스텡족은 "직조를 좋아하고 징소리에 취한다"

관광객들에게 자신들의 문화가 받아들여지는 것을 기뻐하는 Tra Thanh-Lo O 마을의 Gong Group 구성원들은 매일 오후 마을 문화관에서 열정적으로 연습합니다. 사진: VIET DOI

현재, 짜탄-로오 마을(딴훙사)의 공 그룹은 주말이나 공휴일에 정기적으로 바덴산관광지 (떠이닌성)와 구찌 터널 유적지(호찌민시)에서 공연을 하고 있습니다. 이를 통해 스띠엥족의 독특한 이미지를 모든 사람에게 알리고 있습니다.

징과 북은 멀리까지 울려 퍼진다

스띠엥족에게 징은 여러 세대에 걸쳐 영혼과 같았습니다. 이 악기에서 나오는 음악은 특별한 축제에서 신에게 바치는 메시지이자 기도입니다. 짜탄-로오 징 그룹 회원들은 문화 축제를 지원하는 것 외에도 다른 클럽 및 관광지와 연계하여 징을 연주하고 민족의 이미지를 홍보합니다.

스텡족에게 징은 단순한 악기가 아니라, 영혼의 목소리이자 공동체의 기억이기도 합니다. 축제 기간 동안 징 소리는 춤과 어우러져 모두가 손을 잡고 따뜻한 원을 이룹니다. 공연이 진행되는 동안 많은 관광객들이 우리 문화에 "통합"되었고, 이는 스텡족이 더욱 자부심을 느끼고 고유한 정체성을 실천하고 유지하는 데 도움이 되었습니다.

바덴산 관광지구와 구찌 터널 유적지는 이 단체가 정기적으로 공연을 펼치는 두 곳입니다. 이 단체는 매 공연마다 스띠엥족의 문화적 정체성을 알리고, 사람들이 스띠엥족의 문화를 이해하고 사랑할 수 있도록 돕고 있습니다. 3년간의 결성 이후, 모든 단원들은 자신들이 이룬 기쁨에 자부심을 느낍니다. 아무리 바빠도 매일 오후 마을 문화관에 모여 징을 치고 전통 무용을 연습합니다.

짜탄(Tra Thanh) 마을 로오(Lo O)의 공족(Gong Group)에 속한 디에우 티 홍(Dieu Thi Hong) 씨는 흥분한 목소리로 이렇게 말했습니다. "우리가 공연을 하고 관광객들의 환호를 받을 때면 행복하고 흥분됩니다. 이를 통해 스텡(Stieng)족의 문화가 매우 독특하다는 것을 알 수 있으며, 우리는 이를 보존할 책임을 져야 합니다."

디에우뎁 씨는 짜탄-로오 마을의 약 30명으로 구성된 징 모임의 리더입니다. 디에우뎁 씨에 따르면, 모임에 가입하면 이미 징을 잘 아는 회원들이 모르는 회원들을 안내해 준다고 합니다. 남자들은 징 치는 법을, 여자들은 춤추는 법을, 노래하는 법을 배우는데, 마을 아이들 모두 참여할 수 있습니다. 이 아이들은 이 거대한 숲의 울려 퍼지는 소리를 보존하는 다음 세대이기 때문입니다.

"혁신적인" 브로케이드

패션 디자인 수업을 듣고 전통 브로케이드 제품의 사업 및 소비에 대한 한계를 깨달은 티 신(Thi Xinh) 씨는 짜탄 마을-로오(Tan Hung Commune) 브로케이드 직조 그룹 책임자로서 과감하게 새로운 방향을 선택했습니다. 그녀와 그룹 구성원들은 브로케이드의 "혁신"을 실현하고, 전통 브로케이드와 현대 의류 소재를 결합하여 생활 환경과 필요에 적합한 제품을 만드는 방법을 실천하고 있습니다.

"순수 브로케이드는 아름답지만 구매자가 까다롭기 때문에, 전통과 현대를 아우르는 다양한 세트를 만들어 많은 고객에게 다가가야겠다고 생각했습니다. 이를 통해 회원들의 일자리 창출과 우리 동포들의 직업 정신을 유지하는 데 기여할 수 있을 것입니다." - 티 신 씨는 이렇게 말했습니다.

티 기온 씨는 오랫동안 브로케이드를 만들어 온 장인 중 한 명으로, 짜탄(Tra Thanh) 마을인 로오(Lo O)에서 이 일에 큰 열정을 가지고 있습니다. 그녀는 날카롭고 아름다운 무늬가 있는 잘 만들어진 브로케이드는 보통 3~5개월 정도 걸리며, 200만~300만 동(VND)에 판매된다고 계산했습니다. 티 기온 씨는 "그룹 구성원들의 새로운 방향과 함께, 저는 이것이 브로케이드에 새로운 이미지를 부여하는 방법이라고 생각합니다. 더 부드러우면서도 스띠엥(Stieng)족의 전형적인 문화적 특징을 간직하고 있죠."라고 말했습니다.

오늘날 징과 북의 박자 하나하나는 "유산은 퍼져나갈 때에만 진정으로 살아난다"는 것을 일깨워줍니다.

창립 및 운영 이후 지금까지 회원들, 특히 젊은이들은 이러한 "혁신적인" 작품들을 가지고 성 안팎의 다양한 문화 활동에 참여해 왔습니다. 특히 직조단 회원들은 징단과 함께 하노이 , 떠이닌, 호치민 등 여러 성(省)과 도시에서 공연을 펼쳤습니다. 징의 배경 음악에 맞춰, 스텡족 소녀들이 현대적인 비단 의상을 입고 전통 춤을 추는 모습은 관광객들의 흥미와 호기심을 자극합니다. 이는 스텡족이 자신들의 문화를 보존하고 전파하는 데 있어 "자기 발견과 자기 갱신"을 통해 보여준 초기의 효과를 보여줍니다.

브로케이드 창업단을 설립하고 관광지 공연에 참여하는 것 외에도, 현재 각계각층의 여성 협회, 특히 스텡족은 브로케이드 의상의 아름다움을 계승하고 있습니다. 이를 통해 탄흥 지역의 스텡족은 남녀노소를 불문하고 공공장소나 사람이 붐비는 곳에 갈 때 전통부터 현대까지 다양한 브로케이드 의상을 착용하도록 동기를 부여하고 장려해 왔습니다.

여러 세대에 걸쳐 징은 음악적 소리였고, 비단은 숲 속 작은 마을과 마을의 의상이었습니다. 그러나 이제 징과 비단 소리는 그 경계를 넘어 산과 숲의 신성한 기운을 여러 곳으로 전하고 있습니다.

탄 응아

출처: https://baodongnai.com.vn/tin-moi/202509/nguoi-stieng-yeu-nghe-det-say-tieng-chieng-8690265/