1. ພຸດທະສາສະໜາ
ໃນທົ່ວໂລກ , ພຸດທະສາສະຫນາບໍ່ແມ່ນສາສະຫນາທີ່ມີຈໍານວນຜູ້ຕິດຕາມຫຼາຍທີ່ສຸດ (ປະມານ 600 ລ້ານຄົນ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຢູ່ໃນປະເທດຕາເວັນອອກ).
ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຢູ່ຫວຽດນາມ, ພຸດທະສາສະໜາແມ່ນສາສະໜາທີ່ມີຈຳນວນຜູ້ເຊື່ອຖືຫຼາຍກວ່າໝູ່, ຕິດພັນກັບປະເທດຊາດໃນປະຫວັດສາດອັນຍາວນານໃນການສ້າງສາ ແລະ ປ້ອງກັນປະເທດຊາດ. ຄຸນຄ່າທາງດ້ານສິລະທຳ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງພຸດທະສາສະໜາໄດ້ຝັງເລິກໃນຈິດສຳນຶກຂອງຊາວຫວຽດນາມຫຼາຍຄົນ, ໃນນັ້ນມີທັງຜູ້ຕິດຕາມ ແລະ ຜູ້ມີທັດສະນະດີຕໍ່ວັດທະນະທຳ ແລະ ຈັນຍາບັນຂອງພຸດທະສາສະໜາ.
ໃນປີ 1981, ໂດຍອີງໃສ່ການລວມຕົວຂອງ 9 ສາສະໜາພຸດ, ເປັນອົງການດຽວ, ສະມາຄົມພຸດທະສາສະໜາ ຫວຽດນາມ ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງ.
ປະຈຸບັນ, ໃນທົ່ວປະເທດມີຜູ້ນັບຖືສາສະໜາພຸດປະມານ 14 ລ້ານຄົນ, ມີຜູ້ມີກຽດ ແລະ ເຈົ້າໜ້າທີ່ສາສະໜາ 54.000 ກວ່າຄົນ; 47 ສະຖາບັນການຝຶກອົບຮົມສາສະຫນາ (4 ໂຮງຮຽນ, 1 ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມ / ວິທະຍາໄລ, 34 ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມພຸດທະສາສະຫນາ, 8 ວິທະຍາໄລວິທະຍາໄລ) ແລະຫຼາຍກ່ວາ 18,500 ສະຖານທີ່.
ແນວທາງການປະພຶດປະຕິບັດທາງສາສະໜາຂອງພວກເຮົາແມ່ນ “ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ-ຊາດ-ສັງຄົມນິຍົມ”.
ບັນດາອົງການສາສະໜາທີ່ລັດໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ ແລະ ຈົດທະບຽນລ້ວນແຕ່ດຳເນີນຕາມເສັ້ນທາງປະຕິບັດເພື່ອແນໃສ່ສາມັກຄີປະເທດຊາດ.
ຄະນະສົງຫວຽດນາມ ມີລະບົບການປົກຄອງ (ມີ 4 ລະດັບ ໄລຍະ 2022-2027; ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ຄະນະສົງໄດ້ອອກບົດແນະນຳການຍົກເລີກຂັ້ນເມືອງ), ແຕ່ຍັງຄົງເຄົາລົບການພົວພັນລະຫວ່າງ ອຳນາດການປົກຄອງ ແລະ ໂຮງຮຽນແນວຄິດ. ພະສົງອາວຸໂສທີ່ເປັນຫົວໜ້າຄະນະສົງ ແລະ ໂຮງຮຽນພາຍໃນອົງການພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມ ມີອິດທິພົນອັນໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ພະສົງ, ແມ່ຕູ້, ແລະ ຜູ້ຕິດຕາມ.
ເຖິງແມ່ນວ່າເຂົາເຈົ້າທັງຫມົດແມ່ນພຸດທະສາສະຫນາ, ແຕ່ລະນິກາຍມີກົດລະບຽບແລະລັກສະນະຂອງຕົນ. ຕົວຢ່າງ, ຊາວຂະເໝນ ເທວະດາ ກິນເຂົ້າກ່ອນ 12 ໂມງແລງ ທຸກໆມື້.
ຄວາມຈິງແລ້ວ, ຫຼາຍກຸ່ມໄດ້ປະກົດຕົວ, ເຊັ່ນ: ສະມາຄົມພຸດທະສາສະນິກະຊົນຫວຽດນາມ ຫຼືບາງອົງການພຸດທະສາສະໜາຫົວຮຸນແຮງ, ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກລັດ.
2. ກາໂຕລິກ
ໂບດກາໂຕລິກໃນປະເທດຫວຽດນາມ ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຕາມໜັງສືປີ 1980 (ໂດຍບໍ່ມີກົດບັດ), ແລະຢູ່ພາຍໃຕ້ການຄວບຄຸມທາງສາສະຫນາເຕັມທີ່ຂອງວາຕິກັນ, ລວມທັງການແຕ່ງຕັ້ງອະທິການແລະປະໂລຫິດ, ເຊິ່ງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການອະນຸມັດຈາກ Holy See.
ໂບດກາໂຕລິກຫວຽດນາມ ມີໂຄງສ້າງການຈັດຕັ້ງໂດຍອີງໃສ່ກອງປະຊຸມອະທິການ. ປະຈຸບັນ, ປະເທດຕົນມີ 3 ເຂດປົກຄອງຕົນເອງເຜົ່າຈຳ ແລະ ອາຈານ (ບໍ່ໄດ້ແບ່ງອອກຢ່າງຊັດເຈນຕາມເຂດປົກຄອງຄືພຸດທະສາສະໜາ); ອະທິການ 52 (ລວມທັງອະທິການບໍານານ ແລະ ບຳນານ); ປະມານ 7 ລ້ານຄົນທີ່ຊື່ສັດແຜ່ລາມໄປທົ່ວ 34 ແຂວງ, ນະຄອນ; ເກືອບ 6,000 ປະໂລຫິດ, 31,000 ສາສະຫນາ; ຫຼາຍກວ່າ 200 ຄໍາສັ່ງທາງສາສະຫນາ; 27 ສັງຄະມົນທົນ, ຫຼາຍກວ່າ 3,000 parishes, ແລະ 9,000 ສະຖານທີ່ນະມັດສະການ.
ນັກບວດແລະເຈົ້າຫນ້າທີ່ຂອງກາໂຕລິກໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມເປັນຢ່າງດີໃນເລື່ອງທັງທາງໂລກແລະທາງສາສະຫນາ, ມີຄວາມຮູ້ແລະທັກສະທີ່ດີເລີດ.
ຫຼັກການຊີ້ນຳຂອງຄວາມເຊື່ອຖືຂອງພວກເຮົາແມ່ນ: "ດຳລົງຊີວິດຕາມພຣະກິດຕິຄຸນໃນໃຈຂອງປະເທດຊາດ ເພື່ອຮັບໃຊ້ຄວາມຜາສຸກຂອງພີ່ນ້ອງຮ່ວມຊາດ."
ບັນດາອົງການສາສະໜາທີ່ລັດໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ ແລະ ຈົດທະບຽນລ້ວນແຕ່ດຳເນີນໄປຕາມເສັ້ນທາງປະຕິບັດເພື່ອແນໃສ່ສາມັກຄີປະເທດຊາດ.
3. ນິກາຍ Protestant
ໃນຖານະເປັນສາສະ ໜາ ທີ່ແຍກອອກຈາກຄຣິສຕຽນ, ມັນມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍຢ່າງກັບສາສະ ໜາ ກາໂຕລິກແຕ່ຍັງມີຄຸນລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຕົນເອງ.
ນິກາຍ Protestant ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຫຼາຍອົງການຈັດຕັ້ງ ແລະ ນິກາຍ, ແລະ ສືບຕໍ່ສ້າງຕັ້ງນິກາຍເພີ່ມເຕີມຕາມທີ່ມັນພັດທະນາ. ແຕ່ລະນິກາຍໄດ້ສ້າງຕັ້ງຫລາຍອົງການທີ່ມີຊື່ທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນເວລາທີ່ມັນເຜີຍແຜ່ຂ່າວສານຂອງຕົນໄປທີ່ດິນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.
ປະຈຸບັນ, ສາສະໜາໂປແຕສແຕນມີ 11 ໂບດທີ່ລັດໄດ້ຮັບການຮັບຮອງ, ມີຜູ້ຕິດຕາມປະມານ 1,2 ລ້ານຄົນ, ມີນັກບວດ 2,300 ກວ່າຄົນ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ສາສະໜາ 6,800 ກວ່າຄົນ, ສູນຝຶກອົບຮົມທາງສາສະໜາ 4 ແຫ່ງ, ແລະສະຖານທີ່ບູຊາປະມານ 600 ກວ່າແຫ່ງ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີຫຼາຍນິກາຍທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກລັດກ່ຽວກັບການຈັດຕັ້ງ, ພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດໃຫ້ລົງທະບຽນສໍາລັບກິດຈະກໍາທາງສາສະຫນາທີ່ເຂັ້ມຂຸ້ນ.
ນິກາຍ Protestant ຢູ່ ຫວຽດນາມ ມີການພົວພັນອັນດີງາມກັບລັດທິ Protestant ຢູ່ ອາເມລິກາ ແລະ ສ.ເກົາຫຼີ, ແລະ ພວມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຢູ່ບັນດາເຂດທີ່ຊາວຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍອາໄສຢູ່.
Protestantism ເປັນສາສະຫນາທີ່ຖືປະຊາທິປະໄຕເປັນຫຼັກການການຈັດຕັ້ງແລະການດໍາເນີນງານ, ເນັ້ນຫນັກໃສ່ເສລີພາບຂອງບຸກຄົນ (ຕໍ່ຫນ້າພຣະເຈົ້າ), ຄວາມສະເຫມີພາບ, ແລະສິດທິເທົ່າທຽມກັນລະຫວ່າງ "ປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ." ເຫດຜົນມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເດັ່ນໃນພວກປະທ້ວງ.
ຫຼັກການຊີ້ນຳຂອງການປະຕິບັດສາດສະໜາກິດແມ່ນ “ການດຳລົງຊີວິດຕາມພຣະກິດຕິຄຸນ ເພື່ອຮັບໃຊ້ປະເທດຊາດ ແລະ ປະເທດຊາດ”.
4. ສາສະໜາ ກາວໄດ
Caodaism ເປັນສາສະຫນາພື້ນເມືອງ, ປະຈຸບັນມີຜູ້ຕິດຕາມ 1,1 ລ້ານຄົນ, ມີຜູ້ນໍາທາງສາສະຫນາປະມານ 10,000 ຄົນ, ເຈົ້າຫນ້າທີ່ສາສະຫນາ 30,000; ໂຮງຮຽນຝຶກອົບຮົມ 3 ແຫ່ງ, ແລະປະມານ 1,300 ສະຖານທີ່.
ສາສະໜາ ກາວດ່າ ມີ 10 ປະຊາຄົມທີ່ລັດໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້, ວິທີປະຕິບັດໜຶ່ງ, ແລະມີຫຼາຍອົງການເອກະລາດ. ສະເພາະນັ້ນລວມມີ: ປະຊາຄົມຊາວກະສີກອນໄຕງວຽນ (ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກລັດເມື່ອປີ 1995); ປະຊາຄົມ ກາວ ດ່າມິນ ຊອນດ່າ (1996); ປະຊາຄົມ ກາວດ່າວຈ້ຽນມິນ ລອງເຈົາ (1996); ປະຊາຄົມຜູ້ສອນສາດສະໜາ Cao Dai (1996); ປະຊາຄົມ ກາວ ເດື່ອ ໄຕນິງ (1997); ປະຊາຄົມ ກາວໄດ ບ້ານ ຈິນດ່າວ (1997); ປະຊາຄົມ ກາວໄດ ບາກເຢ (1998); ປະຊາຄົມ ກາວເດື່ອຊອນລີ (2000); ປະຊາຄົມ ກາວດ່າວໂກ-ຕ່າມກວາງ (2000); ວິທີປະຕິບັດ Cao Dai Chieu Minh Tam Thanh Vo Vi (2010); ໂບດ Cao Dai Vietnam - Binh Duc (2011)...
ຄຸນລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງ Caodaism ແມ່ນການສັງເຄາະ ຄຳ ສອນແລະກົດ ໝາຍ ຈາກສາສະ ໜາ ອື່ນໆ. ວັດຖຸບູຊາຂອງມັນແມ່ນມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ກວມເອົາພະເຈົ້າຈໍານວນຫລາຍ, ພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ໄພ່ພົນ, ພຣະເຢຊູຄຣິດ, ແລະແມ້ກະທັ້ງນັກທຸລະກິດແລະບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງ (ເຊັ່ນ Victor Hugo) ... ລະບົບການຈັດຕັ້ງແມ່ນຂ້ອນຂ້າງຫຍຸ້ງຍາກ.
ຫຼັກການຊີ້ນໍາຂອງການປະຕິບັດທາງສາດສະຫນາຂອງພວກເຮົາແມ່ນ "ລັດສະຫມີພາບຂອງຊາດ - enlightenment ທາງສາດສະຫນາ".
5. ອິດສະລາມ
ສາສະໜາອິສລາມເປັນສາສະໜາທີ່ມີຈຳນວນຜູ້ຕິດຕາມຫຼາຍທີ່ສຸດໃນໂລກ (ມີຜູ້ຕິດຕາມຫຼາຍກວ່າ 2 ຕື້ຄົນ). ສາດສະຫນາອື່ນມີພຣະຄໍາພີຫຼາຍ, ແຕ່ອິດສະລາມມີພຽງ Quran ດຽວ, ແລະໃຊ້ພຽງແຕ່ພາສາດຽວ: Arabic.
ຢູ່ຫວຽດນາມ, ປະຊາຄົມຊາວມຸດສະລິມມີຜູ້ຕິດຕາມກວ່າ 92.000 ຄົນ (ກວ່າ 55.000 ຄົນຊາວມຸດສະລິມ Bani, ຊາວອິດສະລາມ 37.000 ກວ່າຄົນ); ເຈົ້າໜ້າທີ່, ເຈົ້າໜ້າທີ່ 1,000 ຄົນ ແລະ ສະຖານທີ່ບູຊາ 89 ແຫ່ງ. ຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ຫວຽດນາມສ່ວນຫຼາຍຖືສາສະໜາອິສລາມ.
ປະຈຸບັນ, ມີ 7 ອົງການທີ່ລັດໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ ແລະ ຈົດທະບຽນປະຕິບັດສາດສະໜາກິດ, ໃນນັ້ນມີ: ຄະນະຜູ້ແທນປະຊາຄົມຊາວມຸດສະລິມນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ (1992); ຄະນະຜູ້ຕາງໜ້າປະຊາຄົມຊາວມຸດສະລິມ ອານຢາງ (2004); ຄະນະຜູ້ຕາງໜ້າປະຊາຄົມຊາວມຸດສະລິມ ໄຕນິງ (2010); ຄະນະຜູ້ຕາງໜ້າປະຊາຄົມຊາວມຸດສະລິມແຂວງ ນິງທ້ວນ (2012); ຄະນະຄຸ້ມຄອງວັດ Al-Noor ຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ (2013); ສະພາບັນດິດພຸດທະສາສະໜາ ແຂວງນິງທ້ວນ (2007); ແລະ ສະພາບັນດິດພຸດທະສາສະໜາ ແຂວງ ບິ່ງທ້ວນ (2012).
ຫຼັກການຊີ້ນໍາຂອງການປະຕິບັດສາດສະຫນາຈັກແມ່ນ: Quran ແລະ Sunnah; ການສ້າງຕັ້ງປະຊາຄົມຊາວມຸດສະລິມເປັນເອກະພາບບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ພາຍໃນປະຊາຄົມຊາວມຸດສະລິມເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີລັດຖະບານ ແລະ ອົງການ; ການເຊື່ອຟັງພຣະເຈົ້າ, ຄວາມຄາລະວະສໍາລັບ Muhammad ແລະ Quran ໄດ້; ແລະປະຕິບັດຕາມກົດໝາຍ.
6. ສາດສະໜາບາຮາຍ
ສາສະໜາບາໄຮໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກລັດໃນປີ 2008 ແລະ ປະຈຸບັນມີຜູ້ຕິດຕາມປະມານ 7,000 ຄົນ, ປະຕິບັດຢູ່ 36 ຊຸມຊົນທົ່ວແຂວງ, ນະຄອນ.
ສາສະໜາບາໄຮມີໂຄງປະກອບການຈັດຕັ້ງ 2 ຊັ້ນຄື: ຄະນະປະຈຳສາສະໜາບາໄຮຢູ່ຫວຽດນາມ ແລະ ຄະນະປະຈຳສາສະໜາບາໄຮຢູ່ຂັ້ນຕາແສງ, ຫວອດ, ເມືອງ.
ທິດທາງປະຕິບັດສາດສະໜາຈັກແມ່ນ “ປະຕິບັດກົດໝາຍຫວຽດນາມ, ເສີມຂະຫຍາຍນ້ຳໃຈສາມັກຄີ, ຄວາມສາມັກຄີແບບພິເສດຂອງຊາດ, ສາສະໜາ, ສູ້ຊົນເພື່ອພັດທະນາເສດຖະກິດ, ສັງຄົມຂອງປະເທດ, ເພື່ອພົນລະເມືອງຂອງມວນມະນຸດ”.
7. ພຸດທະສາສະໜາ
Brahmanism ( Hinduism ) ແມ່ນ ສາ ສະ ຫນາ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ນໍາ ສະ ເຫນີ ເຂົ້າ ໃນ ປະ ເທດ ຫວຽດ ນາມ .
ຊຸມຊົນຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ ຫວຽດນາມ ຕົ້ນຕໍແມ່ນຊາວເຜົ່າຈຳ, ເຕົ້າໂຮມຢູ່ແຂວງ Ninh Thuan ແລະ Binh Thuan. ປະຈຸບັນ, ມັນມີຜູ້ຕິດຕາມຫຼາຍກວ່າ 66,000 ຄົນ, ມີຜູ້ນໍາທາງສາສະຫນາປະມານ 400 ຄົນ, ແລະສະຖານທີ່ນະມັດສະການ 42 ແຫ່ງ.
ມີ 2 ອົງການທີ່ລັດໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ຄື: ຄະນະກຳມະການບວດນິງທ້ວນຈາມ (2012); ສະພາບັນດິດບິ່ງທ້ວນ (2012).
8. ທ່ານ ດ່າວບູເຊີນ ກີຮົ່ງ
ສາສະໜາບູເຊີນກີຮົ່ງແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາສາສະໜາພື້ນເມືອງ, ໂດຍອີງໃສ່ພຸດທະສາສະໜາ, ປະຈຸບັນມີຜູ້ຕິດຕາມປະມານ 10.000 ຄົນ ແລະ ມີເກືອບ 20 ສະຖານທີ່ບູຊາ.
ສັນຍາລັກຂອງສາສະໜາ Buu Son Ky Huong ແມ່ນງ່າຍດາຍທີ່ສຸດ: ໄຫວ້ອາໄລແຜ່ນເພດານສີນ້ຳຕານເຂັ້ມ.
ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງນິກາຍ Buu Son Ky Huong ແມ່ນທ່ານ Doan Minh Huyen (ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງນິກາຍ Tu An Hieu Nghia ແລະ Hoa Hao ແມ່ນສານຸສິດຂອງທ່ານ Doan Minh Huyen).
Buu Son Ky Huong, Tu An Hieu Nghia, ສະມາຄົມພຸດທະສາສະນິກະຊົນ Tinh Do Cu Si ຂອງຫວຽດນາມ, ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ Hoa Hao, ແລະ Cao Dai ລ້ວນແຕ່ແມ່ນສາສະຫນາປະສົມປະສານໂດຍອີງໃສ່ຄໍາສອນຂອງພຸດທະສາດສະຫນາ, ແລະແມ່ນສາຂາທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງພຸດທະສາດສະຫນາ. ຕໍ່ມາ, ສາສະຫນາພື້ນເມືອງເຫຼົ່ານີ້ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນສຸມໃສ່ກິດຈະກໍາຂອງໂລກແທນທີ່ຈະເປັນຄໍາສອນທີ່ເລິກເຊິ່ງເພື່ອໃຫ້ເຫມາະສົມກັບວັດທະນະທໍາແລະລະດັບການສຶກສາໃນຂົງເຂດຂອງພວກເຂົາ.
9. ທັມ 4 ປະການ ຄື ພິກຂຸສົງ ແລະ ທັມມະ ໃນພຣະພຸດທະສາສນາ
ຄຸນງາມຄວາມດີສີ່ຢ່າງຂອງພຸດທະສາດສະຫນາ Filial Piety ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ໂດຍລັດໃນປີ 2010 (ເມື່ອກ່ອນເອີ້ນວ່າຄຸນງາມຄວາມດີສີ່ຂອງສາດສະຫນາ Filial Piety, ປ່ຽນຊື່ 4 ຄຸນງາມຄວາມດີຂອງ Filial Piety ພຸດທະສາດສະຫນາໃນປີ 2020).
ປະຈຸບັນ, ນິກາຍ 4 ແຫ່ງຂອງສາສະໜາພຸດມີຜູ້ຕິດຕາມປະມານ 60.000 ຄົນ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ສາສະໜາ 900 ກວ່າຄົນ ແລະ ສະຖານທີ່ບູຊາ 74 ແຫ່ງ. ສໍານັກງານໃຫຍ່ແມ່ນວັດ Tam Buu ຢູ່ Tri Ton, ແຂວງ An Giang.
ນີ້ແມ່ນສາສະຫນາພື້ນເມືອງ, ຮັກຊາດ. ໃນວົງຄະນາຍາດຄຸນງາມຄວາມດີ 4 ແຫ່ງຂອງຊາວກະສີກອນ, ມີບັນດາຄອບຄົວຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ ແລະ ບັນດາແມ່ຫວຽດນາມ ວິລະຊົນ.
ຫຼັກການຊີ້ນຳຂອງພວກເຮົາແມ່ນ “ການປະຕິບັດຄຸນງາມຄວາມດີ 4 ປະການ - ການດຳລົງຊີວິດທີ່ເຕັມໃຈ ແລະ ຊອບທຳ - ເພື່ອຄວາມສາມັກຄີອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງປະເທດຊາດ”.
Buu Son Ky Huong, Tu An Hieu Nghia, ສະມາຄົມພຸດທະສາສະນິກະຊົນ Tinh Do Cu Si ຂອງຫວຽດນາມ, ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ Hoa Hao, ແລະ Cao Dai ລ້ວນແຕ່ແມ່ນສາສະຫນາປະສົມປະສານໂດຍອີງໃສ່ຄໍາສອນຂອງພຸດທະສາດສະຫນາ, ແລະແມ່ນສາຂາທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງພຸດທະສາດສະຫນາ. ຕໍ່ມາ, ສາສະຫນາພື້ນເມືອງເຫຼົ່ານີ້ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນສຸມໃສ່ກິດຈະກໍາຂອງໂລກແທນທີ່ຈະເປັນຄໍາສອນທີ່ເລິກເຊິ່ງເພື່ອໃຫ້ເຫມາະສົມກັບວັດທະນະທໍາແລະລະດັບການສຶກສາໃນຂົງເຂດຂອງພວກເຂົາ.
10. ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ
ສາສະໜາພຸດຮ່ວາຮວາໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກລັດນັບແຕ່ປີ 1999, ປະຈຸບັນມີຜູ້ຕິດຕາມປະມານ 1,5 ລ້ານຄົນ, ມີເຈົ້າໜ້າທີ່ 4.000 ຄົນ, ມີວິຫານ 51 ແຫ່ງ, ມີສຳນັກງານໃຫຍ່ຢູ່ວັດ An Hoa ( Phu Tan, An Giang).
ພຸດທະສາສະໜາຮ່ວາຮ່ວາຫຼຸດຜ່ອນຄວາມສັບສົນດ້ານການບໍລິຫານ ແລະ ສຸມໃສ່ຮ່ຳຮຽນຄຳສອນທາງພຸດທະສາສະໜາເພື່ອປູກຝັງຄຸນງາມຄວາມດີ.
ເສັ້ນທາງແຫ່ງການປະຕິບັດແມ່ນ "ເພື່ອພຣະທັມ, ເພື່ອປະເທດຊາດ".
ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວຂອງພຸດທະສາສະໜາ ໂຮ່ຈີມິນ ແມ່ນສຸມໃສ່ສະຫວັດດີການສັງຄົມ. ເຂດພາກຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ຂອງຫວຽດນາມ ມີລົດບັນທຸກຫຼາຍຄັນຂອງປະຊາຄົມພຸດທະສາສະໜາ ຮ່າໂນ້ຍ. ໂຄງການກໍ່ສ້າງພື້ນຖານໂຄງລ່າງຫຼາຍຢ່າງ, ລວມທັງໄຟຟ້າ, ເສັ້ນທາງ, ໂຮງຮຽນ, ແລະສຸກສາລາ, ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກການປະກອບສ່ວນຂອງຊຸມຊົນສາສະຫນານີ້.
11. ສະມາຄົມພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມ
ໂດຍໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກລັດໃນປີ 2007, ປະຈຸບັນ, ສະມາຄົມພຸດທະສາສະໜາຜືນແຜ່ນດິນອັນບໍລິສຸດຂອງຫວຽດນາມ ມີຜູ້ຕິດຕາມ ແລະ ສະມາຊິກເກືອບ 1,5 ລ້ານຄົນ, ມີຜູ້ມີກຽດເກືອບ 500 ຄົນ, ພະນັກງານເກືອບ 2.700 ຄົນ, ແລະ 214 ສາຂາ.
ທິດທາງແຫ່ງການປະຕິບັດຈິດໃຈແມ່ນ “ປູກຝັງຄວາມຮູ້, ກະທຳຄວາມດີ, ເຮັດໃຫ້ປະເທດຊາດ, ຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນ”.
ຫຼັກການຊີ້ນໍາຂອງພວກເຮົາແມ່ນ "ການປູກທັງຄຸນນະພາບແລະປັນຍາ".
ພັດທະນາຢາພື້ນເມືອງບົນພື້ນຖານຄຳສອນຂອງພຸດທະສາສະໜາ, ແຕ່ລະສະຖານທີ່ມີຫ້ອງການຢາສະໝຸນໄພ.
ສະມາຄົມພຸດທະສາສະໜາປ່າໄມ້ບໍລິສຸດ ຫວຽດນາມ ໄດ້ຮັບຄຳຍ້ອງຍໍຊົມເຊີຍຈາກທ່ານລັດຖະມົນຕີກະຊວງສາທາລະນະສຸກ; ປະຈຸບັນ, ມັນມີຄະນະແພດໝໍ ແລະ ນັກສຶກສາແພດສາດທີ່ເປັນກຽດສັກສີທາງສາສະໜາ ແຕ່ໄດ້ຮັບການເຝິກອົບຮົມຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ແລະ ເປັນມືອາຊີບທາງດ້ານຢາພື້ນເມືອງ.
12. ໂບດ Seventh-day Adventist ຂອງຫວຽດນາມ
ໂດຍລັດໄດ້ຮັບການຮັບຮອງໃນປີ 2008, ໂບດ Seventh-day Adventist ຂອງຫວຽດນາມ ມີຜູ້ຕິດຕາມ 16.000 ກວ່າຄົນ, ບວດ 150 ຄົນ, 16 ອົງການສາສະໜາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ, ແລະ 191 ປະຊາຄົມ.
13. ພຸດທະສາສະນິກະຊົນພາກໃຕ້ ມິນຊູດ່າວ
ໂບດ Minh Su Dao Theravada ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກລັດໃນປີ 2008 ແລະ ປະຈຸບັນມີຜູ້ຕິດຕາມ 10,000 ຄົນ, ມີຜູ້ນຳສາສະໜາຫຼາຍກວ່າ 200 ຄົນ ແລະ ສະຖານທີ່ບູຊາ 52 ແຫ່ງໃນຫຼາຍແຂວງ, ນະຄອນ.
14. ມິນລິດາ ດ່າມຕົງມົວ
ໂດຍລັດໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ເມື່ອປີ 2008, ປະຈຸບັນ ມິນລີດ່າວຕ່າມຕົງມີຜູ້ນັບຖືສາສະໜາປະມານ 1.200 ຄົນ, ມີການນຳສາສະໜາປະມານ 20 ຄົນ, ແລະ 4 ສະຖານທີ່ໄຫວ້ອາໄລຢູ່ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ (HCMC, Ba Ria - Vung Tau, ອະດີດລອງອານ).
15. ສາດສະໜາຈັກຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດແຫ່ງໄພ່ພົນຍຸກສຸດທ້າຍ (ສາສະໜາມໍມອນ)
ສາດສະໜາຈັກຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດແຫ່ງໄພ່ພົນຍຸກສຸດທ້າຍຂອງຫວຽດນາມ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກຄະນະຜູ້ຕາງໜ້າໃນປີ 2016 ແລະ ໄດ້ຮັບການຈົດທະບຽນກິດຈະກຳທາງສາດສະໜາໃນປີ 2019.
16. ພິກຂຸສົງ ແລະ ຄວາມຊອບທຳໃນພຸດທະສາສະໜາ
ດ້ວຍຜູ້ຕິດຕາມປະມານ 6.500 ຄົນ ແລະ 8 ສະຖານທີ່ໄຫວ້ອາໄລ, ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເອົາການເຄື່ອນໄຫວທາງສາສະໜາໂດຍຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງ ກຽນຢາງ ປີ 2016; ແລະໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນອົງການສາສະໜາໂດຍກະຊວງພາຍໃນໃນວັນທີ 8 ສິງຫາ 2023.
ເສັ້ນທາງແຫ່ງການປະຕິບັດແມ່ນ “ສັນຕິພາບ-ຄວາມຮັກ-ຄວາມເມດຕາ ສຶກສາພຸດທະສາສະໜາ-ປູກຝັງຄຸນງາມຄວາມດີ-ຕອບແທນພຣະຄຸນ 4 ຢ່າງ”.
ນອກຈາກ 16 ສາສະໜາທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເອົາການຂຶ້ນທະບຽນສາສະໜາແລ້ວ, ຍັງມີປະກົດການທາງສາສະໜາ ແລະ ຄວາມເຊື່ອຖືໃໝ່ນັບຮ້ອຍແຫ່ງຢູ່ຫວຽດນາມ, ໃນນັ້ນມີບາງສາສະໜາບໍ່ໄດ້ຂຶ້ນທະບຽນ ຫຼື ຮັບຮອງເປັນອົງການສາສະໜາ.
ທີ່ມາ: https://baolaocai.vn/16-ton-giao-duoc-cong-nhan-tai-viet-nam-co-mot-so-duoc-it-nguoi-biet-den-post649284.html
(0)