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후에 수도가 함락된 후 함응이 왕은 무엇을 가지고 왔나요?

Công LuậnCông Luận30/11/2024

(CLO) 주제 전시회 "푸쑤언 - 지아딘, 역사적 흔적"에서 소개되는 300개 이상의 전형적인 이미지, 문서 및 유물은 함응이 왕과 후에 수도 의 함락(1885년)에 대한 새로운 관점을 제공합니다.


호치민시 박물관은 투아티엔후에 지방 역사 박물관과 협력하여 푸쑤언-자딘의 역사적 발자취에 대한 특별 전시회를 개최했습니다. 이는 하노이 , 후에, 호치민시의 자매도시 수교 65주년(1960년 10월 8일 ~ 2025년 10월 8일)을 기념하는 활동 중 하나입니다.

왕은 바다를 본 후 무엇을 가져올지 고민했습니다. 실제 후에 그림 1

디스플레이 코너. 사진: 반 더 후에

이 주제별 전시회는 국가적 문화 유산이 모이고 결정되는 투안호아-푸쑤언에서 고대 수도 후에까지, 그리고 고대 남부(17~19세기)에서 오늘날의 사이공까지라는 주제에 초점을 맞춥니다.

푸쑤언-자딘 주제 전시회는 역사적 발자취를 통해 대중과 방문객에게 푸쑤언-후에의 정치적 , 경제적, 사회적 중심지 형성(1558년 이후)의 역사, 자딘-사이공의 건국 역사, 그리고 우리 조상들이 남쪽 영토를 탐험한 과정(1698년 이후)에 대한 개요를 보여줍니다.

왕은 바다, 진짜 수도 후에 무엇을 가져올지 고민했습니다. 이미지 2

19세기 후반에 만들어진 도자기 받침대가 후에에서 발견되었습니다. 사진: 호아이 푸옹

또한 이 주제에서는 경제, 문화 분야의 성과, 봉건 왕조를 통해 베트남의 주권을 확립하는 데 따른 어려움과 과제도 소개합니다.

왕은 바다를 본 후 무엇을 가져올지 고민했습니다. 진짜 후에 이미지 3

전시회에 전시된 유물들. 사진: 응옥 반

일상생활, 관습, 관행에 강한 문화적 흔적이 새겨져 있고, 왕족 문화와 민속 문화가 얽히고 섞여 고대 남부 주민들의 지역적 문화적 특징을 형성했습니다.

왕은 바다를 본 후 무엇을 가져올지 고민했습니다. 진짜 후에 이미지 4

퐁손 유물은 주제별 전시회에서 소개됩니다. 사진: 응옥 반

이 특별호에서 투아티엔후에 역사 박물관은 또한 19세기 후반부터 20세기 초반까지의 퐁손 유물 컬렉션을 발표하고 소개했습니다.

일부 전문가에 따르면, 이는 함응이 왕이 후에 함락(1885년) 후 광트리의 탄소로 도피할 때 가져온 유물 중 일부라고 합니다.

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이 항아리는 19세기 후반에 만들어졌으며 후에에서 발견되었습니다. 사진: 호아이 푸옹

이번 전시에서 호치민시 박물관은 18세기부터 20세기까지의 루옹타이투 인장, 황실 사절 인장, 안랍쩌우 인장, 서기장의 싸꺼우(끼에우) 인장, 왕실 칙령, 귀중한 지도 등 많은 귀중한 유물을 선보였습니다.

이를 통해 후에의 전통 공예와 베트남 전체의 전통 공예의 문화적 가치를 촉진하고 풍부하게 하는 동시에 전통 공예에 대한 민속 장인의 묵묵한 공헌을 기립니다.

함 응이 왕(1871-1944), 본명은 응우옌 푹 웅 릭(Nguyen Phuc Ung Lich)으로, 베트남 역사상 마지막 봉건 왕조인 응우옌 왕조의 8대 황제였다.

1884년, 응우옌 푹 웅 릭은 13세의 나이로 섭정 응우옌 반 뜨엉과 톤 탓 투옛에 의해 왕위에 올랐고, 군주 이름은 함 응이였습니다.

1885년 수도 후에가 함락된 후, 톤탓투옛은 함응이 왕을 탄소산 지역(현재의 꽝찌성 깜로현)으로 데려가서 프랑스 식민주의에 반대하는 깐붕 칙령을 발표했습니다.

함 응이 국왕은 1888년 10월 30일에 체포되어 알제리(아프리카)로 추방되었습니다. 그는 위암으로 사망할 때까지 아내와 아이들과 함께 수도 알제에서 약 12km 떨어진 엘 비아르 언덕의 빌라에서 살았습니다.


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출처: https://www.congluan.vn/vua-ham-nghi-mang-theo-nhung-gi-sau-bien-co-that-thu-kinh-do-hue-post323631.html

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