에세이
오늘날 우리에게 남아 있는 포히엔- 흥옌 의 유명한 랜드마크인 크레센트 호수의 형성과 변화 과정에 대한 문서는 매우 적습니다. 일반적으로 볼 때, 크레센트 호수는 도시 중심부에 있는 다른 호수와 마찬가지로 깊고 넓은 호수입니다. 하지만 여러 세대에 걸쳐 사람들은 이 호수를 사랑하고 자랑스러워했으며, 그 사랑 덕분에 이 호수는 시와 예술에 대한 끝없는 영감의 원천이 되었습니다. 사람들은 이를 좋아해서 셀 수 없이 많은 일화와 전설을 만들어냈고, 심지어 이에 대해 논쟁하기도 했습니다. 아름다워서? 그렇습니다. 시와 예술의 상징인 달의 모양이죠. 시와 예술이 엮어내고 아름답게 만들어 평범한 호수를 영혼이 담긴, 다채롭고 언어적인, 인간적인 이야기로 가득 채웠습니다. 초승달 호수, 달 호수, 달 호수... 호안끼엠 호수를 제외하면 이렇게 아름다운 곳은 거의 없습니다.
하지만 호수를 칭찬하기에는 좀 부족하네요! 많은 세대가 이곳을 사랑하는 이유는 평화로운 땅, 우아한 사람들, 영광스러운 과거에 대한 사랑 때문입니다. 전쟁으로 인해 큰 고통을 겪지 않은 땅이었지만, 조용히 옛 도시의 영광을 잃어버렸고, 이곳 사람들에게 향수와 끊임없는 후회를 안겨주었습니다. 향수 때문에 사람들은 종종 포히엔과 응우옛호를 마치 유물인 양, 시간의 흐름에 따른 변천사가 자리 잡은 장소인 양 언급합니다.
홍강의 흐름은 크레센트 호수를 형성하는데, 사람들은 이곳을 신성한 침술 지점으로 여깁니다. 포히엔의 영혼이 담긴 이야기들이 이곳에 자리 잡고 있으며, 이 땅의 신성한 분위기를 조성합니다. 우리가 포 히엔, 응우옛 호를 듣거나 부를 때, 우리의 마음은 깊은 사랑, 과거와 현재에 대한 자부심, 그리고 수백 년 역사의 영광으로 가득 차게 됩니다.
지난 세기 80년대에 제가 아직 시를 가르치고 쓰고 있을 때, Huyen Thoai Nguyet Ho를 썼을 때, 저는 많은 곳을 여행하며 많은 학생들의 부모님을 만났습니다. 그들 중에는 여러 세대에 걸쳐 포히엔에 살았던 사람들도 많았는데, 그들은 포히엔과 크레센트 호수에 대한 산발적인 이야기를 들려주었습니다. 최근에 , 호스팅할 때 그룹 기록 너무 많은 세트 책 포히엔에서는 응웬 꽝 응옥 선생님, 까오 쑤언 모 선생님, 레 꽝 빈 선생님 등 선배님들을 만나 소중한 추억을 듣고 읽으며, 응웬 호와 포히엔에 대한 생생한 추억을 간직하고 계신 분들을 만나 뵙고, 그들의 이야기를 들었습니다.
이곳의 깊은 물은 원래 홍강의 정체된 웅덩이였다고 전해진다. 리 왕조 시대에는 물탱크 캠프로 사용되었습니다. 그 주위에 기둥을 세웠다고 합니다. 시간이 지나면서 울타리 바깥쪽에 퇴적물이 호 모양으로 쌓여 초승달 모양의 무작위 호수가 생겼습니다. 레드 강 제방이 건설되면서 오늘날의 크레센트 호수가 형성되었습니다. 이 호수는 매우 깊으며, 한 번도 물이 빠진 적이 없습니다. 전설에 따르면 이 호수에는 지하수가 흐르고, 이 흐름이 붉은 강으로 이어지며, 다시 마우 사원 지역으로 이어진다고 합니다. 시간이 흐르면서, 포히엔 호수 기슭에서 다양한 수중 활동이 이루어지고 있으며, 사람들은 여전히 이곳을 축제와 즐거움을 위한 장소로 여깁니다. 도시 안팎에서 온 커플이 만나는 장소, 멀리 떨어져 있는 커플이 만나 서로의 마음을 털어놓고 유대감을 형성하는 장소.
당시에는 인구가 희박하고, 주변은 황무했으며, 전망은 맑았습니다. 지금처럼 전기가 없었고, 달이 떠 있는 밤에는 물속에서 달을 볼 수 있었습니다. 조용한 가을밤, 안개가 곳곳에 드리워진 가운데, 호응옛은 마치 항응아가 땅으로 내려온 것처럼 생각에 잠겨 있었습니다.
포히엔은 옛날에 손남 타운의 수도였습니다. 그 당시 호수 주변에는 건물이 몇 개 있었지만, 그다지 높지는 않았습니다. 동쪽 강둑에는 두 개의 신성한 사원인 쩐 사원과 마우 사원이 있으며, 그 옆에는 용눈 우물로 널리 알려진 고대 우물이 있습니다. 서쪽 강둑에는 나무가 울창하고, 갈대는 황량하며, 버드나무 위로 안개가 흩날리고, 늦은 밤과 이른 아침에는 여전히 응우옛 사원의 징소리, 어부들이 그물을 던지고 고기를 잡는 소리가 들립니다.
프랑스군이 들어왔을 때, 그들은 이곳을 행정 중심지로 삼고 거리와 저택을 건설했습니다. 북쪽에는 프랑스식 건축 양식의 행정 구역이 있는데, 주변에는 대사관, 주지사 궁, 주지사 궁, 대법원장 궁이 있다. 크레센트 호수는 호안끼엠 호수에 못지않게 아름다운 곳으로, 지방 수도에서 가장 시적인 장소입니다. 게스트 스트리트 - 우체국 에서 호수의 머리까지의 구간은 중국인이 통제하는 번화한 상업 거리입니다( Pham Duy의 회고록 에 따르면). 동쪽에는 주지사궁이 있고, 그 다음 지역( 디엔 비엔) 이 있습니다. III 지금 시간 )은 단지 낮은 황무지이자 묘지일 뿐입니다.
제방 남쪽에는 아름다운 고대 사원이 있습니다. 나중에 탄약고로 징발되었다고 합니다. 어느 날 알 수 없는 이유로 큰 폭발이 일어났고 사원은 사라졌습니다. Pham Duy가 언급한 구조물은 더 이상 존재하지 않습니다.
한때 사람들은 호수가 너무 넓다고 생각해서 동쪽 강둑에서 서쪽 강둑으로 가는 지름길을 만들었습니다. 서쪽 강둑은 가장 좁은 지역입니다. 그 당시 호수에는 섬이 없었습니다. 이후 사람들은 이 섬을 보수하고, 지름길을 파괴하여 오늘날과 같은 모습으로 건설했습니다.
레 호안 씨는 하노이 주지사이자 흥옌 주지사입니다. 문학과 예술을 사랑한 그는 1905년 3월 첫째 주에 흥옌따오단 협회를 설립하고 포히엔 시인들을 위해 이 섬에 빈티라우를 건립했으며, 가끔 가까운 곳이나 먼 곳에서 시인들을 초대하여 이 섬에서 시에 대한 평론을 쓰게 했습니다. 옛 빈티라우의 모양과 스타일을 기억하는 사람은 없지만, 과거 유교 학자와 시인들이 살았던 곳은 문인의 성격을 지닌 단순하고 우아한 장소였으며, 문학적 스타일과 단어가 보존되어 있었을 것이라고 생각합니다. 여기서 "라우"라는 단어는 아마도 현재 우리가 부르는 고층 빌딩을 가리키는 말이 아닐 것입니다.
크레센트 호수는 시와 예술의 정서이며, 무엇보다도 그 자체로 포히엔 문화 공간이 무작위로 침전된 것이기 때문입니다. 문학 및 예술 작품, 유명인 의 일화 x 도움말 나는 그 호수가 매우 오래된 것이라고 상상한다 . 100년간의 변화. 르 꾸 씨는 시 " 초승달 호수 "에서 다음과 같이 썼습니다.
달빛이 흔들리고, 호수의 거울이 빛나고, 군영에는 안개가 끼고, 구름이 집들 사이로 섞여 있다... 비단을 빨고 있는 아름다운 여인은 자신이 항응아라고 생각한다.
호의 소리는 사해 어디에서나 맑고, 달의 흔적은 수천 년 동안도 여전히 선명합니다.
호수는 아름다운 풍경이에요. 아래를 내려다보면 호수와 달이 있고, 달은 끝없는 보물입니다. 위를 올려다보니 달과 호수가 보입니다. 여러 차례의 햇빛과 비의 변화에도 불구하고, 오래된 호응옛 강은 여전히 그 자리에 있습니다....
달과 하늘이 풍부하고 평화로운 삶을 즐기며 달 호수를 생업으로 삼습니다 .
포히엔의 아름다운 풍경에 대한 기사들 가운데, 응우옛 호에 대한 기사가 꽤 많습니다. 문학 속의 응우옛 호는 섬세한 필치의 그림일 뿐만 아니라 조국과 국가에 대한 사랑도 담고 있습니다. 주 만 찐 박사는 유명한 만다린어이자 학자, 작가로, 포 히엔에 대한 평행 문장, 격언, 큰 글자를 남겼으며, 반 응우엣 호 꽝, 응우엣 호 푸, 응우엣 호 투 다 등의 작품에서 아름다운 시를 남겼습니다.
물은 달을 반사하고, 달은 물을 반사하고/ 하늘은 영원히 푸르다
또는:
수천 그루의 나무가 푸른빛을 뽐내며, 오후의 연기가 퍼져 나가네/ 호수 건너편으로 달빛이 떨어지고, 매미가 울어대네/ 봉황궁은 동서양의 강둑을 감싸고 있네/ 귀중한 거울은 위아래로 온 하늘을 비추네/ 문학의 플랫폼은 종종 시인들에게 글을 쓰도록 영감을 주네/ 오후의 시의 탑은 동화 나라처럼 보이네…
도단협회의 또 다른 시인도 다음과 같이 썼습니다.
크레센트 강가에 달호수가 가까이 있고/ 창문 너머로 희미하게 호수 풍경이 보인다/ 시와 글은 요정의 피리보다 더 우아하다/ 구름과 물은 낚시하는 사람에게 농담을 건다…
이곳은 베트남 문학사에서 드문 사건이 벌어진 곳입니다. 1905년 레 호안 주지사가 시작한 키우 이야기 시 대회가 열렸는데, 탐 응우옌 옌 도 응우옌 쿠옌이 수석 심사위원을 맡았고, 추 만 찐이 1등을 차지했습니다. 일반적으로 포 히엔의 시와 오늘날까지 전해지는 문학은 대부분 흥옌의 타오 단 협회와 관련이 있는데, 이 협회는 응우옌 쿠옌과 그의 아들을 포함하여 성 안팎의 많은 유명 학자들을 끌어들여 당시 활발한 문학적 분위기를 조성했습니다. 그러다가 주만찐이 세상을 떠나고(1905년), 레호안이 흥옌의 주지사 자리를 떠나면서(1907년), 이 운동은 그 깃발을 잃은 듯했다. 그 이후로 타오단 협회나 빈티라우에 대한 문서는 많이 보존되지 않았습니다.
2014년에 우리는 포 히엔의 시와 문학을 재수집했지만, 남은 양은 매우 적었고, 이를 선택하여 포 히엔 책 시리즈의 부록(751~785쪽)에 포함했습니다. 다행히도 최근에 귀중한 유물이 나타났습니다. 레 호안이 총독이었을 때의 아름다운 크레센트 호수 를 수놓은 그림인데, 흥옌의 골동품 수집가 부 시 로이가 파리 경매에서 구입했습니다. 이를 통해 우리는 과거 포 히엔의 크레센트 호수에 대해 더 많은 정보를 얻을 수 있었습니다.
그래서 크레센트 호수는 오랫동안 시와 예술과 연관되어 왔습니다. 이곳은 불후의 작품이 탄생하여 널리 퍼진 곳입니다. 1968년~1997년, 흥옌성이 하이즈엉성에 합병되었을 당시, 포히엔과 응우옛호에 대한 문헌은 매우 드물었습니다. 혹은 우리가 아직 수집하지 못했을 수도 있습니다. 이 기간에는 1945-2000년 베트남 시 선집 에 실린 " 응웬 호의 전설 "(응웬 칵 하오, 1988)이라는 작품이 포함되는데, 이 작품은 크레센트 호수에서 영감을 받아 흥옌의 땅과 사람들을 찬양한 것입니다. 1994년, 음악가 쩐 탄 퉁은 " 응우옛 호 연가 "라는 노래를 작곡하여 콘선 문학예술상을 수상하였고, 상당히 광범위한 영향을 미쳤습니다. 1997년 흥옌성이 재건된 이래로 문화생활이 상당히 활발하게 발전했습니다. 성 안팎의 많은 작가들이 크레센트 호수와 포히엔에 관해 글을 쓰고 있습니다.
이 기사에는 도중라이 의 시인 '어미를 잃은 여우 이야기' , 르꾸의 시를 바탕으로 한 노래 '응웬 호 드림' (부이 쑤언 더)을 비롯한 여러 시, 단편 소설, 노래, 사진, 그림이 포함되어 있습니다.
사랑 때문에 이름에도 여러 가지 의견이 있습니다: 크레센트 호수/문 호수/크레센트 호수 . 괜찮아요. 상황에 따라 뭐라고 부르든 상관없어요. 베트남어는 매우 신비로우며, 언어의 정확성은 항상 선함과 아름다움과 연관됩니다. 예술적 언어와 문학적 이미지에는 고유한 명명 규칙이 있습니다.
크레센트 호수/문 호수 라는 이름은 수백 년 동안 민속 언어, 시, 그림에 각인되어 왔으며, 포히엔 지방의 유명한 학자인 레 꾸 응 우옛 호 , 흥옌 지방의 재능 있는 학자이자 의사인 추 만 진, 그리고 응우옛 호의 경치 좋은 곳을 그린 작가인 익명의 예술가와 관련되어 있으며, 현대 문학 및 예술 작품에도 사용되었습니다. 크레센트 호수/문 호수는 민속 언어와 문학, 예술에 살아 있을 뿐만 아니라, 공식 문서에도 기록되어 오늘날에는 거리 이름이 되었으며, 흥옌 문화의 땅에서 경치 좋은 곳에 아름다움을 더하고 있습니다.
시 '응우옛 호의 전설 '에서 작가는 이런 수사학적 기법을 여러 번 사용했습니다. 초승달처럼 보이는 호수 표면과 급하게 그은 선처럼 뻗어 있는 제방의 이미지는 감정적 깊이와 연관성이 풍부한 은유입니다.
달빛이 가득한 밤을 말한 사람은 누구였는가
호수 표면은 달빛이 비치는 호수처럼 반짝인다…
제방은 급하게 그어진 선처럼 뻗어 있다.
붉은 강이 돌아온다 신성한 바다 와 함께
에게 분홍색 모양 눈을 기울이다
물은 초승달처럼 흐릿합니다…
그래서 내 마음은 진지하다
Nguyet Ho라는 두 단어를 부를 때…
크레센트 호수 라는 이름 자체가 민속어로 풍경을 시적으로 묘사한 방식이기 때문입니다. (모양에 맞게 부르면 아마도 초승달 호수 또는 초승달 호수가 될 것입니다.) 하지만 어떻게 부르든 여전히 달입니다. 달은 여러 가지 모양을 띱니다. 음력 초하루부터 보름달, 음력 초하루 부터 보름달 .
사람들이 이곳을 크레센트 호수라고 부르는 것은 직관적이고 소박한 느낌을 줍니다. 시와 음악, 그림이 말할 때, 그 이름은 상징으로 격상됩니다. 바로 응우옛 호입니다. 이는 더 이상 물리적 형태의 이름이 아니라, 시적이고 감동을 불러일으키는 은유입니다. 조용하지만 반짝이는 은유로, 호수는 하늘의 달을 반사할 뿐만 아니라, 도시의 중심에도 달이 나타납니다.
자연적이면서도 인공적인 호수의 놀라운 마법은 시간이 흐르면서 사랑, 자부심, 그리고 감정의 승화로 엮여 있으며, 그 안에 시간의 모든 기쁨과 슬픔을 담고 있습니다. 이 땅과 사람들이 영원히 평화롭고 번영할 수 있도록 뒷받침하는 신성한 땅, 영적 삶, 문학과 예술의 상징이 되었습니다.
우리는 리틀 트랑 안의 부활을 믿으며 역사적인 순간을 살고 있습니다. 특히 당국이 응우옛호에 대해 보이는 태도는 신중해야 합니다. 오늘날 사람들이 포히엔의 신성한 침술 지점에 대해 무관심한 태도를 보인다면, 미래 세대에게 후회와 당혹감을 안겨줄 수 있기 때문입니다.
…좋은 땅이 있으므로 다시 번영이 온다
친절한 사람들은 자녀를 축복합니다
포히엔 지역 전체를 밝게 만들 것입니다
옛날의 티에우짱안이 아직도 그대로 있는 듯합니다...
( 서사시인 Hung Yen 에서 발췌 - Nguyen Khac Hao 2009)
응우옌 카크 하오
출처: https://baohungyen.vn/lang-dang-ban-nguyet-ho-tan-man-chuyen-van-chuong-3180884.html
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