1. ພຸດທະສາສະໜາ
ໃນ ໂລກ , ພຸດທະສາດສະຫນາບໍ່ແມ່ນສາສະຫນາທີ່ມີຈໍານວນຜູ້ຕິດຕາມຫຼາຍທີ່ສຸດ (ປະມານ 600 ລ້ານຄົນ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຢູ່ໃນປະເທດຕາເວັນອອກ).
ແຕ່ຢູ່ຫວຽດນາມ, ພຸດທະສາສະໜາແມ່ນສາສະໜາທີ່ມີຈຳນວນຜູ້ຕິດຕາມຫຼາຍກວ່າໝູ່, ໄດ້ຕິດພັນກັບປະເທດຊາດຢ່າງໃກ້ຊິດໃນຕະຫຼອດປະຫວັດສາດອັນຍາວນານໃນການສ້າງສາ ແລະ ປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດ. ຄຸນຄ່າທາງດ້ານຈັນຍາບັນ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງພຸດທະສາສະໜາ ໄດ້ຝັງເລິກຢູ່ໃນຈິດໃຕ້ສຳນຶກຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ ຫຼາຍຄົນ, ໃນນັ້ນມີທັງຜູ້ຕິດຕາມ ແລະ ຜູ້ເຫັນອົກເຫັນໃຈຕໍ່ວັດທະນະທຳ ແລະ ຈັນຍາບັນຂອງພຸດທະສາສະໜາ.

ປີ 1981, ບົນພື້ນຖານການເຕົ້າໂຮມຂອງ 9 ສາສະໜາພຸດ, ເປັນອົງການຮ່ວມ, ອົງການພຸດທະສາສະໜາ ຫວຽດນາມ ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ.
ປະຈຸບັນ, ທົ່ວປະເທດມີຜູ້ນັບຖືສາສະໜາພຸດປະມານ 14 ລ້ານຄົນ, ມີຜູ້ມີກຽດ ແລະ ເຈົ້າໜ້າທີ່ 54.000 ກວ່າຄົນ; ສະຖານທີ່ຝຶກອົບຮົມທາງສາສະໜາ 47 ແຫ່ງ ( 4 ໂຮງຮຽນ, ໂຮງຮຽນກາງ 1 ແຫ່ງ, ໂຮງຮຽນພຸດທະສາສະໜາກາງ 34 ແຫ່ງ, ໂຮງຮຽນພຸດທະສາສະໜາ 8 ແຫ່ງ) ແລະ ສະຖານທີ່ໄຫວ້ອາໄລ 18.500 ກວ່າແຫ່ງ.
ເສັ້ນທາງແຫ່ງການປະຕິບັດແມ່ນ “ສາສະໜາ-ປະເທດຊາດ-ສັງຄົມນິຍົມ”.
ການປະຕິບັດສາສະໜາຂອງອົງການສາສະໜາທີ່ລັດໄດ້ຮັບການຮັບຮອງ ແລະ ອະນຸຍາດລ້ວນແຕ່ມຸ່ງໄປເຖິງຄວາມສາມັກຄີຂອງຊາດ.
ຄະນະສາສະໜາຫວຽດນາມ ມີລະບົບການປົກຄອງທາງສາສະໜາ (ໄລຍະ 2022-2027 ມີ 4 ລະດັບ, ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້ຄະນະສັງຄົມໄດ້ອອກຄຳສັ່ງຍົກເລີກຂັ້ນເມືອງ) ແຕ່ຍັງເຄົາລົບການພົວພັນລະຫວ່າງປະຕູພູ ແລະ ສາສະໜາພຸດ. ພະສົງອາວຸໂສທີ່ເປັນປະມຸກຂອງປະຕູພູ ແລະ ນິກາຍພະທຳໃນພຸດທະສາສະນິກະຊົນຫວຽດນາມ ມີອິດທິພົນອັນໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ພະສົງ, ແມ່ຕູ້ ແລະ ຜູ້ຕິດຕາມ.
ເຖິງແມ່ນວ່າເຂົາເຈົ້າທັງຫມົດແມ່ນພຸດທະສາສະຫນາ, ແຕ່ລະນິກາຍມີກົດລະບຽບແລະລັກສະນະຂອງຕົນ. ຕົວຢ່າງ, ຊາວຂະເໝນ ເທວະດາ ກິນເຂົ້າກ່ອນ 12 ໂມງແລງ ທຸກໆມື້.
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ບາງກຸ່ມກໍ່ຍັງເກີດຂຶ້ນເຊັ່ນ: ໂບດສາມັກຄີຫວຽດນາມ ຫຼືບາງອົງການພຸດທະສາສະນິກະຊົນຫົວຮຸນແຮງ..., ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກລັດ.
2. ກາໂຕລິກ
ໂບດກາໂຕລິກຫວຽດນາມ ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຕາມຈົດໝາຍສະບັບທົ່ວໄປຂອງປີ 1980 (ໂດຍບໍ່ໄດ້ສ້າງຕັ້ງກົດບັດ), ພາຍໃຕ້ການຄຸ້ມຄອງທາງສາສະຫນາອັນຄົບຖ້ວນຂອງວາຕິກັນ, ລວມທັງການແຕ່ງຕັ້ງອະທິການ ແລະນັກບວດ, ເຊິ່ງຈະຕ້ອງໄດ້ຮັບຄວາມເຫັນດີຈາກວາຕິກັນ.
ໂບດກາໂຕລິກຫວຽດນາມ ມີກົນໄກການຈັດຕັ້ງຂອງສະພາອະທິການບໍດີ. ປະຈຸບັນທົ່ວປະເທດມີ 3 ອານຸສາວະລີ ແລະ ອະທິການບໍດີ (ບໍ່ໄດ້ແບ່ງເຂດປົກຄອງຢ່າງຊັດເຈນຄືກັບພຸດທະສາສະໜາ); ອະທິການ 52 ທ່ານ (ລວມທັງອະທິການທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວແລະບໍານານ); ມີຜູ້ຕິດຕາມປະມານ 7 ລ້ານຄົນ ໃນທົ່ວ 34 ແຂວງ ແລະ ນະຄອນ; ເກືອບ 6.000 ອົງ, ພຣະສົງ 31.000 ອົງ; ຫຼາຍກວ່າ 200 ຄໍາສັ່ງທາງສາສະຫນາ; 27 ສັງຄະມົນທົນ, ຫຼາຍກວ່າ 3,000 parishes, 9,000 ສະຖານທີ່ບູຊາ.
ນັກບວດແລະເຈົ້າຫນ້າທີ່ຂອງກາໂຕລິກໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມທີ່ດີທັງຊີວິດແລະສາສະຫນາ, ມີຄວາມຮູ້ແລະທັກສະທີ່ດີຫຼາຍ.
ທິດທາງຂອງການປະຕິບັດແມ່ນ: “ການດຳລົງຊີວິດຕາມພຣະກິດຕິຄຸນໃນບັນດາປະຊາຊົນ ເພື່ອຮັບໃຊ້ຄວາມຜາສຸກຂອງບັນດາປະເທດຊາດ”.
ການປະຕິບັດສາສະໜາຂອງອົງການສາສະໜາທີ່ລັດໄດ້ຮັບການຮັບຮອງ ແລະ ອະນຸຍາດລ້ວນແຕ່ມຸ່ງໄປເຖິງຄວາມສາມັກຄີຂອງຊາດ.
3. ນິກາຍ Protestant
ໃນຖານະເປັນສາດສະຫນາທີ່ແຍກອອກຈາກຄຣິສຕຽນ, ມັນມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍກັບສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກແຕ່ຍັງມີຈຸດພິເສດຂອງຕົນເອງ.
ນິກາຍ Protestant ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຫຼາຍອົງການຈັດຕັ້ງ ແລະ ນິກາຍ, ແລະ ສືບຕໍ່ສ້າງຕັ້ງນິກາຍເພີ່ມເຕີມຕາມທີ່ມັນພັດທະນາ. ແຕ່ລະນິກາຍໄດ້ສ້າງຕັ້ງຫລາຍອົງການທີ່ມີຊື່ທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນເວລາທີ່ມັນເຜີຍແຜ່ຂ່າວສານຂອງຕົນໄປໃນປະເທດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.
ປະຈຸບັນ, ສາສະໜາໂປແຕສແຕນມີ 11 ໂບດທີ່ລັດໄດ້ຮັບການຮັບຮອງ, ມີຜູ້ຕິດຕາມປະມານ 1,2 ລ້ານຄົນ, ມີຜູ້ມີກຽດ 2,300 ກວ່າຄົນ, ມີເຈົ້າໜ້າທີ່ 6,800 ກວ່າຄົນ, ສະຖານທີ່ຝຶກອົບຮົມທາງສາສະໜາ 4 ແຫ່ງ ແລະ ສະຖານທີ່ບູຊາປະມານ 600 ກວ່າແຫ່ງ. ນອກນັ້ນ, ຍັງມີຫຼາຍນິກາຍທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກລັດໃນດ້ານການຈັດຕັ້ງ, ພຽງແຕ່ຢຸດຢູ່ລະດັບການໃຫ້ສິດຂຶ້ນທະບຽນໃຫ້ແກ່ວຽກງານສາສະໜາສູນກາງ.
ນິກາຍ Protestant ຢູ່ ຫວຽດນາມ ມີການພົວພັນອັນດີງາມກັບລັດ Protestant ຢູ່ ອາເມລິກາ ແລະ ສ.ເກົາຫຼີ, ແລະ ພັດທະນາຢູ່ບັນດາເຂດຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ.
ສາດສະໜາໂປແຕສຕັງແມ່ນສາສະໜາທີ່ຖືປະຊາທິປະໄຕເປັນຫຼັກການຈັດຕັ້ງແລະປະຕິບັດງານ, ສົ່ງເສີມອິດສະລະພາບຂອງບຸກຄົນ (ຕໍ່ໜ້າພຣະເຈົ້າ), ຄວາມສະເໝີພາບ, ແລະສິດເທົ່າທຽມກັນໃນບັນດາ “ປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ”. ຄວາມສົມເຫດສົມຜົນໃນພວກປະທ້ວງມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເດັ່ນ.
ເສັ້ນທາງແຫ່ງການປະຕິບັດແມ່ນ “ການດຳລົງຊີວິດຕາມພຣະກິດຕິຄຸນເພື່ອຮັບໃຊ້ປະເທດຊາດ ແລະຮັບໃຊ້ປະເທດຊາດ”.
4. Caodaism
Caodaism ເປັນສາສະຫນາ endogenous, ໃນປັດຈຸບັນມີຫຼາຍກວ່າ 1.1 ລ້ານຜູ້ຕິດຕາມ, ປະມານ 10,000 ກຽດສັກສີ, 30,000 functionaries; 3 ໂຮງຮຽນຝຶກອົບຮົມ, ປະມານ 1.300 ສະຖານທີ່ໄຫວ້ອາໄລ.
Cao Dai ມີ 10 ປະຊາຄົມທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ຈາກລັດ, 1 ສາສະໜາ ແລະ ສະຖານທີ່ເອກະລາດຈຳນວນໜຶ່ງ. ສະເພາະໃນນັ້ນລວມມີ: ປະຊາຄົມຊາວກະສີກອນໄຕງວຽນ (ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກລັດເມື່ອປີ 1995); ປະຊາຄົມ ກາວດ່າມິນຊອນດ່າ (1996); ປະຊາຄົມ ກາວດ່າວຈ້ຽນມິນ ລອງເຈົາ (1996); ປະຊາຄົມສອນສາດສະໜາ Cao Dai (1996); ປະຊາຄົມ ກາວ ໄດ ໄຕນິງ (1997); ປະຊາຄົມ ກາວໄດ ບ້ານ Chinh Dao (1997); Cao Dai Bach Y ປະຊາຄົມ (1998); ປະຊາຄົມ ກາວເດື່ອຊອນລີ (2000); ປະຊາຄົມ ກາວໄດ໋ ກວ໋າ-ຕ່າມກວາງ (2000); Cao Dai Chieu Minh Tam Thanh Vo Vi Dharma Sect (2010); Cao Dai Vietnam - ໂບດ Binh Duc (2011)...
ຄຸນລັກສະນະຂອງ Caodaism ແມ່ນວ່າມັນສັງເຄາະ ຄຳ ສອນແລະກົດ ໝາຍ ຫຼາຍຢ່າງຂອງສາສະ ໜາ ອື່ນໆ. ວັດຖຸບູຊາແມ່ນມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍຫຼາຍ, ລວມທັງພະເຈົ້າຫຼາຍອົງ, ພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ໄພ່ພົນ, ພຣະເຢຊູ, ແລະແມ່ນແຕ່ນັກທຸລະກິດ ແລະ ບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງ (ເຊັ່ນ Victor Hugo)... ລະບົບການຈັດຕັ້ງແມ່ນຂ້ອນຂ້າງຫຍຸ້ງຍາກ.
ເສັ້ນທາງແຫ່ງການປະຕິບັດແມ່ນ "ລັດສະຫມີພາບຂອງປະເທດ - ສາດສະຫນາທີ່ສົດໃສ".
5. ອິດສະລາມ
ສາສະໜາອິສລາມເປັນສາສະໜາທີ່ມີຈຳນວນຜູ້ຕິດຕາມຫຼາຍທີ່ສຸດໃນໂລກ (ມີຜູ້ຕິດຕາມຫຼາຍກວ່າ 2 ຕື້ຄົນ). ສາດສະຫນາອື່ນມີພຣະຄໍາພີຫຼາຍ, ແຕ່ Islam ມີ Quran ສະບັບດຽວ, ແລະໃຊ້ພຽງແຕ່ Arabic ເປັນພາສາດຽວຂອງຕົນ.
ຢູ່ຫວຽດນາມ, ປະຊາຄົມຊາວມຸດສະລິມມີຜູ້ຕິດຕາມກວ່າ 92.000 ຄົນ (ກວ່າ 55.000 ຄົນຊາວມຸດສະລິມ Bani, ຊາວອິດສະລາມ 37.000 ກວ່າຄົນ); ເຈົ້າໜ້າທີ່, ເຈົ້າໜ້າທີ່ 1,000 ຄົນ ແລະ ສະຖານທີ່ບູຊາ 89 ແຫ່ງ. ຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ຫວຽດນາມສ່ວນຫຼາຍຖືສາສະໜາອິສລາມ.
ປະຈຸບັນ, ມີ 7 ອົງການທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກລັດ ແລະ ໄດ້ຮັບການຈົດທະບຽນເຄື່ອນໄຫວທາງສາສະໜາ, ໃນນັ້ນມີ: ຄະນະຜູ້ແທນຊາວມຸດສະລິມນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ (1992); ຄະນະຜູ້ຕາງໜ້າປະຊາຄົມຊາວມຸດສະລິມ ອານຢາງ (2004); ຄະນະຜູ້ຕາງໜ້າປະຊາຄົມຊາວມຸດສະລິມ ໄຕນິງ (2010); ຄະນະຜູ້ຕາງຫນ້າປະຊາຄົມຊາວອິດສະລາມ ແຂວງ Ninh Thuan (2012); ຄະນະຄຸ້ມຄອງໂບດ Al-Noor ນະຄອນຮ່າໂນ້ຍ (2013); Ninh Thuan Bani Muslim Imam ສະພາ (2007); ແຂວງ ບິ່ງທ້ວນ Bani Muslim Imam ສະພາ (2012).
ຄໍາແນະນໍາສໍາລັບການປະຕິບັດອິດສະລາມແມ່ນ: ຍານບໍລິສຸດ Quran ແລະ Sunnah, ສ້າງຕັ້ງປະຊາຄົມຊາວມຸດສະລິມບໍ່ພຽງແຕ່ພາຍໃນຊຸມຊົນມຸດສະລິມເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຂຶ້ນກັບລັດຖະບານແລະອົງການຈັດຕັ້ງ; obeying ພຣະເຈົ້າ, ນັບຖື Muhammad ແລະ Quran ໄດ້; ປະຕິບັດຕາມຂໍ້ກຳນົດຂອງກົດໝາຍ.
6. ບາຮາຍ ສັດທາ
ສາດສະຫນາບາຮາຍໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກລັດໃນປີ 2008 ແລະປະຈຸບັນມີຜູ້ຕິດຕາມປະມານ 7,000 ຄົນ, ອາໄສຢູ່ໃນ 36 ຊຸມຊົນໃນແຂວງ, ນະຄອນ.
ສາສະໜາບາຮາຍມີສອງອົງການຄື: ຄະນະປະຈຳອົງການສາສະໜາບາໄຮຢູ່ຫວຽດນາມ ແລະ ຄະນະປະຈຳສາສະໜາບາໄຮຢູ່ບັນດາຕາແສງ, ຫວອດ ແລະ ເມືອງ.
ທິດທາງປະຕິບັດສາດສະໜາຈັກແມ່ນ “ປະຕິບັດກົດໝາຍຫວຽດນາມ, ເສີມຂະຫຍາຍນ້ຳໃຈສາມັກຄີ, ຄວາມສາມັກຄີແບບພິເສດຂອງຊາດ, ສາສະໜາ, ສູ້ຊົນເພື່ອພັດທະນາເສດຖະກິດ, ສັງຄົມຂອງປະເທດ, ເພື່ອພົນລະເມືອງຂອງມວນມະນຸດ”.
7. ພຸດທະສາສະໜາ
ສາສະໜາພຸດ (Hinduism) ແມ່ນສາສະໜາທີ່ນຳມາໃຫ້ຫວຽດນາມ.
ວົງຄະນາຍາດຊາວບ້ານຊາວຫວຽດນາມ ຕົ້ນຕໍແມ່ນຊາວເຜົ່າຈຳ, ເຕົ້າໂຮມຢູ່ນະຄອນ Ninh Thuan ແລະ Binh Thuan, ປະຈຸບັນມີຜູ້ຕິດຕາມກ່ວາ 66.000 ຄົນ, ມີຜູ້ມີກຽດປະມານ 400 ຄົນ, ແລະ 42 ສະຖານທີ່ບູຊາ.
ມີ 2 ອົງການທີ່ລັດໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ຄື: ຄະນະກຳມະການບວດນິງທ້ວນຈາມ (2012); ສະພາບັນດິດບິ່ງທ້ວນ (2012).
8. ທ່ານ ດ່າວບູເຊີນ ກີຮົ່ງ
Dao Buu Son Ky Huong ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາສາສະໜາທີ່ບໍ່ມີເຊື້ອສາຍ, ອີງໃສ່ພຸດທະສາສະໜາ, ປະຈຸບັນມີປະຊາຊົນປະມານ 10.000 ຄົນ ແລະເກືອບ 20 ສະຖານທີ່ບູຊາ.

ສັນຍາລັກຂອງສາສະໜາ Buu Son Ky Huong ແມ່ນງ່າຍດາຍທີ່ສຸດ: ໄຫວ້ອາໄລດ້ວຍເພດານສີນ້ຳຕານ.
ຜູ້ນຳສາສະໜາ ບູເຊີນກີຮຸງແມ່ນທ່ານ ດວານມິນຮືງ (ຜູ້ນຳສອງປະເທດຂອງສາສະໜາພຸດ ທູອານເຫ້ວ ແລະ ພຸດທະສາສະໜາ ຮ່ວາຮ່ວາ ແມ່ນສານຸສິດຂອງທ່ານ ດວານມິນຮ່ວາ).
Buu Son Ky Huong, Tu An Hieu Nghia, Tinh Do Cu Si Phat Hoi ຫວຽດນາມ, ພຸດທະສາສະໜາ Hoa Hao, Cao Dai ລ້ວນແຕ່ແມ່ນສາສະໜາເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບຄຳສອນຂອງພຸດທະສາສະໜາ ແລະ ເປັນສາສະໜາຕ່າງໆຂອງພຸດທະສາສະໜາ. ສາສະຫນາ endogenous ຕໍ່ມາສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນສຸມໃສ່ກິດຈະກໍາຂອງໂລກແທນທີ່ຈະເປັນຄໍາສອນທີ່ສູງສົ່ງເພື່ອໃຫ້ເຫມາະສົມກັບວັດທະນະທໍາແລະປັນຍາຂອງປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ.
9. ພຣະພຸທທະເຈົ້າ 4 ສັງຂານຂອງ ພິກຂຸ
ພຸດທະສາສະນິກະຊົນທັງ 4 ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກລັດໃນປີ 2010 (ໃນເມື່ອກ່ອນເອີ້ນວ່າ: ພຣະຄຸນ 4 ແລະ ສາດສະຫນາ Filial Piety, ຕັ້ງແຕ່ປີ 2020 ມັນໄດ້ປ່ຽນຊື່ເປັນພຣະຄຸນ 4 ແລະພຣະຄຸນ 4 Filial Piety).
ປະຈຸບັນ, ພຸດທະສາສະໜາ ຕູອານ ເຮີເຫ້ວ ມີຜູ້ນັບຖືສາສະໜາພຸດປະມານ 60.000 ຄົນ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ 900 ກວ່າອົງ, ແລະ 74 ສະຖານທີ່ບູຊາ. ສໍານັກງານໃຫຍ່ແມ່ນວັດ Tam Buu ຢູ່ Tri Ton, An Giang.
ນີ້ແມ່ນສາສະຫນາຮັກຊາດ endogenous. ໃນຊຸມຊົນ Tu An Hieu Nghia, ມີຫລາຍຄອບຄົວຂອງຜູ້ເສຍສະລະວິລະຊົນ ແລະ ແມ່ຂອງຊາວຫວຽດນາມ.
ທິດທາງການດຳເນີນງານແມ່ນ “ປະຕິບັດພຣະຄຸນສີ່ຢ່າງ - ດຳລົງຊີວິດເພື່ອຄວາມສາມັກຄີຂອງປະເທດຊາດ”.
Buu Son Ky Huong, Tu An Hieu Nghia, Tinh Do Cu Si Phat Hoi ຫວຽດນາມ, ພຸດທະສາສະໜາ Hoa Hao, Cao Dai ລ້ວນແຕ່ແມ່ນສາສະໜາເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບຄຳສອນຂອງພຸດທະສາສະໜາ ແລະ ເປັນສາສະໜາຕ່າງໆຂອງພຸດທະສາສະໜາ. ສາສະຫນາ endogenous ຕໍ່ມາສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນສຸມໃສ່ກິດຈະກໍາຂອງໂລກແທນທີ່ຈະເປັນຄໍາສອນທີ່ສູງສົ່ງເພື່ອໃຫ້ເຫມາະສົມກັບວັດທະນະທໍາແລະປັນຍາຂອງປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ.
10. ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ
ພຸດທະສາສະໜາຮ່ວາຮ່ວາໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກລັດແຕ່ປີ 1999, ປະຈຸບັນມີປະຊາຊົນປະມານ 1,5 ລ້ານຄົນ, ມີພະນັກງານ 4,000 ຄົນ, ມີ 51 ວັດ, ແລະສຳນັກງານໃຫຍ່ແມ່ນຢູ່ວັດ An Hoa (Phu Tan, An Giang).
ພຸດທະສາສະໜາຮ່ວາຮວາຫຼຸດຜ່ອນຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການບໍລິຫານ ແລະ ປະຕິບັດສາດສະໜາກິດເພື່ອປູກຝັງຕົນ.
ເສັ້ນທາງແຫ່ງການປະຕິບັດແມ່ນ "ເພື່ອພຣະທັມ, ເພື່ອປະເທດຊາດ".
ການເຄື່ອນໄຫວຂອງພຸດທະສາສະໜາຮ່ວາຮວາແມ່ນມຸ່ງໄປເຖິງການປະກັນໄພສັງຄົມ. ເຂດພາກຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ມີລົດບັນທຸກສາທາລະນະລັດພຸດທະສາສະໜາ Hoa Hao ຫຼາຍຄັນ. ລະບົບໄຟຟ້າ, ເສັ້ນທາງ, ໂຮງຮຽນ, ແລະສະຖານີຫຼາຍແຫ່ງມີການປະກອບສ່ວນຈາກຊຸມຊົນສາສະຫນານີ້.
11. ສະມາຄົມພຸດທະສາສະໜາແຫ່ງດິນແດນບໍລິສຸດ ຫວຽດນາມ
ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກລັດໃນປີ 2007, ມາຮອດປະຈຸບັນ, ສະມາຄົມພຸດທະສາສະໜາແຫ່ງດິນແດນບໍລິສຸດ ຫວຽດນາມ ມີຜູ້ຕິດຕາມ ແລະ ສະມາຊິກທັງໝົດເກືອບ 1,5 ລ້ານຄົນ, ມີຜູ້ມີກຽດເກືອບ 500 ຄົນ, ພະນັກງານເກືອບ 2.700 ຄົນ ແລະ 214 ສາຂາ.
ເສັ້ນທາງແຫ່ງການປະຕິບັດແມ່ນ “ຮ່ຳຮຽນ, ເຮັດດີ, ເຮັດໃຫ້ປະເທດຊາດໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດແກ່ປະຊາຊົນ”.
ຄຳຂວັນຂອງການດຳເນີນງານແມ່ນ “ຝູ໋ກ-ເຫ້ວ”.
ພັດທະນາຢາພື້ນເມືອງບົນພື້ນຖານຄຳສອນຂອງພຸດທະສາສະໜາ, ແຕ່ລະບ່ອນມີຫ້ອງການຢາພື້ນເມືອງ ຝູ໋ທ້ຽນ.
ສະມາຄົມພຸດທະສາສະໜາຜືນແຜ່ນດິນອັນບໍລິສຸດຫວຽດນາມ ໄດ້ຮັບໃບຍ້ອງຍໍຈາກທ່ານລັດຖະມົນຕີກະຊວງສາທາລະນະສຸກ; ປະຈຸບັນມີທີມແພດ ແລະນັກສຶກສາແພດທີ່ນັບຖືສາສະໜາ ແຕ່ມີການຝຶກອົບຮົມ ແລະເປັນມືອາຊີບທາງດ້ານຢາພື້ນເມືອງ.
12. Vietnam Seventh-day Adventist Church
ໂດຍລັດໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ໃນປີ 2008, ໂບດ Seventh-day Adventist ຂອງຫວຽດນາມ ມີຜູ້ຕິດຕາມ 16.000 ກວ່າຄົນ, ມີຜູ້ມີກຽດ 150 ຄົນ, 16 ອົງການສາສະໜາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ, ແລະ 191 ທີ່ຕັ້ງຂອງກຸ່ມ.
13. ພຸດທະສາສະນິກະຊົນພາກໃຕ້ ມິນຊູດ່າວ
ພຸດທະສາສະນິກະຊົນພາກໃຕ້ ມິນຊູດ້າວ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກລັດໃນປີ 2008. ປະຈຸບັນມີຜູ້ຕິດຕາມ 10.000 ຄົນ, ມີຜູ້ມີກຽດຫຼາຍກວ່າ 200 ຄົນ ແລະ ສະຖານທີ່ບູຊາ 52 ແຫ່ງໃນຫຼາຍແຂວງ, ນະຄອນ.
14. ວັດສາມຕົງ ເມືອງໝິງ
ໂດຍລັດໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ເມື່ອປີ 2008, ປະຈຸບັນ ມິນລີດ່າວຕ່າມຕ໋ຽນມີຜູ້ຕິດຕາມປະມານ 1.200 ຄົນ, ມີຜູ້ມີກຽດປະມານ 20 ຄົນ ດ້ວຍ 4 ສະຖານທີ່ໄຫວ້ອາໄລຢູ່ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ (HCMC, Ba Ria - Vung Tau, ເກົ່າລອງອານ).
15. ສາດສະໜາຈັກຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດແຫ່ງໄພ່ພົນຍຸກສຸດທ້າຍ (ສາສະໜາມໍມອນ)
ສາດສະໜາຈັກຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດແຫ່ງໄພ່ພົນຍຸກສຸດທ້າຍຂອງຫວຽດນາມ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນຄະນະຜູ້ຕາງໜ້າໃນປີ 2016 ແລະ ໄດ້ຮັບການຈົດທະບຽນບັນດາກິດຈະກຳສາດສະໜາກິດໃນປີ 2019.
16. ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ ແລະ ຄວາມຊົ່ວ
ດ້ວຍຜູ້ຕິດຕາມປະມານ 6.500 ຄົນ ແລະ 8 ສະຖານທີ່ໄຫວ້ອາໄລ, ພຸດທະສາສະໜາ ເຮີງຢາຕາລອນ ໄດ້ຮັບການຈົດທະບຽນການເຄື່ອນໄຫວທາງສາສະໜາໂດຍຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງ ກຽນຢາງ ປີ 2016; ແລະໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນອົງການສາສະໜາໂດຍກະຊວງພາຍໃນໃນວັນທີ 8 ສິງຫາ 2023.
ເສັ້ນທາງແຫ່ງການປະຕິບັດແມ່ນ “ສັນຕິພາບ-ຄວາມຮັກ-ຄວາມເມດຕາ ສຶກສາພຸດທະສາສະໜາ-ປູກຝັງຄຸນງາມຄວາມດີ-ຕອບແທນພຣະຄຸນ 4 ຢ່າງ”.
ນອກຈາກ 16 ສາສະໜາທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ ແລະ ອະນຸຍາດຂຶ້ນທະບຽນການເຄື່ອນໄຫວສາສະໜາແລ້ວ, ຢູ່ ຫວຽດນາມ ຍັງມີປະກົດການສາສະໜາ ແລະ ຄວາມເຊື່ອໃໝ່ນັບຮ້ອຍແຫ່ງ, ໃນນັ້ນມີບາງສາສະໜາກໍ່ບໍ່ໄດ້ຂຶ້ນທະບຽນ ແລະ ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນອົງການສາສະໜາ.
ທີ່ມາ: https://baolaocai.vn/16-recognized-teachings-in-viet-nam-co-mot-so-duoc-it-nguoi-biet-den-post649284.html






(0)