ເພງຮັກຢູ່ພູສູງ ...

ເພງຮັກແພງຂອງຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ຢູ່ເຂດພູດອຍ, ເຖິງວ່າໄດ້ຍິນເທື່ອດຽວກໍມີຄວາມດຶງດູດທີ່ແປກປະຫຼາດ. ບໍ່ພຽງແຕ່ສຽງທີ່ຫວານຊື່ນກັບລົດຊາດພູເຂົາແລະປ່າໄມ້ຂອງນັກສະແດງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ບັນດາບົດເພງຮັກເອງຍັງບັນລຸຄວາມປາດຖະໜາຢາກມີຊີວິດທີ່ສວຍງາມຂອງເດັກຊາຍ Co Tu...

Báo Đà Nẵng•13/08/2025

ເພງຮັກ

ເມື່ອເດັກຍິງ Bhling Canh ແລະ ເດັກຊາຍ Co Tu ໄດ້ກ້າວຂຶ້ນສູ່ເວທີ ແລະ ຮ້ອງເພງ, ບັນຍາກາດຢູ່ສະໜາມກິລາແຂວງ Thanh My ໄດ້ຟົດຟື້ນດ້ວຍຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນ.

ນາງ ALang Thi Trang, ເດັກຍິງທີ່ມີໃບຫນ້າທີ່ສວຍງາມ, ໄດ້ເບິ່ງຂ້າພະເຈົ້າຢ່າງຂີ້ອາຍແລະເວົ້າບາງຢ່າງທີ່ສຽງອາຍຫຼາຍ: "ພວກເຂົາຮັກກັນ!".

ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ຄຳສັບຂອງພາສາກ່າຕູ່ພຽງຄຳດຽວ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໃຈຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງວ່າຄູ່ຜົວເມຍສະແດງຄວາມຮັກແພງຜ່ານບົດເພງແຫ່ງຄວາມຮັກ, ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາຮູບແບບ ດົນຕີ ພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ຢູ່ເຂດພູດອຍກວາງນາມ.

ຫນ້າສົນໃຈ, ກັບເພງຮັກນີ້, ຈາກຂໍ້ທໍາອິດ, ນັກຮ້ອງໄດ້ຮັບຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຢ່າງອົບອຸ່ນຈາກຜູ້ຊົມ.

ຂ້າງລຸ່ມເວທີ, ສຽງຕົບມື, ເຊຍ ແລະ ຮອຍຍິ້ມທີ່ອາຍ… ດັງກ້ອງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງພ້ອມກັບເພງ, ທ່າທາງ ແລະ ການເຄື່ອນໄຫວຂອງນັກສະແດງທັງສອງຄົນ.

ດ້ວຍເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງທີ່ສວຍງາມ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນນ້ຳສຽງທີ່ຫວານຊື່ນ, ບວກກັບຮູບແບບໄວໜຸ່ມ..., ຄູ່ບ່າວສາວຢູ່ເທິງເວທີໄດ້ສ້າງຄວາມດຶງດູດ “ເຫຼົ້າ” ໃຫ້ແກ່ເພງ.

ສະຖານທີ່ທີ່ເພງຮັກເຫຼົ່ານີ້ເກີດຂຶ້ນອາດຈະເປັນປ່າ, ແລະຄູ່ຜົວເມຍອາດຈະມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ມີຕໍ່ກັນແລະກັນ.

ເດັກຊາຍໃນເລື່ອງແມ່ນເດັກກໍາພ້າ, ເຮັດວຽກຫນັກຢູ່ໃນປ່າທຸກໆມື້ເພື່ອຫາລ້ຽງຊີບ.

ສິ່ງດັ່ງກ່າວໄດ້ເຮັດໃຫ້ເດັກຍິງ Co Tu ຮູ້ສຶກເຫັນອົກເຫັນໃຈ.

ສະນັ້ນ ນາງຈຶ່ງຍົກສຽງດັງອອກມາຫ່າງໄກຄືກັບວ່ານາງຢາກສະແດງບາງສິ່ງ:

“ໂອ້… ຂ້ອຍຮູ້ສຶກເສຍໃຈກັບຄົນນັ້ນຫຼາຍ, ໃນປ່າທໍາມະຊາດພູເຂົານີ້, ໂດດດ່ຽວ, ຄືກັບນົກ Agat, ຄົນດຽວ… ຂ້ອຍຮູ້ສຶກເສຍໃຈກັບຄົນນັ້ນ.

ຄົນຮັກຂອງເຈົ້າທີ່ເຈົ້ານັ່ງຢູ່ຄົນດຽວຢູ່ໃສ? ຂ້າພະເຈົ້າຮ້ອງອອກມາເປັນເວລາດົນນານແຕ່ບໍ່ມີໃຜຕອບ, ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ໄດ້ຍິນສຽງຂອງນົກ Agat.

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສືບຕໍ່ໂທຫາແຕ່ໄດ້ຍິນພຽງແຕ່ສຽງຂອງ langur ໄດ້. ດຽວນີ້ຂ້ອຍຈະບໍ່ຕິດຕາມເຈົ້າອີກຕໍ່ໄປ, ຂ້ອຍກັບບ້ານ, ເພື່ອນຂອງຂ້ອຍ ... ".

ເນື້ອເພງຂອງເດັກຍິງແມ່ນທັງສອງຄໍາເວົ້າຂອງຄວາມຮັກແລະຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈສໍາລັບສະຖານະການຂອງເດັກຊາຍ, ແລະຍັງ reproced ສໍາລັບ indifference ລາວ.

ດຽວນີ້ຊາຍໜຸ່ມໄດ້ເປີດປາກເພື່ອສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຊາຍຫນຸ່ມທີ່ຮູ້ວ່າລາວຮັກຍິງສາວແຕ່ຢ້ານອຸປະສັກທັງຫມົດຂ້າງຫນ້າ:

“ໂອ້… ທີ່ຮັກ, ບໍ່ແມ່ນວ່າຂ້ອຍບໍ່ເອົາເຈົ້າໄປນຳ ເພາະປ່າໄມ້ສູງເກີນໄປ.

ບໍ່ແມ່ນວ່າຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ພາເຈົ້າໄປ ເພາະສາຍນ້ຳເລິກ.

ຂ້ອຍຮັກ, ຮັກສາວຄົນນັ້ນຫຼາຍ.

ມັນບໍ່ແມ່ນວ່າຂ້ອຍບໍ່ຢາກເອົາເຈົ້າໄປກັບຂ້ອຍ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າຂ້ອຍເຫັນວ່າເຈົ້າມີບ່ອນຢູ່ແລ້ວ.

ມັນບໍ່ແມ່ນວ່າຂ້ອຍບໍ່ຕ້ອງການເຈົ້າ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າຂ້ອຍຢ້ານເຈົ້າມີເງິນຝາກຢູ່ບ່ອນອື່ນແລ້ວ. "

ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າເດັກຊາຍແລະເດັກຍິງ Co Tu ແມ່ນ "ຄູ່" ໂດຍພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຂົາເມື່ອພວກເຂົາຍັງອ່ອນ.

ເພາະຮູ້ວ່າສາວມີບ່ອນຢູ່ແລ້ວ, ເດັກຊາຍໃນເລື່ອງ, ເຖິງວ່າ "ໃນຄວາມຮັກ, ມັນມີຢູ່ແລ້ວ", "ຍັງຂີ້ອາຍຢູ່ພາຍນອກ".

ແຕ່ເມື່ອໄດ້ຍິນຊາຍໜຸ່ມສາລະພາບຄວາມຮູ້ສຶກແບບນັ້ນ, ຍິງສາວກໍແຂງແຮງຂຶ້ນ, ນາງຮ້ອງວ່າ:

“ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ນັດໝາຍກ່ອນໜ້ານີ້.

ເຖິງແມ່ນວ່າມີສະຖານທີ່ກ່ອນ, ທີ່ຮັກແພງ, ສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນເປັນສິ່ງຂອງອະດີດ ... ".

ຄວາມຮັກແພງແລະຄວາມປາຖະຫນາ

ເມື່ອເດັກຊາຍໂຄຕູ່ຮ້ອງເພງ, ເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ຫວ່ານຢູ່ໃນໃຈຂອງຄົນທີ່ຕົນຮັກຢ່າງລັບໆໃນຄວາມພ້ອມ, ບາງທີເຂົາເຈົ້າໄດ້ເລີ່ມຕັດສິນຊະຕາກຳຂອງຕົນເອງ.

ດັ່ງນັ້ນ, ສາວລາວ ຈື່ງໄດ້ຂຶ້ນໃຈອີກຄັ້ງຜ່ານເນື້ອເພງວ່າ:

“ຂ້ອຍຍັງຍອມແຕ່ງດອງກັບເຈົ້າ, ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້ອຍເຫັນເຈົ້າທຸກຍາກແລະເຮັດວຽກໜັກ, ເດີນທາງເລິກເຂົ້າໄປໃນພູເຂົາຕະຫຼອດປີ.

ຂ້ອຍຍັງຍອມຮັບທີ່ຈະແຕ່ງງານກັບເຈົ້າ, ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້ອຍຈະເຫັນສິ່ງທ້າທາຍຫຼາຍຢ່າງຢູ່ຂ້າງຫນ້າ. "

ເບິ່ງຄືວ່າຊາຍໜຸ່ມກຳລັງແນະນຳຄົນຮັກຂອງລາວ ແລະຍັງເວົ້າກັບຕົນເອງວ່າ:

"ເມື່ອເຈົ້າໄດ້ເອົາຊະນະແລະມາຮ່ວມກັນ ... ແລ້ວພະຍາຍາມຊື່ສັດຕໍ່ກັນແລະກັນ."

ຈາກນັ້ນເດັກຊາຍແລະຍິງກໍຈັບມືກັນຍ່າງຂ້າມເວທີຄືກັບວ່າເຂົາເຈົ້າຍ່າງຢູ່ກາງປ່າບ້ານເກີດເມືອງນອນເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສຸກແລະຄວາມສຸກ:

“ຖ້າເຮົາພ້ອມກັນປົກປັກຮັກສາສິ່ງທີ່ດີໄວ້ໃຫ້ລູກຫຼານໃນອະນາຄົດ…”.

ເມື່ອເຂົາເຈົ້າຮ້ອງເພງບົດສຸດທ້າຍ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຫລຽວເບິ່ງ ALang Thi Trang, ຍິງສາວຍັງຢືນຢູ່ໃກ້ຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະຮູ້ສຶກນ້ຳຕາໄຫລອອກ.

ດົນຕີມີຄວາມດຶງດູດທີ່ແປກປະຫຼາດ…

ໄປເບິ່ງເນື້ອໃນຂອງເລື່ອງລາວໃນເພງຮັກນີ້, ປະຈຸບັນຢູ່ບັນດາໝູ່ບ້ານຂອງຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ, ໃນນັ້ນມີຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ຢູ່ເຂດຕາເວັນຕົກຕາເວັນຕົກ, ເຖິງວ່າໄດ້ກ້າວເຂົ້າສູ່ຄວາມກ້າວໜ້າຫຼາຍຢ່າງຂອງຊີວິດຍຸກປະຈຸບັນ, ເຖິງວ່າຈະຄ່ອຍໆປະຖິ້ມຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານແລ້ວ, ແຕ່ຍັງຄົງມີຮີດຄອງປະເພນີທີ່ບໍ່ເໝາະສົມກັບຊີວິດຄູ່ໃໝ່.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຟັງຮູ້ສຶກແປກໃຈ ແລະ ມີຄວາມສົນໃຈກໍຄືຢູ່ບັນດາບ້ານຫ່າງໄກສອກຫຼີກນັ້ນ, ມີໄວໜຸ່ມນັບມື້ນັບເຕີບໃຫຍ່ ແລະ ດູດດື່ມສິ່ງໃໝ່ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ຕັ້ງໜ້າອະນຸລັກຮັກສາສິ່ງເກົ່າໃຫ້ດີຂຶ້ນເທື່ອລະກ້າວ ທັງທາງດ້ານວັດຖຸ ແລະ ຈິດໃຈ.

ຄວາມກ້າຫານທີ່ຈະຜ່ານຜ່າອຸປະສັກ ແລະກົດລະບຽບເກົ່າໆເພື່ອຝັນເຖິງຂອບຟ້າທີ່ສົດໃສໃນຄວາມຮັກຜ່ານເລື່ອງລາວຂອງຄູ່ບ່າວສາວ Co Tu ໃນເພງຮັກນີ້ ແມ່ນສົມກັບຄວາມຊົມເຊີຍຂອງພວກເຮົາແທ້ໆ.

ນັ້ນແມ່ນເນື້ອໃນທີ່ມີຢູ່ໃນບົດເພງ, ໃນດ້ານດົນຕີ, ຄວາມຮັກແພງຮ້ອງເພງຂອງຊາວ Co Tu ແມ່ນອາຫານຈິດໃຈທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ມີກຳລັງແຮງເພື່ອແຜ່ຂະຫຍາຍຢ່າງກວ້າງຂວາງເຖິງຜູ້ຟັງຫຼາຍຄົນ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ສຽງແຄນ, ເຄື່ອງດົນຕີທີ່ໃຊ້ຮ່ວມກັບບັນດາບົດເພງຮັກແພງ, ຍັງປະກອບສ່ວນເພີ່ມທະວີສະເໜ່ ແລະ ຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງດົນຕີ Co Tu.

ສະນັ້ນ, ການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າອັນດີງາມຂອງຮູບແບບສິລະປະນີ້ແມ່ນຈຳເປັນທີ່ສຸດ.

ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ມັນທັງຮັດແໜ້ນ ແລະ ເປັນຮູບຮ່າງອາຫານດ້ານຈິດໃຈຂອງຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ, ເສີມຂະຫຍາຍ ແລະ ເພີ່ມພູນຄູນສ້າງສວນດົນຕີ ແລະ ສິລະປະຂອງເຂດກວາງຊີ.

ທີ່ມາ: https://baodanang.vn/dieu-hat-giao-duyen-noi-reo-cao-3299256.html