팜 가문은 떠이닌 에서 토지를 개간한 최초의 가문 중 하나였습니다. 17세기 중반부터 베트남인들은 토지를 개간하기 위한 남하 운동을 전개하여 혹몬에 정착했고, 이후 점차 짱방, 고저우를 거쳐 바덴 산까지 이동했습니다.
떠이닌의 일부 가문의 계보에 따르면, 빈띤(현재 짱방 타운 안띤 구) 땅은 베트남 사람들이 매우 일찍 정착한 곳 중 하나로 여겨집니다. 그중 팜(Pham) 가문은 이 땅을 되찾은 최초의 가문 중 하나였습니다.
떠이닌성 짱방 타운 바우마이 지구에 있는 팜 가문 교회 밖 풍경. (사진: 피탄팟)
옛 발자취를 따라가다
남방으로의 확장 이후, 응우꽝 지방에서 온 팜반탄 씨는 호크몬으로 와서 꾸찌를 거쳐 빈띤 마을에 발을 들여놓고 토지를 개간하고 사업을 시작하여 가문의 대를 잇기 시작했습니다.
새로운 땅에는 많은 야생 동물이 있었으며, 오늘날까지도 "악어가 강에서 헤엄치고, 호랑이가 숲에서 울부짖는다"는 민요가 전해지고 있습니다.
팜 반 탄 씨는 농사를 짓고 전통 의학을 이용해 사람들을 치료하고 살리는 일을 하면서, 지역 주민들에게 자기방어를 위한 무술도 가르치고 있습니다.
팜 반 탄 씨와 함께 그의 두 자녀인 팜 반 잔 씨와 팜 티 투오이 부인, 그리고 그의 손주인 팜 반 호, 팜 반 하오, 팜 반 혼(잔 씨의 자녀)이 안 두옥의 땅을 개간하기 위해 동행했습니다.
『안띤 마을 전기』에 따르면, 안 즈억 마을은 원래 수어이 사우 마을로 알려져 있었습니다. 오늘날 개울은 말라버렸지만, 여전히 안띤 마을과 푸억 히엡 마을( 호치민시 꾸찌현)의 경계로 사용되고 있습니다.
과거 이 지역에는 1번 국도(현재는 22A 국도)와 띤퐁 사이에 위치한 러이호아동(Loi Hoa Dong)과 바우마이(Bau May)라는 세 개의 마을이 있었습니다. 1908년에 마을은 이 세 마을을 통합하여 안득(An Duc) 또는 안즈억(An Duoc) 마을이라고 불렀습니다.
여러 행정 구역을 거쳐 현재는 안띤구의 안즈억, 바우마이, 수오이사우, 띤퐁의 네 개 마을이 있습니다. 지금까지도 팜 가문의 후손들이 이 지역에 살고 있습니다.
짱 땅을 떠난 팜반딴의 딸 팜티뚜어이는 결혼하여 고다우로 돌아와 땅을 개간하는 일을 계속했습니다. 그녀의 집은 개울가(현재 푸억동 마을, 수오이까오아) 옆에 있었는데, 그곳에서 그녀는 지역 주민들에게 무술을 가르쳤습니다.
지역 주민들에 따르면, 그녀는 숲으로 들어가는 사람들의 쉼터로 찻집을 열었다고 합니다. 오늘날까지도 그녀의 이름은 마을의 지명, 시장, 다리, 그리고 민요에 등장합니다.
팜티안 여사(89세)가 조상을 기리기 위해 향을 피우고 있습니다.
타이닌성 고다우현 푸옥동사 수오이까오아 마을에서는 사람들이 아직도 서로를 바투이 마을이라고 부른다.
2007년 이전까지만 해도 푸옥동 시장은 지역 주민들에게 바투오이 시장으로 불렸습니다. 시장에서 바라보면 그녀의 이름을 딴 개울을 가로지르는 바투오이 다리가 보입니다. 이 다리는 수오이까오아 마을과 푸옥득아 마을의 두 강둑을 연결하여 교통이 편리합니다. 현재 그녀의 이름을 딴 개울 옆에는 마을의 여신을 모시는 사원이 있는데, 지역 주민들은 일 년 내내 이 사원을 숭배합니다.
Go Dau에 와서도 사람들이 여전히 그 시를 전수하는 것을 기억합니다.
"내 집은 고다우 마을에 있어요.
엄마가 그리워서 떠나는 건 내 온몸을 슬프게 만든다.
더욱 더 많은 사랑을 기억하고 떠올리며,
상그루를 건너 보이로이에 들어갔습니다.
비로이도 행복을 느꼈다.
어머니의 그림자를 기억하며, 바투어이 강은 정직합니다.
팜 가문의 후손들은 중국어에 능통했고 의학에도 해박했습니다. 5대째는 팜 반 탐(Pham Van Tham) 씨로, 안띤(An Tinh) 마을에서 흐엉 수(Huong Su)라는 교사직을 맡았습니다.
프랑스와 미국에 맞서 나라를 지키기 위한 저항 전쟁 당시, 많은 팜족 가족들은 혁명 간부와 병사들을 숨겨주는 데 참여했습니다. 많은 팜족 자녀들이 조국 안띤을 지키고 조국의 독립과 평화를 수호하기 위해 목숨을 바쳤으며, 국가로부터 순교자 칭호를 받았습니다.
Pham 가족의 예배
1946년경, 전쟁으로 인해 가족이 집을 비워야 했기에 사찰 예배는 중단되었습니다. 하지만 각 가정에서는 조상에 대한 효심으로 가득 찬 마음으로 조상 숭배 의식을 계속 이어갔습니다.
한자로 족보를 기록했던 7대손 팜 반 촌 씨의 집이 불타 없어져 족보는 더 이상 남아 있지 않습니다. "구대조상" 명패와 몇몇 옛 문서만 남아 있습니다.
1954년, 팜 반 도이 씨는 가족이 개간한 땅에 있는 철나무 옆에 가족 사원을 재건하겠다는 조상과의 약속을 이행했습니다.
Trang Bang 마을(Tay Ninh성) Bau May 분기 Cay Xay 묘지에 있는 Mr. Pham Van Di의 무덤(사진: Phi Thanh Phat)
전쟁의 여파로 가족 사당은 여러 번 옮겨져야 했습니다. 사당의 나무도 미군에 의해 부러졌습니다.
평화가 회복된 후, 1981년 팜 반 도이 씨와 그의 가족이 옛 장소로 돌아와 조상 제사를 재건하여 오늘날까지 이어지고 있습니다. 그 이후로 팜 씨 가문의 조상 제사는 사람들 사이에서 까이 싸이 사원으로 불리게 되었습니다.
이 교회는 현재 떠이닌성 짱방타운 안띤구 바우마이지구에 있는 까이싸이 묘지에 있습니다. 철근 콘크리트와 골함석 지붕으로 견고하게 지어졌으며, 내부에는 구대조와 시조를 모신 두 개의 주요 제단이 있습니다.
사원 바깥에는 나무 아래에 관암 부처, 토 디아 부처, 옹 타 부처를 모신 제단이 있습니다.
지금까지 팜 가문의 사당에서는 농경력 2월 12일에 제사를 지내는 풍습을 고수하고 있습니다. 3년마다 민속 공연과 함께 대규모 제사를 지냅니다. 이는 전국의 후손들이 모여 조상을 기리는 자리입니다.
제단 앞에 깔린 돗자리 위에 공양 접시를 놓습니다. 접시에는 지역 특산품, 특히 흰 소금을 약간 뿌린 구운 가물치(snakehead fish)가 담겨 있습니다. 이는 팜(Pham) 가문을 식별하는 독특한 표시입니다.
교회 마당 밖에는 산신(호랑이 씨)을 모시는 제단이 있는데, 생고기나 구운 돼지고기를 곁들여 조상들이 땅을 개간하던 시절을 떠올리게 합니다.
옛날에는 11월 1일에 가문의 후손들이 숲에서 새와 짐승을 사냥하여 조상에게 제사를 지냈지만, 오늘날에는 더 이상 존재하지 않습니다.
지난 7세대에 걸쳐 Pham 가문의 후손들은 점점 더 자신의 사업을 시작하고, 함께 조상을 숭배하고, 후손들을 교육하고, 손을 잡고 고향인 안띤의 발전에 기여해 왔습니다.
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출처: https://danviet.vn/ho-pham-noi-tieng-mo-coi-vung-dat-tay-ninh-bay-gio-duoi-song-ca-sau-loi-tren-rung-loai-cop-um-20241224094807552.htm
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