하노이와 보조금 시대의 향수 어린 건축 유산

보조금 시대의 건축은 유산이다

1954~1986년은 보조금 기간으로도 불리는 기간인데, 하노이는 킴리엔, 중뜨, 타인콩, 장보 공동주택 단지, 섬유, 기계, 담배, 비누, 고무, 콘크리트, 성냥, 목재 공장 등 많은 건물을 건설했습니다. 특히 호치민 국립정치아카데미, 기술대학, 수자원대학, 항더이 경기장, 하노이 어린이 문화궁, 하노이 우체국 , 노동 문화궁 등 공공사업이 많이 건설되었습니다. 이들은 보조금 기간의 건축 유산으로, 국가의 문화적, 역사적, 기억적 가치를 담고 있습니다.

"사회주의 건축 유산 중 하나는 공동주택입니다. 당시 하노이 시민들 에게 이곳은 안정적이고 현대적인 삶을 위한 꿈의 공간이었습니다." 부교수. 응우옌 반 후이 박사가 공유했습니다.

아마도, 누구에게나 집이 배정되었을 때의 기쁨과 꿈을 상상하는 것은 어렵지 않을 것입니다. "많은 지붕에서 불빛과 꽃들이 밝게 빛나고, 하늘은 수천 개의 밝은 별들로 가득 차 있습니다/ 나는 따뜻한 사랑의 불길을 가진 많은 가족들을 봅니다. 나는 내 가슴 속의 피가 기쁨과 섞이는 것을 듣습니다"("밤의 별들", 판 후인 디에우, 1962). 하지만 꿈과 현실 사이에는 정책으로 충분히 해소할 수 없는 간극이 존재합니다. "도시 지역에서는 사람들이 모든 편의시설을 갖춘 대형 아파트를 짓지만, 분배 문제는 매우 복잡합니다."라고 응우옌 반 휘 부교수는 회상했습니다. 주택 수요는 높은데 기숙사 아파트 수는 제한적이어서 "공무원만 기숙사 아파트나 방을 우선적으로 배정받습니다. 막 직장 생활을 시작한 젊은 공무원들은 대부분 기생충처럼 "쌀 한 솥과 물 한 병으로 연명"합니다. 많은 사람들이 퇴근 후 밤에는 책상을 침대로 사용하고, 다음 날 아침에는 책상을 그대로 사무실에 반납합니다."라고 교수는 말했습니다. 응우옌 반 찐 박사(하노이 사회 과학 및 인문학 대학교)가 보조금 기간 동안의 잊지 못할 추억을 공유합니다. KTT의 추억은 2006년 전시회에서 되살아났다. 그는 이렇게 회상했습니다. "수천 명의 사람들이 참석했습니다. 보조금 시대 KTT 주민들의 삶에는 감동적이고, 재미있고, 적대적인 이야기들이 많았습니다. 하지만 많은 사람들에게는 적어도 완공된 집에서 살았다는 점은 인정해야 합니다. 뭔가를 갖는 것이 아무것도 없는 것보다 낫다는 것이 그 당시의 사고방식이었습니다."

1987년이 되어서야 국가는 공식적으로 주택 건설 설계 기준을 발표했는데, 이 기준에 따르면 "아파트는 거실과 보조 구성 요소를 포함한 모든 구성 요소를 갖추고 독립적으로 설계되어야 한다". 특히 건축가 Truong Tung의 꿈과 열망에서 얻은 교훈과 일반적으로 보조금 기간 동안의 건축가 세대의 교훈은 건축 유산의 일부가 되었습니다.

"역경 속에서도 창의력을 발휘하고, 끈기 있게 꿈을 향해 나아가는 정신 외에도, 보조금 시대 건축이 현대 베트남 건축, 특히 지속가능성, 실용성, 공동체 정신에 미친 장기적인 영향이 있습니다. 당시 건축가 세대의 꿈과 포부는 현대 베트남 건축 발전에 중요한 토대를 마련했으며, 젊은 세대 건축가들이 계속해서 창의력을 발휘할 수 있도록 영감을 주는 원천입니다." 부교수. 응우옌 반 후이 박사는 이렇게 결론지었습니다.

티에스. 건축가 트란 탄 빈은 이것이 현재 진행형이며, 도시의 산업 구조가 변화하는 과정이며, 그 이면에는 이익과 손실을 고려하려는 갈등이 있다고 말했습니다. 불행히도 보조금 시대의 건축 유산을 잃으면 하노이처럼 특별한 문화적 층이 많은 도시의 기억도 잃게 될 것입니다. 하노이 도시 지역의 역사는 여러 단계로 나뉜 수많은 건축 작품으로 이루어져 있습니다. 프랑스 건축 작품이 서양 문명을 도입하는 첫 단계의 증거라면, 인도차이나 건축 양식의 작품은 동서양 문화의 독특한 조합입니다. 1954년~1986년의 건축 작품은 유산, 학습, 창의성을 바탕으로 새로운 목소리를 표현했으며, 베트남 건축의 정체성을 지녔고, 자신의 운명을 스스로 통제하는 국가의 사고방식으로 사회를 건설하는 데 기여했습니다. 도시의 건축에는 쉽게 인식되지 않는 많은 가치가 담겨 있습니다. 따라서 하노이의 보조금 시대 건축은 단순히 공동주택, 공장, 학교 및 기타 필수 인프라에 관한 것이 아니라 독립 국가의 새로운 가치를 창출하는 방식이었습니다.

그리고 기억과 역사의 일부로 다루어져야 합니다.

"영웅적이고 비극적"이라는 말은 그런 의미이지만, "하노이의 정체성을 나타내는 건축물은 무엇인가"라는 질문에는? (건축가 Vu Hiep가 실시한 사회 조사에 따르면) 보조금 시대 건축은 9%에 불과합니다. (전통 건축이 56%를 차지하고, 프랑스 건축이 18%, 현대 건축이 17%를 차지합니다.) 건축가 부 히엡은 보조금 지원 기간 동안 건축 유산 비율이 제한적인 이유를 설명하기 위해 전문가 의견을 종합했습니다. "1954년에서 1986년 사이의 건축물은 국가적으로 어려운 시기에 지어졌기 때문에 규모, 형태의 풍부함, 그리고 자재의 질 등이 다른 시기의 건축물에 비해 좋지 않았습니다. 또한 이 시기의 건축물은 대중에게 잘 알려지지 않았습니다. 지난 10년간 건축사 서적을 살펴보면, 프랑스 식민지 시대 건축에 대한 서적이 압도적인 반면 1954년에서 1986년 사이의 건축물은 거의 없다는 것을 알 수 있습니다."라고 건축가 부 히엡은 말했습니다.

Khu tập thể Hà Nội năm 1989. (Ảnh David Alan Harvey - Nguồn: Macnum)

1989년 하노이 아파트 단지. (사진: 데이비드 앨런 하비 - 출처: 맥넘)

하노이가 유네스코 창의도시 네트워크에 가입한 지 5년이라는 기간 동안 보조금 시대의 건축을 되돌아보면, 이 시기의 건축은 보다 객관적으로 평가될 필요가 있음을 알 수 있다. 하노이는 사회주의 건축 유산, 즉 산업, 공공, 주거용 건물에 대한 명확하고 완전한 시스템을 갖춘 동남아시아의 유일한 대도시입니다. 이러한 건물은 도시의 과거, 문화, 정체성을 반영하는 데 중요한 역할을 하며, 시간이 지남에 따라 도시가 발전하는 모습을 보여줍니다. 이는 하노이의 도시 브랜드를 구축하기 위한 특별한 자원이기도 합니다: 평화의 도시, 창조의 도시. 하노이는 천 년의 역사를 가지고 있어 외부인이 이 도시를 "고대", "전통", "조용한" 등의 표현으로 쉽게 생각할 수 있습니다. 하지만 실제로 하노이는 다른 많은 곳과 마찬가지로 역동적인 도시로, 끊임없이 변화하고 끊임없이 새로운 것을 수용합니다. 정해진 공간 안에서 각 역사적 시기의 흔적이 거의 모든 지역, 골목길에 밀집되어 겹쳐져 겹겹이 쌓여 하노이만의 특별한 문화적 깊이를 만들어냅니다. 시간이 지나면서 모든 것이 기록될까요, 모든 것이 지워질까요?

그게 사실이에요? 이런 댓글은 사람들을 불안하게 만들기에 충분합니다. "사람들이 그 시절을 기억하는 것은 많지만, 한 가지 잊힌 것이 있습니다. 바로 건축 유산입니다. 아무도 그것을 제대로 파악하지 못했고, 어떻게 처리해야 할지 고민하지도 않았습니다." 하노이의 보조금 지원 시기를 생생하게 경험한 과학자 유산 센터 회원 응우옌 티 짬 씨는 이렇게 말했습니다.

"오늘 제기된 중요한 문제는 우리가 이 모든 프로젝트를 필수불가결한 것으로 여기고 특정 우선순위를 부여해야 한다는 것입니다."라고 기념물 보존 연구소(건설부)의 전 소장이자 건축가인 레 탄 빈(Le Thanh Vinh)이 말했습니다. "하지만 우리가 어느 정도까지 보존할 것인가를 결정하기 위해서는 오랜 세월의 전체적인 과정을 되돌아보고, 프랑스 식민 시대의 전통 건축물 등 보존해야 할 다른 건축물들이 아직 남아 있다는 점을 기억해야 합니다." 미선 유적지, 호이안 고대 도시, 후에 황성, 훙 사원, 옌뜨 사원, 하노이의 꾸옥뜨잠 문묘, 즈엉럼 고대 마을, 팟틱 사원, 붓탑 사원, 추꾸이엔 사당 등 유적지의 가치를 보존하고 증진하는 데 많은 프로젝트를 수행해 온 전문가로서, 그는 자신의 관점을 다음과 같이 공유했습니다. "무엇보다도 보존과 개발의 통합 사이에 모순이라는 매우 큰 문제가 있습니다. 이는 항상 갈등이고 끝없는 논쟁입니다. 하지만 사회는 항상 그래야 합니다. 개발 과정에서 무엇인가는 보존되어야 하고, 무엇인가는 대체되어야 하며, 무엇인가는 새롭게 되어야 합니다."

도시의 건축물은 단순히 건물을 짓는 것이 아니라, 그곳에 사는 사람들의 사회적 관계와 꿈을 키우고 보존하는 장소이기도 합니다. 역사의 일부가 그 작품 속에 담겨 있습니다. 하지만 지금은 과거의 역사적 증인인 건축물들이 망각을 포함한 많은 어려움에 직면해 있습니다. 따라서 그는 이 유산을 어떻게 다룰 것인가가 연구와 사회적 논의를 병행하는 관리 정책이 될 것이라고 믿고 있습니다.

이 문제에 대해 같은 의견을 공유하는 부교수님. 응우옌 반 휘 박사는 "보조금 시대는 영웅적이면서도 비극적인 시대였습니다. 없애고 싶다면 쉽게 없앨 수 있지만, 보존하기는 매우 어렵고, 보존은 반드시 필요합니다. 하노이는 보조금 시대의 풍부한 유산을 간직한 보기 드문 도시입니다. 하노이가 소비 도시에서 생산 도시로 탈바꿈하여 자치 정신을 보여주는 것은 매우 중요합니다. 최근 지아람 철도 공장과 같은 유적지에서 다양한 문화 활동이 진행되고 있으며, 다양한 예술 공연이 펼쳐지고 있습니다. 이는 산업 유산 보존 방안을 고민해야 할 좋은 신호입니다."라고 말했습니다.

우옌 나

출처: https://baophapluat.vn/ha-noi-va-di-san-kien-truc-thoi-bao-cap-thuong-nho-post543805.html