장면이 너무 간략하게 묘사되어 역사적 사실을 정확하게 반영하지 못했다는 비판도 제기되었습니다. 역사적 인물 묘사 역시 역사학자 러반란의 불만을 샀는데, 역사 기록에 나타난 묘사와 일치하지 않았기 때문입니다.
이번 방송과 관련하여 문화체육관광부 영화국장인 당 트란 꾸엉 씨는 영화국이 해당 영화 배급 요청을 받은 적이 없다고 밝혔습니다. 그러나 현행법에 따르면 해당 영화는 배급에 영화국의 허가가 필요하지 않습니다. 꾸엉 국장은 "언론법과 영화법 규정에 따라 방송국에서 방송되는 영화는 방송국 사장의 권한에 속합니다. 방송국 채널의 방송 승인 권한은 방송국 사장에게 있습니다."라고 말했습니다.
"파일럿" 역사 드라마
드라마 '탕롱으로 가는 길'이 방영된 후, 3D 제작사인 쩐 비엣 푸옹 씨는 자신의 개인 페이지에 드라마에 대한 소감을 공유했습니다. 그는 10년 전, 영화 '리꽁우안의 탕롱으로 가는 길' (실제로는 '탕롱으로 가는 길' )을 다이비엣의 시대적 배경에 맞게 편집하는 작업을 맡았었다고 밝혔습니다. 푸옹 씨는 "당시 우리는 후반 작업에만 참여했고 사전 제작 자료가 전혀 없었기 때문에 작업이 매우 어려웠다"며 수백 프레임을 편집해야 했다고 회상했습니다. 그는 "그 당시 20명이 넘는 인원이 약 4개월 동안 작업에 매달렸다"고 덧붙였습니다.
술이 네 개 달린 왕관은 역사적으로 정확하지 않습니다.
사진: 스크린샷
해당 장면은 중국 헝뎬영화스튜디오에서 촬영되었습니다.
건축물의 꼭대기 장식물을 교체하여 보다 베트남적인 모습을 갖추게 된 후의 모습입니다.
푸옹 씨에 따르면, 이번 보수 공사에는 건축물과 벽면의 장식 무늬 복원, 그리고 의상 색상 변경이 포함되었습니다. "원래 헝뎬에서 촬영되었던 건물들을 일부 보수하고 의상 색상을 변경했습니다. 의뢰인 측에서 중국적인 느낌을 피하기 위해 좀 더 차분한 색조로 바꿔달라고 요청했기 때문입니다."라고 푸옹 씨는 말했습니다.
푸옹 씨는 건축물을 개조할 당시 특수효과팀이 특정 시대의 특징을 너무 드러내지 않는 처마로 지붕 구조를 교체해 달라는 요청을 받았다고 말했습니다. "무늬가 너무 분명하면 레 왕조나 다른 시대라는 것을 알아볼 수 있기 때문에, 베트남적인 느낌이 나야 합니다. 우리는 시대적 배경을 명확하게 드러내는 무늬를 피했습니다. 예를 들어, 리 왕조의 느낌을 낼 수는 있지만, 리 왕조 특유의 무늬 대신 구름과 물만 표현하면 됩니다."라고 푸옹 씨는 설명했습니다.
내부 장식에 관해 푸옹 씨는 "예를 들어 탁자 위의 물건들을 보면, 이론적으로 리 왕조 시대에도 동선이나 중국 유물을 사용하는 것은 자연스러운 일입니다. 하지만 황디엠의 건축 양식은 완전히 지워버려야 했습니다."라고 말했습니다. 사실 내부 디자인은 사전에 세심하게 계획되었습니다. 예를 들어 많은 문양은 딘 왕의 사원이나 동선 항아리에서 가져왔습니다. 서예 작품은 모두 화가이자 연구자인 판깜투엉이 담당했습니다.
문화유산 애호가들을 위한 포럼인 다이비엣코퐁 웹사이트에서도 영화 속 의상을 분석한 결과, 적절하다는 결론이 나왔습니다. 또한, 쩐꽝득 작가의 저서 " 천년의 복식과 모자" 이후 시대 의상 관습이 활발해졌다는 점도 덧붙여야 합니다. 이 책은 수많은 역사적 사례와 유물을 분석하여 각 시대 의상의 특징을 조명하고 있습니다.
흥미롭게도, 많은 문화유산 애호가들은 영화 속 의상 오류를 알아차렸음에도 불구하고, 영화 제작 당시에는 " 천년의 의복과 모자 "에서 볼 수 있는 심층적인 연구가 부족했기 때문에 이를 받아들였습니다. 영화에 묘사된 왕관의 네 개의 술은 사실과 다르지만, 당시 역사 의상에 대한 이해가 점차 발전해 나가던 시대상을 반영하는 것으로 받아들여졌습니다.
응우옌 쩐 칸 씨는 영화가 역사적 사실과 다르다는 점을 지적하면서도 "이미 역사 드라마"라고 주장했습니다. 한 시청자는 "영화가 정말 흥미진진하고 액션 장면이 훌륭하다. 4편을 연달아 보고 나서 당시 역사를 검색해 비교해 봤다. 영화는 성공작이다."라고 평했습니다. 한편, 쩐 비엣 푸엉 씨는 "영화가 방영 중인 지금도, 당시 시대상을 잘 반영한 훌륭한 영화다. 역사적 요소에 대한 논쟁은 각자의 자유에 달려 있다."라고 말했습니다.
출처: https://thanhnien.vn/duong-toi-thanh-thang-long-thuan-viet-den-dau-185251027230859893.htm
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