ຈວານເທນ - ຈຸດໝາຍປາຍທາງທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນທີ່ໜ້າສົນໃຈໃນເຂດພູສູງຂອງແຂວງລາວກາຍ.

ເຖິງວ່າຈະຕັ້ງຢູ່ໃນເຂດຫ່າງໄກສອກຫຼີກຂອງແຂວງ ລາວກາຍ , ເມືອງ Choan Then ຍັງມີຊື່ສຽງຍ້ອນທະເລເມກທີ່ງົດງາມ ແລະ ທົ່ງນາເຂົ້າຂັ້ນໄດທີ່ປ່ຽນສີໄປຕາມແຕ່ລະລະດູການ...

ບ້ານ ຈວານເທນ ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນໜຶ່ງໃນບ້ານບູຮານທີ່ຍັງຄົງຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຊົນເຜົ່າຮ່າຍດຳ ໃນເຂດພູສູງຂອງເມືອງ ຢຕີ, ເມືອງ ເບີດຊາດ, ແຂວງລາວກາຍ. (ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: TITC)

ບ້ານ ຈວນເທນ ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນມາເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າ 300 ປີກ່ອນ, ເປັນໜຶ່ງໃນບ້ານບູຮານໃນຕາແສງ ຢຕີ້, ເມືອງ ບາດຊັສ, ແຂວງລາວກາຍ. ບ້ານດັ່ງກ່າວຕັ້ງຢູ່ຫ່າງຈາກໃຈກາງຕາແສງ ຢຕີ້ ປະມານ 2 ກິໂລແມັດ, ຫ່າງຈາກຊາຍແດນຫວຽດນາມ-ຈີນ 6 ກິໂລແມັດ, ແລະ ຫ່າງຈາກໃຈກາງເມືອງ ບາດຊັສ 90 ກິໂລແມັດ ຜ່ານເສັ້ນທາງ ເຈີ່ນເຕົ໋າງ - ອາລູ; ແລະ 70 ກິໂລແມັດ ຜ່ານເສັ້ນທາງເມືອງຮຸມ. ປະຈຸບັນ, ບ້ານດັ່ງກ່າວມີ 57 ຄົວເຮືອນ, ມີປະຊາກອນ 323 ຄົນ, ໃນນັ້ນ 96.8% ແມ່ນຊົນເຜົ່າຜິວດຳ ຮ່າຍນີ.

ບ້ານຈວານເທນ, ໃນພາສາຮ່າຍ, ໝາຍຄວາມວ່າ "ທົ່ງນາເຂົ້າກົມ", ແລະ ໝູ່ບ້ານທັງໝົດຕັ້ງຢູ່ເທິງທີ່ດິນທີ່ມີຮູບຮ່າງຄ້າຍຄືເປືອກເຕົ່າ. ມັນຍັງຄົງຮັກສາລັກສະນະວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ຮີດຄອງປະເພນີ, ງານບຸນຕ່າງໆ, ການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງ, ການຕໍ່າຫູກແບບດັ້ງເດີມ, ແລະ ເຮືອນທີ່ມີກໍາແພງດິນຄ້າຍຄືກັບຕົ້ນໄຜ່ໃຫຍ່ທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນປ່າກວ້າງໃຫຍ່, ທັງໝົດຕັ້ງຢູ່ເທິງພື້ນຫລັງຂອງທິວທັດທໍາມະຊາດທີ່ເປັນເອກະລັກ.

ທົ່ງນາເຂົ້າຂັ້ນໄດທີ່ສວຍງາມໃນແສງແດດຕອນເຊົ້າທີ່ເມືອງໂຈນເທນ. (ທີ່ມາ: Laocai Tourist)

ດ້ວຍຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກເຫຼົ່ານີ້, ຕາແສງ ຈວານເທນ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງວ່າເປັນຈຸດໝາຍປາຍ ທາງທ່ອງທ່ຽວ ຈາກຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງລາວກາຍ ໃນຂໍ້ຕົກລົງເລກທີ 1926/QD-UBND ລົງວັນທີ 7 ມິຖຸນາ 2021.

ເພງພື້ນເມືອງ ແລະ ການຟ້ອນລຳພື້ນເມືອງ

ຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍ ມີຊັບສົມບັດສິລະປະ ແລະ ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງອັນອຸດົມສົມບູນ, ລວມທັງເລື່ອງເລົ່າ, ເພງກ່ອມລູກ, ເພງພື້ນເມືອງ, ແລະ ການຟ້ອນລຳ ທີ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຊີວິດການເຮັດວຽກ, ການຕໍ່ສູ້, ການພິຊິດທຳມະຊາດ, ຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ແລະ ຄວາມມຸ່ງຫວັງເພື່ອຊີວິດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ມີຄວາມສຸກ. ເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງເຂົາເຈົ້າປະກອບມີ ພິນໂຫວໂຕ, ພິນສອງສາຍ, ແລະ ຂຸ່ຍໄມ້ໄຜ່.

ປະຈຸບັນ, ໝູ່ບ້ານ ຈວານເທນ ໄດ້ສ້າງຕັ້ງກຸ່ມສິລະປະການສະແດງ. ຄະນະສິລະປະການສະແດງດັ່ງກ່າວມີການເຄື່ອນໄຫວຢ່າງຕັ້ງໜ້າ ແລະ ສະແດງຢູ່ໃນງານບຸນຕ່າງໆຂອງໝູ່ບ້ານ ແລະ ຂອງເທດສະບານ, ພ້ອມທັງສະແດງເມື່ອນັກທ່ອງທ່ຽວຮ້ອງຂໍ.

ສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງເຮືອນແບບດັ້ງເດີມ

ນັກທ່ອງທ່ຽວຍ່າງຫຼິ້ນຢູ່ອ້ອມແອ້ມໝູ່ບ້ານບູຮານ. (ທີ່ມາ: ໜັງສືພິມລາວດົງ)

ຊາວຮ່າຍມີຄຳເວົ້າທີ່ວ່າ "ລາໂຄໂຄຮູຈາ" ຊຶ່ງໝາຍຄວາມວ່າ "ເຮືອນແມ່ນສິ່ງສຳຄັນທີ່ສຸດ." ເຮືອນຂອງຊາວຮ່າຍມີຄວາມເປັນເອກະລັກເພາະວ່າມັນຖືກສ້າງຂຶ້ນຕາມແບບພື້ນເມືອງໂດຍໃຊ້ດິນແລະຫີນທີ່ຕໍ່ກັນ, ເປັນຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນທີ່ມີຫຼັງຄາຮູບຈວຍສີ່ຫຼັງ, ແລະປົກກະຕິແລ້ວບໍ່ມີລະບຽງ. ພວກມັນມີທາງເຂົ້າດຽວ, ບໍ່ມີປ່ອງຢ້ຽມໃຫຍ່, ມີພຽງຮູລະບາຍອາກາດສອງສາມຮູຢູ່ໃນຝາ. ແຕ່ລະເຮືອນມີເນື້ອທີ່ປະມານ 65-80 ຕາແມັດ, ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວຝາຈະໜາ 45-50 ຊມ ແລະສູງປະມານ 4.5-5 ແມັດ. ບໍ່ວ່າຈະມີຂະໜາດເທົ່າໃດ, ເຮືອນກໍ່ມີສັດສ່ວນທີ່ດີ ແລະ ສວຍງາມ, ສ້າງຄວາມຮູ້ສຶກອົບອຸ່ນໃນລະດູໜາວ ແລະ ເຢັນສະບາຍໃນລະດູຮ້ອນ.

"ສວນສາທາລະນະໂຈນເທນ"

"ສວນສາທາລະນະ ຈວານເທນ" ແມ່ນສະຖານທີ່ຈັດງານບຸນ ໂຄຢາຢາ - ງານບຸນເກັບກ່ຽວທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ ແລະ ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ, ເຊິ່ງມີຮາກຖານຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນເອກະລັກວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າຂອງຊາວຮ່າຍ. (ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: TITC)

"ສວນສາທາລະນະ ຈວານເທນ" ຫຼື "ສວນສາທາລະນະ ອີຕີ" ແມ່ນຊື່ທີ່ຄົນທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຕັ້ງຊື່ໃຫ້ ເຊິ່ງໝາຍເຖິງພື້ນທີ່ເປີດກວ້າງຢູ່ທ້າຍເສັ້ນທາງທີ່ແລ່ນຜ່ານບ້ານ ຈວານເທນ. ດ້ວຍຕົ້ນໂອກບູຮານສອງຕົ້ນທີ່ສະຫງ່າງາມສ່ອງເຖິງແສງແດດທີ່ອົບອຸ່ນ, ເສັ້ນທາງຍ່າງນ້ອຍໆຢູ່ໂຄນຂອງມັນ, ແລະ ທົ່ງນາຂັ້ນໄດ ແລະ ເນີນພູທີ່ຢູ່ໄກໆ, ມັນສ້າງບັນຍາກາດທີ່ສະຫງົບສຸກ. ນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ງານບຸນ ໂຄຢາຢາ ຈັດຂຶ້ນ - ງານບຸນເກັບກ່ຽວທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ ແລະ ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ, ຝັງເລິກຢູ່ໃນເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳຂອງຊາວ ຮ່າຍ.

ງານບຸນ ໂຄຢາຢາ

ງານບຸນ Kho Gia Gia ເປັນງານບຸນທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງຊາວເຜົ່າ Ha Nhi ດຳ, ເພື່ອອະທິຖານຂໍໃຫ້ຜົນຜະລິດດີ, ຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ແລະ ຂໍພອນຈາກພະເຈົ້າປ່າໄມ້, ພະເຈົ້າດິນ, ແລະ ພະເຈົ້ານໍ້າ ເພື່ອປົກປ້ອງໝູ່ບ້ານ, ຮັບປະກັນຄວາມສະຫງົບສຸກ ແລະ ສຸຂະພາບທີ່ດີ. ງານບຸນດັ່ງກ່າວຈັດຂຶ້ນເປັນເວລາ 5 ມື້, ເລີ່ມແຕ່ມື້ມັງກອນ, ງູ, ມ້າ, ແລະ ແບ້, ແລະ ສິ້ນສຸດລົງໃນວັນລີງໃນເດືອນທີ 6 ຕາມຈັນທະຄະຕິ. ໝູ່ບ້ານທັງໝົດໄດ້ປະກອບສ່ວນຊື້ຄວາຍເພື່ອຂ້າ, ກ່ອນອື່ນໝົດເປັນການບູຊາພະເຈົ້າ ແລະ ຫຼັງຈາກນັ້ນເປັນການບູຊາບັນພະບຸລຸດຂອງແຕ່ລະຄອບຄົວ.

ຫຼັງຈາກພິທີກຳຮ່ວມກັນ, ໝູ່ບ້ານທັງໝົດໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງ, ການຮ້ອງເພງ, ການຟ້ອນລຳ ແລະ ກິດຈະກຳອື່ນໆ. ງານບຸນດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຊາດໂດຍກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວໃນປີ 2014.

ຜູ້ຍິງຊົນເຜົ່າ ຮ່າຍ ໃນຊຸດປະຈຳຊາດ. (ທີ່ມາ: ໜັງສືພິມ ລາວດົງ)

ການທໍຜ້າແບບດັ້ງເດີມ

ຈຸດພິເສດຂອງຜະລິດຕະພັນທໍຜ້າທີ່ເຮັດດ້ວຍມືຂອງຊາວເຜົ່າຮ່າຍ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຜະລິດໂດຍຜູ້ຊາຍໃນເວລາຫວ່າງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ປະກອບມີສິ່ງຂອງຕ່າງໆເຊັ່ນ: ຖາດເຂົ້າ, ກະຕ່າ, ແລະ ຖາດຝັດ. ຖາດທໍດ້ວຍຫວາຍ ແລະ ໄມ້ໄຜ່ຖືກຖືວ່າເປັນຜະລິດຕະພັນທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດໃນເຕັກນິກທໍຜ້າຂອງຊາວເຜົ່າຮ່າຍຂອງເມືອງໂຈນເທນ. ວັດສະດຸຫຼັກທີ່ໃຊ້ສຳລັບການທໍຜ້າແມ່ນຫວາຍປ່າ, ໄມ້ໄຜ່, ແລະ ຕົ້ນອໍ້. ໃນລະຫວ່າງການສຳຫຼວດບ້ານໂຈນເທນ, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດຢຸດຢູ່ທີ່ເຮືອນຂອງຊ່າງຝີມືຈູທໍເຊ ແລະ ລີໂຢຊຸຍ ເພື່ອຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບຫັດຖະກຳທໍຜ້າຂອງຊາວເຜົ່າຮ່າຍ ແລະ ລອງທໍຜ້າຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍ ຢູ່ເມືອງ ຈວານເຖນ ຍັງຄົງຮັກສາຈຸດວັດທະນະທຳທີ່ໂດດເດັ່ນຫຼາຍຢ່າງໄວ້, ລວມທັງສະຖາປັດຕະຍະກຳເຮືອນທີ່ເປັນເອກະລັກ, ການຕໍ່າຫູກ, ການເຮັດເຫຼົ້າເຂົ້າ (rượu), ແລະ ການປັກແສ່ວລວດລາຍຜ້າແພທີ່ຕົກແຕ່ງ. (ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: TITC)

ເກມ "ໂດດໄມ້"

ການໂດດໄມ້ຄ້ອນເປັນເກມທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນງານບຸນຕ່າງໆຂອງບ້ານ, ພິທີໄຫວ້ປ່າ, ການສະຫຼອງປີໃໝ່ພື້ນເມືອງ, ວັນເດັກນ້ອຍ, ຫຼື ການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະກັບຊົນເຜົ່າອື່ນໆ. ເພື່ອຫຼິ້ນເກມ, ຊາວເຜົ່າຮ່າຍຈະກະກຽມໄມ້ຄ້ອນ (ງ່າໄມ້ໄຜ່ ຫຼື ງ່າຕົ້ນອໍ້) ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວມີຂະໜາດປະມານນິ້ວໂປ້ມື ແລະ ຍາວປະມານ 3 ແມັດ.

ເກມເລີ່ມຕົ້ນເມື່ອບຸກຄົນໃດໜຶ່ງໝຸນໄມ້ຄ້ອນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນວົງມົນ 360 ອົງສາໃກ້ກັບພື້ນດິນ. ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການໂດດໄມ້ຄ້ອນ, ບໍ່ວ່າຈະອາຍຸ, ເພດ, ຫຼື ຊົນເຜົ່າ, ເຂົ້າຮ່ວມໃນເກມ. ພວກເຂົາສາມາດໂດດດ່ຽວ, ເປັນຄູ່, ຫຼື ເປັນວົງມົນຈັບມືກັນ ແລະ ໂດດຮ່ວມກັນ.

ເບຍ ຮ່າຫຍີ

ຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍ ໃນເມືອງ ຈວານເຖນ ຍັງຄົງຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີການນຸ່ງຊຸດຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຊີວິດປະຈຳວັນ. (ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: TITC)

ເບຍເປັນເຄື່ອງດື່ມພື້ນເມືອງ ແລະ ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນຊີວິດຂອງຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍ, ມັກຈະຖືກຮັບໃຊ້ໃນລະຫວ່າງອາຫານເພື່ອຕ້ອນຮັບແຂກທີ່ມີກຽດ ຫຼື ໃນໂອກາດພິເສດເຊັ່ນ: ງານບຸນ ແລະ ວັນພັກຜ່ອນ. ເບຍ ຮ່າຍ ແມ່ນເຮັດຈາກເຂົ້າໜຽວ. ຂະບວນການຜະລິດເບຍແມ່ນລະອຽດ ແລະ ເປັນເອກະລັກ. ເມື່ອທ່ານດື່ມເບຍແລ້ວ, ທ່ານຈະບໍ່ລືມລົດຊາດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງມັນເລີຍ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baoquocte.vn/choan-then-diem-du-lich-cong-dong-hap-dan-noi-vung-cao-bien-gioi-lao-cai-282832.html