ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບການຂຸດຄົ້ນ ແລະ ປຸງແຕ່ງ ໝາກກອກເຫ້ວ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດ.
ຄຽງຄູ່ກັບການຂຸດຄົ້ນໄມ້ໄຜ່, ການຂຸດຄົ້ນຮັງນົກຢູ່ ແຄ໋ງຮ່ວາ ໄດ້ມີມາແຕ່ກ່ອນສະຕະວັດທີ 17, ເມື່ອຊາວທ້ອງຖິ່ນເກັບຮັງນົກໃນຖໍ້າຢູ່ບັນດາເກາະແຄມທະເລ. ໃນເວລານັ້ນ, ມີພິທີທາງສາສະໜາໃນຍຸກບູຮານ, ອະທິຖານຂໍໃຫ້ເທວະດາຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ເກັບຮັງນົກ.
ມາຮອດສັດຕະວັດທີ 17 ແລະ 19, ລາຊະວົງ ຫງວຽນ ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ ແລະ ຄຸ້ມຄອງອາຊີບຂຸດຄົ້ນຮັງນົກຢ່າງເຂັ້ມງວດ, ພິທີບູຊາບັນພະບຸລຸດຜູ້ປະກອບອາຊີບ ແລະ ເທບພະເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນປະເພນີທີ່ສຳຄັນ. ນັບແຕ່ນັ້ນມາ, ວັດເພື່ອບູຊາບັນພະບຸລຸດອາຊີບເຮັດຮັງນົກກໍ່ເລີ່ມສ້າງຂຶ້ນຢູ່ໝູ່ເກາະຮັງນົກ ແລະ ເທິງແຜ່ນດິນໃຫຍ່ຢູ່ນະຄອນ Nha Trang.
ນັບແຕ່ຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20 ຮອດກ່ອນປີ 1975, ງານບຸນຮັງນົກກາຍເປັນປະເພນີ, ຕິດພັນກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງພະນັກງານເຮັດຮັງນົກຢູ່ ແຄ໋ງຮ່ວາ. ພິທີໄຫວ້ອາໄລນັບມື້ນັບອຸດົມສົມບູນ ແລະ ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂຶ້ນກັບພິທີໄຫວ້ອາໄລບັນພະບຸລຸດ, ພິທີໄຫວ້ອາໄລຕໍ່ເທວະດາຜູ້ປົກປັກຮັກສາອາຊີບຂຸດຄົ້ນຮັງນົກ ແລະ ອະທິຖານເພື່ອໃຫ້ມີການເກັບກ່ຽວທີ່ດີ. ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ອົງການຈັດຕັ້ງຮັງນົກມີບົດບາດສຳຄັນໃນການຮັກສາ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາບຸນເຕັດ.
ງານບຸນຮັງແຄງຮ່າສາລັນຄານໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຫ່ງຊາດ
ງານບຸນຮັງແຄ໋ງຮ່ວາ ໄດ້ຜ່ານຫຼາຍໄລຍະແຫ່ງການຜັນຂະຫຍາຍຈາກຄວາມເຊື່ອຖືໃນເບື້ອງຕົ້ນຂອງປະຊາຄົມຊາວເມືອງວິງງວຽນ, ຝູ໋ກໄຮ, ຫວິງຫາຍ, ຫວິງຮ່ວາ, ຝູ໋ກລອງ, ເຟືອງເຊີນ, ຕາແສງເຟືອງໄຊ ແລະ ຝູດົ່ງ, ຕາແສງວິ້ງລອງ - ນະຄອນ ເຊີນຈ່າງ; ມາຮອດປະຈຸບັນ, ໄດ້ກາຍເປັນງານບຸນສຳຄັນຂອງທ້ອງຖິ່ນ. ການຮັກສາວັນບຸນນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມໝາຍດ້ານຈິດໃຈເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງປະກອບສ່ວນອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງແຂວງແຄ໋ງຮ່ວາ.
ການສືບຕໍ່ຮັບຮູ້ສອງມໍລະດົກທຳມະດາທ້ອງຖິ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ຢືນຢັນຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງປະກອບສ່ວນອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ໂຄສະນາບັນດາມໍລະດົກທີ່ຕິດພັນກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ ແລະ ເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າຂະແມ.
ທີ່ມາ: https://baodantoc.vn/khanh-hoa-them-hai-di-san-duoc-cong-nhan-la-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-1749199207972.htm
(0)