ໝູ່ບ້ານຊານຊາ, ຕາແສງ ຊິນຈ່ຽງ ຕັ້ງຢູ່ເທິງພູສູງທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍເມກຕະຫຼອດປີ. ມີ 160 ກວ່າຄົວເຮືອນຊາວລາວອາໄສຢູ່ທີ່ນີ້ຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.
ປະຈຸບັນ, ຄຽງຄູ່ກັບບ້ານພື້ນເມືອງທີ່ເປັນມູນເຊື້ອຂອງປະເທດຊາດ, ທ່ານນາງ ວັງສຽວວຽນ ແລະ ບັນດາຜູ້ຍິງໃນໝູ່ບ້ານໄດ້ພາກັນມ້ວນຜ້າຝ້າຍ, ໃນຂະນະທີ່ຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງທີ່ບັນພະບຸລຸດໄດ້ສືບທອດກັນມາ.

ທ່ານນາງວຽງກ່າວວ່າ, ຊາວລາວເຜົ່າຕູ່ເອີ້ນຮ້ອງເພງວ່າ: “ເຂົ້າໜົມ”. ເພງພື້ນເມືອງລາວມີຫຼາຍເພງ "ເຂົ້າ" ໃນນັ້ນມີເພງສະແດງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ພໍ່ແມ່, ເພງຂັບລຳຂອງແມ່ແລະແມ່ເຖົ້າທີ່ທຸກຄົນຮູ້ດ້ວຍໃຈ.
ຈາກນັ້ນນາງວຽງກໍຮ້ອງເພງ “Khao bomi” (ລະນຶກເຖິງຄວາມກະຕັນຍູຂອງພໍ່ແມ່), ເນື້ອເພງອ່ອນໂຍນ, ອົບອຸ່ນ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກແພງ.
ເນື້ອເພງແມ່ນລຽບງ່າຍ, ລຽບງ່າຍ, ແຕ່ບັນຈຸຄວາມກະຕັນຍູຂອງລູກທີ່ມີຕໍ່ພໍ່ແມ່ທີ່ໄດ້ໃຫ້ກຳເນີດ ແລະ ລ້ຽງດູມາທຸກວັນ: “ຕອນລູກຍັງນ້ອຍ, ພໍ່ແມ່ຢ້ານລູກບໍ່ໃຫຍ່, ສະນັ້ນ ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງລ້ຽງເຂົ້າກິນທຸກເທື່ອ/ ພໍ່ແມ່ບໍ່ລັງເລທີ່ຈະເສຍສະລະ, ທົນແດດ ແລະ ຝົນ, ຫວັງວ່າລູກຈະເຕີບໃຫຍ່ຄືໝູ່ເພື່ອນ”.

ໂອ້ລົມກັບພວກຂ້າພະເຈົ້າ, ນາງ ວຽງ ແບ່ງປັນວ່າ: ໃນເມື່ອກ່ອນ, ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊາວລາວເຜົ່າ ຕູ ແມ່ນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ທຸກຍາກຫຼາຍ. ມີຫລາຍປີທີ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ມີອາຫານພຽງພໍທີ່ຈະກິນອາຫານຫຼືເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມພຽງພໍທີ່ຈະນຸ່ງຫົ່ມ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ເມື່ອມີຄວາມໂສກເສົ້າ, ຊາວລາວເຜົ່າມົ້ງຈະຮ້ອງເພງເພື່ອຜ່ອນຄາຍຄວາມໂສກເສົ້າ, ປາດຖະໜາໃຫ້ມີຊີວິດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຍິ່ງໆຂຶ້ນ.
ໃນບົດກະວີ “ເຂົ້າຂານ” (ໂຊກຊະຕາ) ມີບັນດາສາຍວ່າ: “ໃນເມື່ອກ່ອນບໍ່ມີເຂົ້າຫຼືສາລີ, ພວກເຮົາຕ້ອງຂຸດເອົາມັນຕົ້ນ, ໄຮ່/ຖ້າເຮົາມີເສື້ອຜ້າກໍຕ້ອງຕັດຫຍິບຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກ/ພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດວຽກໜັກເພື່ອມີຊີວິດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງກວ່າ.”
ຊາວເຜົ່າລາວມີບົດເພງຫຼາຍເພງກ່ຽວກັບສະຖານະການທຸກຍາກແລະຄວາມຮູ້ສຶກທົ່ວໄປຂອງຄົນທຸກຍາກຢູ່ເຂດພູດອຍໃນຊີວິດ. ບັນດາບົດເພງປະກອບມີ: “ເຂົາແກ້” (ຄອບຄົວທຸກຍາກຕ້ອງຫາວຽກເຮັດງານທຳ), “Khaotau dun” (ເພງຢາກສ້າງຄອບຄົວໃຫ້ລູກແຕ່ຍາກຈົນ), “Lac Nu Lakham” (ເພງຄອບຄົວທຸກຍາກ).
ຮຽນຮູ້ຕື່ມກ່ຽວກັບບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງຂອງຊາວລາວເຜົ່າ ຕູ ຢູ່ເຂດເທິງແມ່ນ້ຳຂອງ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ໄດ້ວ່າ ບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງຂອງຊາວລາວເຜົ່າ ຕູ ມີຄວາມອຸດົມສົມບູນຫຼາຍ, ມີຫຼາຍສິບບົດ, ເຖິງແມ່ນຮ້ອຍບົດເພງ, ມີເນື້ອໃນຫຼາກຫຼາຍ. ໃນບັນດາພວກເຂົາ, ທີ່ນິຍົມຫລາຍທີ່ສຸດແມ່ນເພງກ່ຽວກັບການຮູ້ຈັກແລະຮ້ອງເພງເພື່ອຕອບສະຫນອງຄວາມຮັກ.

ເມື່ອເປັນຜູ້ມີຄວາມຮັກແພງໃນບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງຂອງປະເທດຊາດ, ໄດ້ມາເຕົ້າໂຮມບັນດາບົດເພງຂອງຄົນບູຮານທີ່ຍັງຄົງຄ້າງຢູ່, ນັກສິລະປະກອນວັງຊິນພິນ, ເມືອງເກົ່າຊານໄຊ (ປະຈຸບັນແມ່ນຕາແສງ ສີມາກາຍ) ໄດ້ຮູ້ຈັກເພງພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງ, ເພື່ອສອນໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ.
ໃນເມື່ອກ່ອນ, ເມື່ອມີແຂກມາຢາມ, ຊາວລາວເຜົ່າໄຕມັກຮ້ອງເພງເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບຮູ້ນຳກັນ. ມີຄືນທີ່ຊາຍຍິງໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຮ້ອງເພງຕະຫຼອດຄືນ, ເປັນສຸກທີ່ສຸດ, ສຽງເຄື່ອງດົນຕີແລະສຽງຮ້ອງດັງກ້ອງກັງວານໄປທົ່ວໝູ່ບ້ານ.
ເມື່ອມີງານແຕ່ງດອງໃນໝູ່ບ້ານ, ຜູ້ຊາຍຍິງຂອງເຈົ້າບ່າວແລະຄອບຄົວເຈົ້າສາວມັກຮ້ອງເພງຕອບໂຕ້ກັນ. ເມື່ອມາຂໍເຈົ້າສາວ, ຄອບຄົວເຈົ້າບ່າວຕ້ອງເລືອກເອົາຄົນທີ່ຮ້ອງເພງດີ, ຕອບສະໜອງຢ່າງຄ່ອງແຄ້ວ, ຮ້ອງເພງຄືນໄດ້, ຄອບຄົວເຈົ້າບ່າວຈະຕົກລົງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເອົາເຈົ້າສາວ. ນອກຈາກນັ້ນ, ໃນງານແຕ່ງດອງກໍ່ຍັງມີເພງເຊີນເຫຼົ້າ, ເພງອວຍພອນເຈົ້າບ່າວ, ເພງເພື່ອຂອບໃຈຍາດຕິພີ່ນ້ອງ ແລະ ໝູ່ເພື່ອນທີ່ມາຮ່ວມງານສະເຫຼີມສະຫຼອງກັບຄອບຄົວ...
ນອກຈາກບັນດາບົດເພງສະແດງຄວາມຮັກແພງໃນຄອບຄົວ ແລະ ຄວາມຮັກແພງລະຫວ່າງຊາຍຍິງແລ້ວ, ບັນດາບົດເພງຊາວລາວເຜົ່າໄຕຍັງມີຫຼາຍເພງຍ້ອງຍໍພັກ ແລະ ລຸງໂຮ່ ເຊັ່ນ: “ປູຈີມິນ” ( ໂຮຈີມິນ ), “ແທງເຣີນ” (ເພງກ່ຽວກັບພັກ) ເພື່ອສະແດງຄວາມຂອບອົກຂອບໃຈຂອງຊາວລາວທີ່ມີຕໍ່ພັກ ແລະ ລຸງໂຮ່. ນອກນັ້ນ, ຍັງມີບົດເພງກ່ຽວກັບຄວາມງາມຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ປະເທດຊາດ, ເສີມຂະຫຍາຍສາຍພົວພັນມິດຕະພາບຂອງໝູ່ບ້ານ...

ເມື່ອມາຢ້ຽມຢາມໝູ່ບ້ານທູລາວ ແລະ ໄດ້ຟັງປະຊາຊົນຂັບຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໃຈວ່າ ເພງເຂົ້າໜົມແມ່ນພາກສ່ວນໜຶ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງປະຊາຊົນ. ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳອັນລ້ຳຄ່າທີ່ຄົນບູຮານທີ່ຍັງເຫຼືອໄວ້ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການສະທ້ອນເຖິງຊີວິດການເປັນຢູ່, ຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊາວລາວເຜົ່າ ມົ້ງ ຈາກອະດີດຈົນເຖິງປະຈຸບັນ.
ຫວັງວ່າຢູ່ບັນດາໝູ່ບ້ານຫ່າງໄກສອກຫຼີກຈະມີຜູ້ອຸທິດສ່ວນອະນຸລັກຮັກສາເພງພື້ນເມືອງແຕ່ລະປະເພດຄື ນາງ ວັງແສງວຽງ ແລະ ນັກສິລະປິນ ວັງຊິນພິນ ເພື່ອໃຫ້ບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງຂອງຊາວລາວ ຫວນຄືນຕະຫຼອດໄປ.
ນຳສະເໜີໂດຍ: ວັນທາ
ທີ່ມາ: https://baolaocai.vn/giu-dieu-dan-ca-thu-lao-post886094.html






(0)