7월 보름달에 뿌리로 돌아가다

"7월은 일년 내내 보름달이다..." 고대부터 현재까지 우리 조상들이 말해 온 이 말은 베트남 사람들 전체, 특히 하띤 사람들이 매년 늦여름과 초가을에 조상들에게 감사를 표하기 위해 뿌리인 가족 사당으로 돌아오라는 발걸음을 여전히 촉구하고 있습니다.

7월 보름달에 뿌리로 돌아가다

홍록사, 록하의 콴남 마을에 사는 마이다이톤 일족은 음력 7월 15일에 거행될 성대한 의식에 앞서 묘지에 묻힌 조상을 교회로 데려오는 의식을 거행했습니다.

수천 년 전 "홍산-라강" 땅이 생겨난 이래로 사람들은 이곳에 와서 살고, 번식하고, 발전해 왔습니다. 역사를 통틀어 이 땅에는 수백 개의 씨족이 형성되었는데, 응우옌, 팜, 레, 부이, 호, 즈엉, 판, 꾸 등 수천 명의 사람이 있는 인기 씨족부터 수백 명밖에 되지 않는 씨족까지 있었습니다.

다시 말해서, 각 가족은 여러 개의 서로 다른 분파와 하위 분파로 나뉩니다. 그러나 공통점은 하띤의 각 가족과 지파가 각자의 조상 사당을 가지고 있다는 것입니다.

7월 보름달은 조상을 제사 지내는 날로 여겨지는데, 각 가문의 후손들이 조상 사당으로 돌아와 제물을 바치고 향을 피우며 조부모, 조상, 그리고 자신과 가족을 만들어 준 창조주께 감사를 표합니다. 7월 보름달은 하띤 사람들의 전통에 불교와 유교 문화의 정신이 깃들어 있기 때문에 더욱 중요합니다. 7월은 또한 불교 이야기인 '목련이 어머니를 구한다'에서 효도를 뜻하는 '부란본(副蘭本)'의 달이기도 합니다.

유교에 따르면, 사람의 모든 도덕적 자질 중에서 '효도'가 가장 먼저 옵니다. 아무리 재능이 있고 사회적 지위가 높더라도 효도가 부족하면 존경받을 자격이 없습니다. 결국 부모도 없고 뿌리도 없는 우리는 어디서 왔을까요? 베트남어 '효'는 부모에 대한 효심뿐만 아니라 조상, 씨족, 고향, 국가에 대한 효심을 뜻합니다. 따라서 7월 보름달은 신성한 날이 되며, 씨족별로 신중하고 엄숙하게 행사를 치릅니다.

7월 보름달에 뿌리로 돌아가다

중선 마을(홍록, 록하)에 있는 꾸다이톤 가문 사원은 7월 보름달 의식을 준비하기 위해 장식되어 있습니다.

하띤에서 13대에 걸쳐 335년 이상의 역사를 가진 가문인 중선 마을(홍록사, 록하)의 꾸다이똔 가문은 현재 4개 지부를 둔 수백 가구, 460명이 넘는 남성을 거느리고 있습니다. 그들의 관습에 따르면, 매년 음력 7월 15일에 정기적인 제사를 드리고, 10년마다 성대한 의식인 큰 제사를 드린다고 합니다.

계획대로라면 2023년 꾸이마오년 꾸가의 보름달 축제는 5일간(7월 10일~15일)에 걸쳐 의식과 축제의 두 부분으로 진행됩니다. 이 축제에서는 남자 및 여자 배구 대회를 포함한 많은 흥미로운 문화 및스포츠 활동이 진행됩니다. 카드 게임; 의식에는 다음이 포함됩니다. 국가적 역사 및 문화 유적지인 비엔썬 사에 분향하고, 본가 묘에 지부의 조상을 환영하며, 취임식을 거행하고, 조상 제단에 선물을 바치고, 위대한 조상 숭배 의식을 열고, 선포 의식을 거행하고, 본 조상 숭배 의식을 거행하고, 영웅과 순교자를 기리는 의식... 또한 학업 성취도가 우수한 어린이에게 장학금을 수여하는 프로그램도 있습니다.

7월 보름달에 뿌리로 돌아가다

쿠씨 가문의 후손들은 가마와 양산을 준비하여 지부의 조상을 본당으로 모신다.

홍록(Hong Loc) 사찰 쭝선(Trung Son) 마을의 꾸 씨 의례 위원회 위원장인 꾸 후이 틱(Cu Huy Tich) 씨는 이렇게 말했습니다. "저희 씨족은 10년에 한 번씩 음력 7월 15일에 조상을 기리는 성대한 제례를 거행합니다. 그래서 제례 위원회뿐 아니라 멀리 있는 후손들도 모두 모여 향을 피우고 씨족 행사에 참여하게 되어 기쁩니다. 조상을 기리는 성대한 제례를 위해 저희는 작년부터 행사를 기획하고 연초부터 대본을 작성해 왔습니다. 제례 준비, 제례 거행, 축제 개최를 위한 지방 당국 및 관련 기관과의 협력 등 모든 업무는 음력 6월 초부터 진행해 왔습니다."

씨족의 의례위원회가 준비하는 동안, 꾸씨 가문의 후손들도 이 웅장한 행사를 몹시 기대하며 들떠 있었습니다. 동나이 에서 돌아온 쿠 후이 뚜옌 씨(70세)는 "우리는 오랫동안 고향과 씨족을 떠나 살아온 후손입니다. 그래서 조상 제사는 마음속으로 기대하는 일입니다. 이 자리에 다시 돌아오면 조상에게 향을 바쳐 우리가 행한 일을 보고하고, 뿌리에 대한 감사를 표할 뿐만 아니라, 씨족 동포들을 만나 재회하게 됩니다."라고 말했습니다.

7월 보름달에 뿌리로 돌아가다

다우리에우 구(홍린 타운)에 있는 타이 카크 가문 사원(타이 킨 사원이라고도 함)이 성급 역사 및 문화 유물로 인정받았습니다.

요즘, 다우리에우구(홍린 타운)의 타이 카크 씨 가족도 음력 7월 15일 조상 제사 준비로 분주합니다. 타이 칸 씨 - 타이 가문의 수장은 이렇게 말했습니다. "저희 타이 가문은 15세기 다우리에우 땅에서 조상 타이 바 꽁 씨로부터 시작되었습니다. 꽁 씨에게는 타이 디 끼엔이라는 아들이 있었는데, 그는 학사 시험에 합격하여 응에안에서 관리가 되었습니다. 끼엔 씨에게는 타이 낀(부이 깜 호 씨의 사위)이라는 아들이 있었는데, 그는 1511년 떤비에서 박사 시험에 합격하여 레 왕조의 법무장관이 되었습니다."

2008년에 타이킨 선생이 모셔진 태국 가족 사원이 지방 인민위원회로부터 지방 역사문화 유물로 인정을 받았습니다. 매년 조상제사를 지내는 것과 더불어 우리는 7월 보름달을 엄숙하게 기념합니다.

7월 보름달에 뿌리로 돌아가다

다우리에우 구(홍린 타운)의 타이 가문 수장인 타이 칸 씨가 7월 보름달 축제를 기념하기 위해 조상의 제단을 준비하고 있습니다.

타이 다이 톤 가족은 현재 칸록과 홍린 타운에 5개 지점을 두고 있으며, 회원 수는 1,200명이 넘습니다. 다우리에우에만 못이 170개나 있습니다. 태국 가족에는 순교자가 10명, 영웅적인 베트남 어머니도 3명 있습니다. 태국 가문의 전통에 따르면, 매년 음력 7월 보름날에, 의무는 아니지만, 가문의 대부분 가족과 후손들이 제물을 준비하여 사원에 가져와 조상을 제사 지내곤 합니다. 상황에 따라 제사상 차리는 그릇도 다르지만, 대개 찹쌀밥 한 그릇과 삶은 닭고기 한 조각 또는 삶은 돼지고기 한 조각(약 2kg)을 얹는다.

타이 꾸옌 씨(72세, 다우리에우구 6번 주거단지)는 이렇게 말했습니다. "저희에게 조상을 제사할 때 제물의 양보다 진심이 더 중요합니다. 옛날에는 지금처럼 맛있는 음식이 없었기 때문에 여성들이 찹쌀알 하나하나를 갈라지거나 쪼개지지 않은 채 골라 제물을 만들어야 했는데, 이 작업에 몇 달이 걸렸습니다. 지금은 찹쌀과 닭고기가 있어 조상을 제사할 제물을 준비하는 것이 훨씬 수월해졌습니다. 하지만 조상에게 제물을 바치는 모든 과정은 여전히 꼼꼼하고 깨끗해야 합니다. 이러한 진심을 담아 조상님께 감사를 표하고, 조상님들께서 조국에 번영을, 우리 아이들에게 건강과 행복을 주시길 기원합니다."

7월 보름달에 뿌리로 돌아가다

조상 사원 옆에, 태국 가족은 저항 전쟁에서 목숨을 바친 가족의 후손인 순교자들을 기리는 기념비도 세웠습니다.

홍록현의 꾸씨 가문과 다우리에우구의 타이씨 가문을 비롯하여, 이 성 전역의 여러 지방에서는 음력 7월 보름날 조상숭배 의식을 준비하고 있습니다. 요즘은 북소리가 울려 퍼지면서 전 세계에서 온 하띤 사람들이 가족 사당에 찾아와 제물을 바치고 향을 피우며 조상과 혈통에 감사하는 마음을 표하는 발걸음이 더욱 활기를 띱니다.

천사

원천