ແຄ໋ງຮ່ວາ: ຫຼາຍກວ່າ 205 ຕື້ດົ່ງເພື່ອເຊີດຊູຄຸນຄ່າມໍລະດົກເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ຈາມ.

ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງແຄ໋ງຮ່ວາ ຫາກໍ່ຮັບຮອງເອົາໂຄງການຄຸ້ມຄອງ, ປົກປັກຮັກສາ ແລະ ຍົກສູງຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງ “ສິລະປະເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຈາມ” ໄລຍະ 2025-2028 ແລະ ຊຸມປີຕໍ່ໄປ.

VietnamPlus•05/12/2025

ແຂວງ ແຄ໋ງຮ່ວາ ຈະລົງທຶນກວ່າ 205 ຕື້ດົ່ງເພື່ອກໍ່ສ້າງບັນດາໂຄງການ, ປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳ; ສອນ, ຝຶກອົບຮົມ, ພັດທະນາຕະຫຼາດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ.

ໃນນັ້ນ, ແຫຼ່ງງົບປະມານສູນກາງ ແລະ ທ້ອງຖິ່ນ ປະມານ 163,5 ຕື້ດົ່ງ, ສ່ວນທີ່ເຫຼືອແມ່ນລະດົມຈາກບັນດາອົງການຈັດຕັ້ງພາຍໃນ ແລະ ສາກົນ.

ນີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາເນື້ອໃນຕົ້ນຕໍຂອງໂຄງການຄຸ້ມຄອງ, ປົກປັກຮັກສາ ແລະ ຍົກສູງຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງ “ສິລະປະເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຈາມ” ໄລຍະ 2025-2028 ແລະ ຊຸມປີຕໍ່ໄປ, ໂດຍຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງ ແຄ໋ງຮ່ວາ ໄດ້ຮັບຮອງເອົາເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້.

ບັນດາຫົວເລື່ອງຂອງໂຄງການແມ່ນປະຊາຄົມ, ອົງການລັດ, ອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເຖິງການຄຸ້ມຄອງ, ປົກປັກຮັກສາ, ຊຸກຍູ້ບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງ “ສິລະປະເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຈາມ”.

ເຂດປະຕິບັດໂຄງການແມ່ນບ້ານບ່າຈົກ ແລະ ໝູ່ບ້ານ 12 (ຕາແສງ ນິງເຟືອກ) ເຊິ່ງຊາວເຜົ່າຈຳດຳເນີນອາຊີບເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ.

ເປົ້າໝາຍຂອງໂຄງການຮອດປີ 2026 ແມ່ນເພື່ອລຶບລ້າງມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ “ສິລະປະເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Cham” ອອກຈາກໄພອັນຕະລາຍ ຕ້ອງການການປົກປ້ອງຢ່າງຮີບດ່ວນ; ຮອດປີ 2027, ຜັນຂະຫຍາຍມາດຕະຖານຄຸນນະພາບຜະລິດຕະພັນ, ລົງທະບຽນເຄື່ອງໝາຍການຄ້າ “ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ຈາມ” ໃຫ້ແກ່ຜະລິດຕະພັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ບ໋າວຈົກ, ພ້ອມດຽວກັນນັ້ນ ສຳເລັດການວາງແຜນການປົກປັກຮັກສາພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳຂອງໝູ່ບ້ານເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Bau Truc ແລະ ວາງແຜນຮູບແບບ ການທ່ອງທ່ຽວ ເພື່ອພັດທະນາຊຸມຊົນໝູ່ບ້ານເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Bau Truc; ແຕ່ປີ 2028 ຫາ 2030 ແລະຊຸມປີຕໍ່ໄປ, ມຸ່ງໄປເຖິງການຈົດທະບຽນ “ສິລະປະເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Cham” ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມະນຸດ.

ສິລະປະເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ຈາມ ໄດ້ຖືກບັນຈຸໂດຍອົງການ UNESCO ໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ຕ້ອງການການປົກປ້ອງດ່ວນໃນວັນທີ 29 ພະຈິກ 2022.

ເລື່ອງ UNESCO ໄດ້ຮັບຮູ້ສິລະປະເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າຈຳເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳຕ້ອງໄດ້ຮັບການປົກປັກຮັກສາຢ່າງຮີບດ່ວນບໍ່ພຽງແຕ່ໃຫ້ກຽດຄຸນຄ່າເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາພື້ນເມືອງເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງຢືນຢັນຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງປະຊາຄົມ, ພ້ອມທັງສົມທົບກັນຮັກສາ ແລະ ຮັກສາສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະນີ້.

ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Bau Truc ປະກອບຄວາມງາມຂອງດິນ ແລະ ພອນສະຫວັນສີມືຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ. (ພາບ: ຫງວຽນເທ໋/VNA)

ຕັ້ງແຕ່ທ້າຍສະຕະວັດທີ 12 ຈົນເຖິງປະຈຸບັນ, ບ໋າຍຕວກ ຖືໄດ້ວ່າເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາໝູ່ບ້ານເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາບູຮານຈຳນວນບໍ່ໜ້ອຍໃນອາຊີຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້ ທີ່ຍັງຄົງຮັກສາວິທີການຜະລິດແບບບູຮານຈາກຫຼາຍພັນປີກ່ອນ.

ຂະບວນການເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທັງໝົດຂອງຊາວເຜົ່າຈຳໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄຸນຄ່າສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ຍ້ອນເຫດນັ້ນ, ເຖິງວ່າມີຂະບວນການພັດທະນາຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ແຕ່ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າຈຳຍັງຄົງມີຢູ່ໃນໄລຍະເວລາ, ຮັກສາຄວາມງາມຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາບູຮານນັບຮ້ອຍປີກ່ອນ. ນັ້ນແມ່ນຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ຕະຫຼອດໄປຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ.

ປະຈຸບັນ, ຊາວເຜົ່າຈຳເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາດ້ວຍເຕັກນິກຄູ່ມື ແລະ ຂະບວນການພື້ນເມືອງທີ່ຄອບຄົວຊາວເຜົ່າຈຳຮັກສາໄວ້ໃນຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.

ຂະບວນການເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າຈຳປະກອບມີຫຼາຍຂັ້ນຕອນ ແລະ ຂັ້ນຕອນເຊື່ອມຕໍ່ກັນ. ທໍາອິດແມ່ນການຄັດເລືອກແລະການລວບລວມດິນ. ການປິ່ນປົວດິນກ່ອນທີ່ຈະເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາກໍານົດຄຸນນະພາບແລະການປະຕິບັດຂອງຜະລິດຕະພັນຫຼັງຈາກໄຟໄຫມ້.

ຫລັງຈາກເອົາດິນແລ້ວຄົນນັ້ນຫັກອອກເປັນຕ່ອນນ້ອຍໆເພື່ອກັ່ນຕອງສິ່ງເສດເຫຼືອອອກ, ເອົາແຕ່ດິນໜຽວທີ່ມີສີເຫຼືອງແລ້ວບວມເພື່ອໃຫ້ມັນອ່ອນ.

ດ້ວຍປະລິມານດິນທີ່ພໍສົມຄວນ, ຜູ້ຍິງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ຄ່ອຍໆຖູຈົນມັນອ່ອນ, ຈາກນັ້ນວາງໃສ່ກະປ໋ອງໃຫຍ່ເພື່ອສ້າງເປັນກ້ອນ.

ຜະລິດຕະພັນເຊລາມິກແມ່ນຫັດຖະກໍາດ້ວຍມືຢ່າງສົມບູນ "ຮູບດ້ວຍມື, ບໍ່ມີເຄື່ອງ turntable." ຊ່າງຝີມືຍ່າງກັບຫຼັງອ້ອມໂຕະເພື່ອສ້າງຮູບຊົງຂອງເຊລາມິກ. ຍ້ອນການຍ່າງອ້ອມຮູບເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ວິທີແກະສະຫຼັກເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງຊາວເຜົ່າຈຳແມ່ນກົງໄປກົງມາ, ແຕກຕ່າງກັບວິທີແນວນອນໃນໝູ່ບ້ານເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ໃຊ້ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ.

ດ້ວຍເຕັກນິກທີ່ຊໍານິຊໍານານແລະຊໍານິຊໍານານ, ໃນເວລາພຽງແຕ່ສອງສາມຮອບ, ຜູ້ອອກແຮງງານໄດ້ສໍາເລັດການຕັນສໍາລັບຜະລິດຕະພັນ. ຮູບຮ່າງຂອງຜະລິດຕະພັນຈະຖືກຕັດສິນໃຈໂດຍການເຄື່ອນໄຫວດ້ານຫລັງຂອງພະນັກງານປະມານ.

ຕໍ່ໄປ, ເຂົາເຈົ້າໃຊ້ “ວົງມົນ” ຖູອ້ອມຕົວເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ຈາກນັ້ນໃຊ້ຜ້າປຽກມ້ວນໃສ່ມືເພື່ອຖູດ້ານນອກຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຈົນເປັນເງົາ. ຕໍ່ໄປ, ຂັ້ນຕອນຂອງການຕົກແຕ່ງດ້ວຍຮູບແບບ.

ມືທີ່ມີຄວາມຊໍານິຊໍານານໄດ້ແກະສະຫຼັກລວດລາຍເທິງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ມີຫົວຂໍ້ຂອງແມ່ນ້ໍາ, ຕົ້ນໄມ້, ຫຼືຮູບພາບຂອງທໍາມະຊາດ, ແຜ່ນດິນໂລກແລະພະເຈົ້າໃນຄວາມເຊື່ອທາງວິນຍານຂອງຊາວ Cham.

ຫຼັງຈາກຮູບຮ່າງ, ຜະລິດຕະພັນໄດ້ຖືກປະໄວ້ໃນຮົ່ມສໍາລັບ 24 ຊົ່ວໂມງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ rubbed ບາງໆແລະຕາກໃຫ້ແຫ້ງອີກ 7 ມື້ຈົນກ່ວາແຫ້ງຫມົດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໄຟ. ຂໍຂອບໃຈກັບນີ້, ຜະລິດຕະພັນຈະໄດ້ຮັບການ "ປຸງແຕ່ງ" ຢ່າງລະອຽດແລະຈະບໍ່ແຕກ.

ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Bau Truc ຖືກໄຟໄຫມ້ຢູ່ໃນບ່ອນເປີດດ້ວຍເຟືອງແລະຟືນ, ດັ່ງນັ້ນຜະລິດຕະພັນສໍາເລັດຮູບມີລະດັບຄວາມຫນາແຫນ້ນທີ່ບໍ່ສະເຫມີກັນ, ບາງສີດໍາຊ້ໍາ, ບາງສີເຫຼືອງ. ທັງໝົດນີ້ໄດ້ສ້າງຜະລິດຕະພັນເຊລາມິກທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. (ພາບ: Minh Hung/VNA)

ຜະລິດຕະພັນໄດ້ຖືກໄຟໄຫມ້ຢູ່ໃນອາກາດເປີດຫຼັງຈາກຖືກຫັດຖະກໍາ. ຄວາມແຕກຕ່າງຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Cham ແມ່ນວ່າຜະລິດຕະພັນໄດ້ຖືກໄຟໄຫມ້ຢ່າງສົມບູນໃນອາກາດເປີດ. ຂຶ້ນກັບເງື່ອນໄຂຂອງແສງແດດ ແລະ ລົມ ສົມທົບກັບຂະບວນການ ແລະ ເຕັກນິກການສີດພົ່ນສີ (ສະກັດຈາກນ້ຳມັນໝາກມ່ວງຫິມະພານ, ຕົ້ນດົງ...), ຜະລິດຕະພັນຈະມີສີສັນສະເພາະຄື: ສີແດງ-ເຫຼືອງ, ສີບົວ-ແດງ, ສີຂີ້ເຖົ່າ-ດຳ, ເສັ້ນສີນ້ຳຕານທີ່ແປກປະຫຼາດ ແລະ ສວຍງາມ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງວັດທະນະທຳຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ບູຮານຢ່າງຈະແຈ້ງ.

ເນື່ອງຈາກວ່າພວກມັນຖືກເຮັດດ້ວຍມືທັງຫມົດ, ບໍ່ມີຜະລິດຕະພັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Cham ສອງອັນຄືກັນ. ແຕ່ລະຜະລິດຕະພັນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຮູບແບບ, ຝີມື, ຄວາມສະຫລາດ, ແລະແມ້ກະທັ້ງອາລົມແລະອາລົມຂອງຊ່າງຫັດຖະກໍາໃນໄລຍະຂະບວນການຜະລິດຜະລິດຕະພັນ."

ເປັນເວລາຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ, ຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ຢູ່ໝູ່ບ້ານ ບ໋າວຈູກ ໄດ້ຮັກສາບັນດາເຄື່ອງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງຂອງບັນພະບຸລຸດໄວ້ຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ ດ້ວຍທັກສະ ແລະ ຄວາມລັບທີ່ຖ່າຍທອດຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ. ສະນັ້ນ, ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ຈຶ່ງໄດ້ຮັບຄວາມຮັກແພງເປັນ “ຫໍພິພິທະພັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ” ໂດຍນັກຄົ້ນຄ້ວາ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ./.

(ຫວຽດນາມ+)

ທີ່ມາ: https://www.vietnamplus.vn/khanh-hoa-hon-205-ty-dong-cho-phat-huy-gia-tri-di-san-nghe-thuat-lam-gom-cham-post1081235.vnp