후에 고대 수도 중심부에 있는 독특한 중국 의회당

킨테도티 - 황궁 동쪽의 치랑 거리에 위치한 후에에 사는 중국인 커뮤니티의 집회장은 고대 수도인 후에를 방문하는 관광객에게 매우 매력적인 곳입니다.

역사 기록에 따르면, 17세기경 만주족 청나라가 명나라를 대체했을 때, 새로운 정권 하에서 살기를 거부한 많은 중국인들이 우리나라로 이주하여 지방 정부에 정착하여 베트남 시민이 되기를 요구했습니다. 이러한 맥락에서 후에 (Hue)는 중국 남부 해안 지역의 많은 민족을 받아들인 곳이었습니다.

응우옌 왕조 시대에 후에가 수도가 되었을 때, 중국인들은 사업과 생활의 편의를 위해 성채 동쪽 지역에 모였습니다. 역동적이고 근면한 그들의 성품과 궁정의 합리적인 무역 정책이 어우러져, 이곳의 중국인들은 눈에 띄게 번영했습니다.

관리, 지식인, 승려, 노동자, 장인 등과 함께 상인들도 많이 거주했습니다. 따라서 각 지역 사회마다 길드 홀을 설립하여 노동 교류, 문화 교류, 조상 숭배를 즐겼습니다. 이러한 건축물들은 오늘날까지 후에 수도에 새로운 색채와 문화의 숨결을 불어넣었습니다.

하이난 회관(Quynh Phu 회관이라고도 함)은 호쑤언흐엉 거리와 치랑 거리 모퉁이에 위치한 마쩌우 부인을 모시고 있습니다. 마쩌우 부인은 어부들이 항해에 실패할 때 종종 나타나 도움을 주는 중국의 영적인 존재입니다.

차오저우 의회당은 매우 큰 건물로, 다른 중국 의회당과 비교했을 때 가장 크고 풍부한 문화 공간입니다.

그 옆에는 투득 왕 시대에 건축되었다고 전해지는 복건 회관이 있습니다. 일부 목격자들에 따르면, 이 건물의 건축 양식은 매우 정교하고 장엄하며 웅장하지만 원래의 모습과는 상당히 달라졌다고 합니다. 이곳에서는 상인들이 폭풍을 이겨내고 바다에서 안전하게 무역할 수 있도록 도운 관음보살(Quan The Am Bodhisattva)의 화신으로 여겨지는 티엔허우탄마우(Thien Hau Thanh Mau)를 모시고 있습니다.

광찌에우 회관은 광둥성 찌에우 카잉 지역 화교 공동체가 소유하고 있습니다. 이 회관은 중국 동한 말기의 장군인 관총을 모시고 있습니다. 사람들은 그를 무예, 정의, 충절의 상징으로 여깁니다.

이곳은 잘 보존된 회관으로, 옛 모습을 그대로 간직하고 있습니다. 정문에는 "꾸옥타이-단안(Quoc Thai-Dan An)"이라는 네 글자가 새겨져 있습니다. 회관의 가로 옻칠한 판과 평행한 문장들은 여러 세대에 걸쳐 여러 시대의 사람들의 삶의 철학을 반영하고 있습니다.

이 고대 거리에서 가장 중요한 볼거리는 치우웅 사원입니다. 이곳은 하이난 중국인들의 희귀하고 화려한 건축 양식을 자랑하는 고대 사원입니다. 사원 정문의 전체 외관은 나무로 만들어졌으며 화려한 금박으로 장식되어 있습니다.

이 사원은 비교적 넓은 부지에 자리 잡고 있으며, 중국 하이난 섬 출신 장인들의 손길로 중국 문화의 흔적이 담긴 그림과 모티프로 매우 정교하고 화려하게 장식되어 있습니다. 문에는 "치우 웅 도(Chieu Ung Tu)"라는 세 글자가 새겨진 명판이 있습니다.

이러한 집회장은 200년이 지난 지금도 원래의 고대 모습을 거의 유지하고 있지만, 고대 도시인 치랑-자호이는 여전히 버려져 있으며, 문과 창문이 잠겨 있어 호이안이나 호치민 시의 다른관광 집회장보다 훨씬 뒤떨어져 있습니다.

가까운 미래에 후에에서는 투어 가이드와 완벽한 정보 시스템을 갖춘 합리적인 관광 루트를 구축하여 모든 방문객이 집회장에 들어가 매력적인 문화적, 역사적 가치를 감상하고 온전히 이해할 수 있기를 바랍니다.

출처: https://kinhtedothi.vn/doc-dao-hoi-quan-nguoi-hoa-giua-long-co-do-hue