ຈິດວິນຍານບູຮານທີ່ພູມໃຈໃນ Tuy Hoa

ຕັ້ງຢູ່ໃຈກາງນະຄອນ Tuy Hoa, ພູ Nhan ສະທ້ອນເຖິງແມ່ນ້ຳ Chua ທີ່ສະຫງົບສຸກ. ຢູ່ເທິງຍອດພູ, ຫໍບູຮານຢືນຢ່າງງຽບໆ ແລະ ພູມໃຈທ່າມກາງລົມແຮງ, ເຊື່ອມຕໍ່ອະດີດກັບປະຈຸບັນ, ເຊື່ອມຕໍ່ທຳມະຊາດກັບປະຫວັດສາດນັບຮ້ອຍປີ.

Báo Đắk Lắk•09/08/2025

ຫໍ Nhan ແມ່ນສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວເຜົ່າຈຳແຕ່ສັດຕະວັດທີ 14 ແລະ ກ່ອນໜ້ານັ້ນ. ຕາມບັນດານັກຄົ້ນຄ້ວາແລ້ວ, ຫໍເໝືອງສາມາດໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໃນເວລາດຽວກັນກັບຫໍ Poh Nagar ຢູ່ນະຄອນ Nha Trang (ແຂວງ Khanh Hoa ); ດ້ານໜ້າຫັນໜ້າໄປທາງທິດຕາເວັນອອກ, ສາມາດມອງເຫັນທະເລ, ຄືກັບຫໍຄອຍຂອງຊາວເຜົ່າຈຳໃນແຂວງ. ຫໍຄອຍມີໂຄງສ້າງສີ່ຫຼ່ຽມ, ດ້ານຂ້າງບໍ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄືກັນ ແລະ ມີ 4 ຊັ້ນ, ຊັ້ນເທິງແມ່ນສະແດງຕາມຕົວແບບຂອງຊັ້ນລຸ່ມທີ່ມີຂະໜາດແຄບລົງເທື່ອລະກ້າວ. ກໍາແພງນອກຂອງຫໍຄອຍມີຖັນທີ່ໂດດເດັ່ນ, ລະຫວ່າງຖັນແມ່ນຮູບປັ້ນເທວະດາ.

ຂະຫນານກັບຖັນຂະຫນາດໃຫຍ່, ຖັນ bricks ອື່ນໆແລ່ນເທົ່າທຽມກັນ, ປະກອບເປັນແຖບ embossed ຕົກແຕ່ງ, grooves, ແຄມຂະຫນາດໃຫຍ່ແລະຂະຫນາດນ້ອຍ, convex ແລະ concave, ແລ່ນຈາກເທິງລົງໄປຕີນຂອງ tower ໄດ້. ເທິງສຸດຂອງຫໍຄອຍມີສັນຍາລັກຂອງອະໄວຍະວະເພດເປັນຮູບ lotus.

ແມ່ນ້ຳຈູ່ໄຫຼຄ່ອຍໆຢູ່ຕີນພູ ນານ.

ຫໍຄອຍທັງໝົດເປັນພຽງດິນຈີ່ ແລະດິນຈີ່, ບໍ່ມີຮ່ອງຮອຍຂອງປູນ. ນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຄິດເຫັນຫຼາຍໃນບັນດານັກຄົ້ນຄວ້າ. ມີບາງຄົນເຊື່ອວ່າຊາວເຜົ່າຈຳໄດ້ເອົາດິນຈີ່ປຽກຊ້ອນໃສ່ເທິງຂອງກັນເພື່ອເປັນຫໍຄອຍແລ້ວຈຶ່ງຈູດໄຟ. ບາງຄົນໂຕ້ຖຽງວ່າ, ດ້ວຍກຳແພງທີ່ໜາເທົ່າກັບຕຶກ Nhan, ຊັ້ນກາງຂອງອິດແມ່ນບໍ່ສາມາດຖືກໄຟໄໝ້. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ດິນຈີ່ປຽກບໍ່ສາມາດທົນກັບແຮງບີບອັດຂອງຖັນ brick ທີ່ມີຄວາມສູງເກືອບ 20 ແມັດ.

ສົມມຸດຕິຖານອີກຢ່າງໜຶ່ງ, ທາງດ້ານເຕັກນິກແມ່ນຊາວເຜົ່າ ຈມ ໄດ້ນຳໃຊ້ດິນຈີ່ກ່ອນ. ຫຼັງຈາກການວັດແທກຫຼາຍຄັ້ງ, ນັກບູຮານຄະດີແລະນັກອະນຸລັກຫໍພິພິທະພັນໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າດິນຈີ່ທີ່ໃຊ້ໃນການກໍ່ສ້າງຫໍນັ້ນມີຄວາມຍາວ, ຄວາມໜາ, ແລະ ບາງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ເມື່ອວັດແທກ bricks ແຕ່ລະຄົນຮ່ວມກັນ, ຂະຫນາດຂອງພວກມັນນ້ອຍກວ່າຄວາມສູງທີ່ວັດແທກຢູ່ເທິງກໍາແພງ tower. ແລະພວກເຂົາໄດ້ສະຫຼຸບວ່າ: ຄວາມແຕກຕ່າງແມ່ນຄວາມຫນາຂອງຮ່ວມກັນ.

ຕາມນັກຄົ້ນຄ້ວາ ຫງວຽນດິ່ງຕູ໋, ໃນກາງສະຕະວັດທີ 19, ໃນໄລຍະເດີນເຮືອບຸກໂຈມຕີ, ເບິ່ງຈາກທະເລ, ພວກນັກລ່າເມືອງຂຶ້ນຝະລັ່ງ ໄດ້ຄິດວ່າ ຫໍຄອຍ Nhan ແມ່ນປ້ອມປ້ອງກັນຄວາມສະຫງົບຂອງພວກເຮົາ. ຈາກກຳປັ່ນ, ພວກເຂົາໄດ້ຍິງປືນໃຫຍ່, ເຮັດໃຫ້ປະຕູທາງທິດຕາເວັນອອກຖືກຫັກອອກກວ້າງ, ແລະດ້ານເທິງແລະສາມແຈຂອງຫໍນັ້ນພັງລົງ. ໃນ 10 ປີຕໍ່ມາ, ລະເບີດຂອງຝຣັ່ງແລະລູກປືນໄດ້ທໍາລາຍຫໍຄອຍເກົ່າແກ່ຕື່ມອີກ.

ປີ 1960, ຫໍເໝືອງໄດ້ຮັບການສ້ອມແປງ, ສ້ອມແປງຮອຍແຕກຢູ່ປະຕູແລະພາຍໃນຫໍຄອຍ. ພື້ນຖານຂອງຫໍຄອຍຖືກສ້າງດ້ວຍຄອນກີດເສີມເພື່ອເຮັດໃຫ້ມັນມີຄວາມເຂັ້ມແຂງພໍທີ່ຈະທົນລົມພາຍຸ.

ເມື່ອເວົ້າເຖິງຫໍບູຊາ Nhan, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເວົ້າເຖິງຜູ້ໜຶ່ງຄື: ທ່ານ Phan Dinh Phung, ອະດີດຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງ Phu Yen , ອະດີດຜູ້ອຳນວຍການຫໍພິພິທະພັນ Phu Yen (ເກົ່າ).

ທ້າຍຊຸມປີ 1980, ເປັນຮອງຫົວໜ້າຫໍພິພິທະພັນ ຝູອຽນ, ທ່ານ ຟານດິ່ງເຟືອງ ແລະ ນັກສະຖາປະນິກ ຫງວຽນເຟືອງແຄ໋ງ, ກົມອະນຸລັກຫໍພິພິທະພັນ ຂຶ້ນກັບກະຊວງວັດທະນະທຳ ແລະ ຖະແຫຼງຂ່າວ (ປະຈຸບັນແມ່ນກົມມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂຶ້ນກັບກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ) ໄດ້ສົມທົບກັບສູນສະຖາປັດຕະຍະກຳສາດ ເພື່ອສ້າງແຜນແມ່ບົດລົງທຶນກໍ່ສ້າງຫໍພິພິທະພັນບູຮານ. ທ່ານແລະສະຖາປະນິກ ຫງວຽນເຟືອງແຄ໋ງ ໄດ້ກວດສອບດິນຈີ່ແຕ່ລະອັນ, ຊອກຫາຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບສະຖາປັດຕະຍະກຳກໍ່ສ້າງ. ສະຖາປະນິກ Khanh ຖືກສົ່ງໄປອີຕາລີ, ເອົາຕົວຢ່າງຂອງດິນຈີ່ຫໍຄອຍ Nhan ມາວິເຄາະ.

ໃນຂະນະນັ້ນ, ທ່ານ ຟານດິ່ງຟຸ່ງ “ໄດ້ພັກເຊົາ” ຢູ່ ຮ່າໂນ້ຍ ເປັນເວລາເກືອບ 1 ເດືອນ, ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ສູນອອກແບບປະຕິສັງຂອນອະນຸສາວະລີ ເຮັດສຳເລັດຮູບແບບການບູລະນະປະຕິສັງຂອນ ແລະ ສົ່ງໃຫ້ກະຊວງອະນຸມັດ. ການສ້ອມແປງໄດ້ດຳເນີນໃນປີ 1994. ຫໍຄອຍ Nhan ແມ່ນໜຶ່ງໃນຫໍຂອງຊາວເຜົ່າຈຳທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍຢ່າງວ່ອງໄວຈາກຄວາມໂສກເສົ້າເສຍຫາຍ, ເຮັດໃຫ້ແຂກທ່ອງທ່ຽວຕົກໃຈ.

ງານບຸນ Via Ba ຢູ່ຫໍຄອຍມີຫຼາຍກິດຈະກຳທີ່ດູດດື່ມກັບວັດທະນະທຳຊາວເຜົ່າຈຳ. ທີ່ມາ: ອິນເຕີເນັດ

ປີ 1998, ຫໍເໝັນໄດ້ຮັບການຈັດອັນດັບເປັນຫໍສະຖາປັດຕະຍະກຳແຫ່ງຊາດໂດຍກະຊວງວັດທະນະທຳ. ວັນທີ 24 ທັນວາ 2018, ທ່ານນາຍົກລັດຖະມົນຕີໄດ້ອອກຖະແຫຼງການເລກທີ 1820/QD-TTg ຈັດອັນດັບຫໍ Nhan ເປັນຫໍພິເສດແຫ່ງຊາດ.

ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຊັບສົມບັດທີ່ຄົນບູຮານໄດ້ປະຖິ້ມໄວ້ເທົ່ານັ້ນ, ຫໍໄຕຍັງໄດ້ຕິດພັນກັບບັນດາກິດຈະກຳວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຜືນແຜ່ນດິນດອກໄມ້ເຫຼືອງ ແລະ ໃບຫຍ້າຂຽວສົດຄື: ງານບຸນບົດກະວີ Phu Yen Nguyen Tieu. ໃນຄ່ຳຄືນເດືອນມັງກອນຂອງທຸກໆປີ, ນັກກະວີນັບພັນຄົນໄດ້ພາກັນຂຶ້ນພູນານ. ໃນເດີ່ນຫໍບູຮານ, ສຽງກະວີດັງຂຶ້ນທ່າມກາງສາຍລົມລະດູໃບໄມ້ປົ່ງທີ່ໃຫຍ່ໂຕ, ດວງຈັນສີທອງທີ່ສົດໃສ. ຫໍເກົ່າແກ່ເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູດ້ວຍຄວາມຮັກແພງຂອງບົດກະວີ, ຄວາມຮັກຊາດ, ຄວາມຮັກແພງຂອງຄົນ.

ງານບຸນແມ່ຍິງຢູ່ພູນານໄດ້ດຳເນີນແຕ່ວັນທີ 20 – 23/3 (ຕາມຈັນທະຄະຕິ) ຂອງທຸກໆປີ, ຍັງແມ່ນກິດຈະກຳພິເສດ, ດຶງດູດປະຊາຊົນໃນພາກພື້ນ ແລະ ປະຊາຊົນແຂວງໃກ້ຄຽງເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍທີ່ມານະມັດສະການແມ່ຍິງ ທຽນຢານາ ເວົ້າສະເພາະ ແລະ ແມ່ຂອງໂດຍທົ່ວໄປ.

ຫໍຄອຍ ແລະ ພູ Nhan ໄດ້ກາຍເປັນສັນຍາລັກທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດໃຈຂອງພາກຕາເວັນອອກຂອງ ດັກລັກ, ເຊື່ອມຕໍ່ອະດີດກັບປະຈຸບັນ, ເຊື່ອມຕໍ່ທຳມະຊາດກັບປະຫວັດສາດນັບຮ້ອຍປີ.

ທີ່ມາ: https://baodaklak.vn/du-lich/202508/hon-xua-kieu-hanh-giua-tuy-hoa-96611e7/