ອີງຕາມຂໍ້ມູນຈາກເວທີ YouTube, TikTok ແລະ Facebook ... , ສືບຕໍ່ເລື່ອງຂອງ ຄວາມສະຫງົບ ໃນປັດຈຸບັນໄດ້ບັນລຸເກືອບ 5 ພັນລ້ານ views - ຕົວເລກທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈ - ບໍ່ພຽງແຕ່ໃນອຸດສາຫະກໍາດົນຕີຕົ້ນຕໍ, ແຕ່ຍັງໃນບັນດາຜູ້ສ້າງເນື້ອຫາ. ເພາະເປັນເພງທີ່ຫາຍາກທີ່ຂຽນກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດຂອງຊາດ ທີ່ສາມາດ “ລົມພາຍຸ” ຄືກັບເພງສາກົນ.
ດັ່ງນັ້ນອັນໃດໄດ້ສ້າງອາການໄຂ້ທີ່ແຂງແຮງ ແລະຊີວິດອັນຍືນຍາວໃຫ້ແກ່ວຽກງານນີ້?
ຜູ້ຊ່ຽວຊານແລະຜູ້ຊ່ຽວຊານທັງຫມົດຕົກລົງເຫັນດີວ່າຜົນກະທົບຂອງ ripple ຂອງ ການຂຽນ
ເລື່ອງຂອງຄວາມສະຫງົບ ບໍ່ໄດ້ມາຈາກໂຊກ.
ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງເພງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມຫຼົງໄຫຼກັບຜູ້ຊົມຂອງມັນແມ່ນການລວມຕົວຂອງປັດໃຈຕ່າງໆ: ຈາກເວລາ, ຄຸນນະພາບສິລະປະ, ຄຸນຄ່າ ທາງດ້ານວັດທະນະ ທຳ ແລະສັງຄົມ , ຈົນເຖິງການສະທ້ອນສື່ທີ່ສະຫລາດໃນຍຸກດິຈິຕອນ.
ຫງວຽນວັນຈຸງເອງບໍ່ໄດ້ຄາດຫວັງວ່າເພງນີ້ຈະແຜ່ລາມອອກໄປຢ່າງແຮງ. ລາວເຊື່ອວ່າສ່ວນໜຶ່ງຂອງໂຊກຂອງລາວແມ່ນມາຈາກການປະກົດຕົວຂອງເພງຣີມິກທີ່ຜະລິດໂດຍຜູ້ຜະລິດ ດຶກທູ.
ນັກດົນຕີ ຫງວຽນວັນຈຸງ ໄດ້ຮັບຄວາມເອົາໃຈໃສ່ພາຍຫຼັງເພງ “ສືບຕໍ່ເລື່ອງສັນຕິພາບ” ໄດ້ຮັບການຕີລາຄາ (ຮູບພາບ: Facebook ຂອງຕົວລະຄອນ).
ເວລາທອງ, ຄວາມສໍາຄັນທາງດ້ານວັດທະນະທໍາແລະສັງຄົມ
ຕາມທັດສະນະຂອງຜູ້ຊ່ຽວຊານ ແລະ ຄຸ້ມຄອງວັດທະນະທຳ, ທ່ານຮອງສາດສະດາຈານ ບຸຍຮ່ວາຍເຊີນ - ກຳມະການປະຈຳຄະນະກຳມະການວັດທະນະທຳ ແລະ ການສຶກສາ ສະພາແຫ່ງຊາດ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ : ການສືບຕໍ່ຮັກສາສັນຕິພາບ ໄດ້ສ້າງຄວາມຮ້ອນຮົນຍ້ອນຄວາມປາຖະໜາອັນເລິກເຊິ່ງໃນໃຈຂອງຊາວຫວຽດນາມທຸກຄົນຄື: ຄວາມປາດຖະໜາຢາກສັນຕິພາບ, ເອກະລາດ, ສືບຕໍ່ເດີນທາງແຫ່ງຊາດພາກພູມໃຈ.
ຕາມທ່ານແລ້ວ, ໃນສະພາບການທີ່ປະເທດກ້າວເຂົ້າສູ່ໄລຍະພັດທະນາໃໝ່ - ດ້ວຍການປ່ຽນແປງຂອງບັນດາສະຖາບັນ, ເສດຖະກິດ, ເຕັກໂນໂລຢີ ແລະ ວັດທະນະທຳ - ເພງແມ່ນຄືຄຳຮຽກຮ້ອງໃຫ້ກັບຄືນສູ່ຮາກຖານ, ເຖິງວິລະຊົນປະຫວັດສາດແຫ່ງການຕໍ່ສູ້, ເຊື່ອໝັ້ນໃນອະນາຄົດທີ່ສົດໃສ.
“ປັດໄຈທີ່ເຮັດໃຫ້ບົດເພງໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຊົມຊອບແມ່ນເນື້ອໃນຈິດໃຈອັນແຮງກ້າ, ການສືບ ຕໍ່ເລົ່າເລື່ອງສັນຕິພາບ ບໍ່ພຽງແຕ່ຫວນຄືນເຖິງການເສຍສະຫຼະຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ-ຜູ້ທີ່ດຳລົງຊີວິດຢູ່ຢ່າງສະຫງົບສຸກ – ຮັບຮູ້ຄຸນຄ່ານັ້ນ, ປະກອບສ່ວນຮັກສາ ແລະ ປູກຝັງດ້ວຍບັນດາການກະທຳອັນແທດຈິງ.
ບົດເພງປຸກລະດົມນ້ຳໃຈຮັກຊາດ, ຮັກແພງຊາດ, ຮັກແພງຊີວິດ,”, ຮອງສາດສະດາຈານ ບຸຍຮ່ວາຍເຊີນ ເນັ້ນໜັກວ່າ.
ແບ່ງປັນກັບ ນັກຂ່າວ Dan Tri, ນັກດົນຕີ ເຢືອງ ເຈືອງຢາງ ໃຫ້ຄຳເຫັນວ່າ: ປັດໄຈສຳຄັນທີ່ສຸດທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ບົດເພງແຜ່ລາມແມ່ນສະພາບການສັງຄົມປະຈຸບັນ.
ຕາມນັກດົນຕີແລ້ວ, ໃນຈຸດເວລານີ້, ນ້ຳໃຈຮັກຊາດຂອງປະຊາຊົນ, ພິເສດແມ່ນ “ທ່າອ່ຽງຮັກຊາດ” ຂອງຊາວໜຸ່ມນັບມື້ນັບສູງຂຶ້ນ. ໃນບັນຍາກາດນັ້ນ, “ເພງໃໝ່ທີ່ມີເນື້ອໃນທາງບວກ, ຟັງງ່າຍ, ຮ້ອງງ່າຍ, ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງງ່າຍດາຍ”.
ນັກດົນຕີ ເຈືອງເຕີນຊາງ ເຊື່ອໝັ້ນວ່າ, ບົດເພງໃດກໍຕ້ອງການເວລາທີ່ເໝາະສົມເພື່ອເຜີຍແຜ່ ແລະ ສືບຕໍ່ບັນດາບົດເລື່ອງແຫ່ງສັນຕິພາບ ໄດ້ເຖິງເວລາທີ່ເໝາະສົມ.
“ປີນີ້ກົງກັບຫຼາຍ ເຫດການ ໃຫຍ່ ຂອງປະເທດ - ວັນບຸນສຳຄັນ, ວັນບຸນທີ່ສຳຄັນ, ວັນບຸນເຫຼົ່ານີ້ມີກຳລັງຊຸກຍູ້ຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈແຫ່ງຊາດ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ແຕ່ລະຄົນລະນຶກເຖິງຮາກຖານຂອງຕົນ ແລະ ມຸ່ງໄປເຖິງອະນາຄົດ.
ເພງນີ້ປ່ອຍອອກມາເມື່ອປີ 2023, ແຕ່ກໍ່ຍັງໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ ເພາະມັນຕົກຢູ່ໃນເວທີທີ່ຜູ້ຊົມ ໂດຍສະເພາະໄວໜຸ່ມຕ້ອງຟັງເພງທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ດີໃນເນື້ອເພງເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເໝາະສົມກັບອາລົມ ແລະ ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງເຂົາເຈົ້າໃນເວລານີ້,” ນັກດົນຕີເວົ້າ.
ຊື່ Duyen Quynh - ນັກຮ້ອງຍິງທີ່ຮ້ອງຕົ້ນສະບັບ "ສືບຕໍ່ເລື່ອງຂອງສັນຕິພາບ" - ໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈເມື່ອເພງໄດ້ກາຍເປັນປະກົດການສື່ມວນຊົນສັງຄົມ (ຮູບພາບ: Facebook ລັກສະນະ).
ຕາມທັດສະນະຂອງສື່ມວນຊົນ ແລະ ເຄືອຂ່າຍສັງຄົມ, ນັກຊ່ຽວຊານ ຫງວຽນງອກລອງ ໄດ້ວິເຄາະວ່າ: “ບົດເພງບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນດົນຕີເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນ emoticon ໃນເວລາ ແລະ ສະຖານທີ່ທີ່ເໝາະສົມ.”
ທ່ານ ຫງວຽນຫງອກລອງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ບົດເພງ ແລະ ຣີມິກ ໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກມາໃນເວລາອັນເໝາະສົມ ເມື່ອທົ່ວປະເທດຫັນໄປສູ່ບັນດາຄຸນຄ່າສັນຕິພາບ, ຄວາມສາມັກຄີ ແລະ ກະກຽມໃຫ້ແກ່ບັນດາເຫດການວັດທະນະທຳຂອງຊາດໃຫຍ່.
ຕາມທ່ານ ລອງ ແລ້ວ, ເລື່ອງ “ຂຽນເລື່ອງສັນຕິພາບ” ຖືກເລືອກເຂົ້າໃນລາຍການສິລະປະ ເນື່ອງໃນໂອກາດສະເຫຼີມສະຫຼອງ 50 ປີແຫ່ງວັນປົດປ່ອຍພາກໃຕ້ ແລະ ທ້ອນໂຮມປະເທດຊາດເປັນເອກະພາບ (30 ເມສາ) ຢູ່ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ເຊິ່ງໄວໜຸ່ມເອີ້ນວ່າ “ຄອນເສີດແຫ່ງຊາດ” ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ບົດເພງລື່ນກາຍວົງດົນຕີປົກກະຕິ, ກາຍເປັນສັນຍາລັກວັດທະນະທຳ.
“ອັນນີ້ສ້າງ 'ຄວາມຊອບທຳ', ເຮັດໃຫ້ບັນດາອົງການ, ອົງການ, ບັນດານັກສື່ມວນຊົນ ແລະ ປະຊາຄົມແບ່ງປັນຢ່າງງ່າຍດາຍໂດຍບໍ່ຕ້ອງກັງວົນກ່ຽວກັບການຄ້າ.
ໃນສື່ມວນຊົນມະຫາຊົນ, ຜະລິດຕະພັນທີ່ມີສັນຍາລັກແຫ່ງຊາດຈະສະທ້ອນກັບສື່ມວນຊົນທົ່ວໄປ, ຈາກຫນັງສືພິມໄປສູ່ເວທີສື່ມວນຊົນສັງຄົມ - ປະກອບເປັນການປະສົມປະສານທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດ, "ລາວໃຫ້ຄໍາເຫັນ.
ແບ່ງປັນຄວາມຄິດເຫັນຄືກັນ, ນັກຊ່ຽວຊານສື່ມວນຊົນ Hong Quang Minh ທີ່ມີປະສົບການຫຼາຍປີຕິດຕາມ ແລະ ຄົ້ນຄ້ວາຕະຫຼາດບັນເທິງ, ພິເສດແມ່ນວົງການດົນຕີກໍ່ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ໜຶ່ງໃນບັນດາປັດໄຈທີ່ສ້າງຜົນສຳເລັດ ແລະ ໄພພິບັດຂອງ ການສືບຕໍ່ເລື່ອງສັນຕິພາບ ແມ່ນຈຸດເວລາ ແລະ ຈິດໃຈສັງຄົມ.
“ຊ່ວງເວລາແຫ່ງການປົດປ່ອຍ ແລະ ລະເບີດ, ກົງກັບເວລາທີ່ປະເທດສະເຫຼີມສະຫຼອງ 50 ປີແຫ່ງວັນປົດປ່ອຍພາກໃຕ້, ເປັນຕົວກະຕຸ້ນອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນເວລາທີ່ສັງຄົມມີຄວາມສົນໃຈ ແລະ ມີຄວາມຢາກຮູ້ຢາກຮູ້ຢາກເຫັນກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດ, ການປະກົດຕົວຂອງບົດເພງທີ່ຈື່ງ່າຍ, ຮັກງ່າຍ, ແລະມີຈິດໃຈທາງບວກ, ສ້າງຈຸດລວມຂອງສື່ມວນຊົນທີ່ບັນດາຜະລິດຕະພັນທາງດ້ານການເມືອງໃນປະຈຸບັນມີໜ້ອຍຫຼາຍ.
ໄວໜຸ່ມສາມາດເຂົ້າຫາປະຫວັດສາດບໍ່ໄດ້ຜ່ານປຶ້ມ, ແຕ່ຜ່ານດົນຕີທີ່ແຕະຕ້ອງຫົວໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ. ທ່ານມິນກ່າວວ່າ, ມັນເປັນວິທີທີ່ສະຫຼາດແລະມີອາລົມຈິດເພື່ອ "ຖອດລະຫັດຄວາມຊົງຈຳ".
ການສະແດງ “ສືບຕໍ່ເລື່ອງສັນຕິພາບ” ໂດຍທ່ານ ດົ່ງຮົ່ງ ແລະທ່ານ ໂງຮ່ວາຈ່າມ ໃນພິທີໄຂງານໃຫຍ່ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ ໄດ້ດຶງດູດຜູ້ຊົມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ (ພາບ: ຕົວລະຄອນ).
ພະລັງຂອງ melody ແລະເນື້ອເພງທີ່ສໍາຜັດກັບຫົວໃຈ
ຖ້າເວລາແມ່ນ fulcrum, ດົນຕີແມ່ນພາກສ່ວນຫຼັກທີ່ເຮັດໃຫ້ເພງນີ້ໄປເກີນຂອບເຂດຂອງຜະລິດຕະພັນ "propaganda".
ນັກດົນຕີ ເຈີ່ນເຈືອງຢາງ ໃຫ້ຄຳເຫັນວ່າ, ເຖິງວ່າຈະຂຽນກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ຂອງປະເທດຊາດ ແລະ ການປະຕິວັດກໍ່ຕາມ, ແຕ່ ການສືບຕໍ່ເລື່ອງສັນຕິພາບ ບໍ່ເລືອກເຟັ້ນແບບດົນຕີປະຕິວັດພື້ນເມືອງທີ່ມີຈັງຫວະສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ ແລະ ມີອາລົມຈິດ.
ເພງເດີນຕາມເສັ້ນທາງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຄື: ຈິດໃຈແຫ່ງຊາດໄດ້ຮັບການຖ່າຍທອດຜ່ານເນື້ອເພງທີ່ອ່ອນໂຍນ, ໃກ້ຊິດກັບຈັງຫວະຊີວິດຍຸກສະໄໝ.
ທ່ານກ່າວວ່າ, “ອັນນີ້ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍ, ພິເສດແມ່ນໃນສະພາບການບໍ່ມີຫຼາຍເພງກ່ຽວກັບການຮັກຊາດໃນສະໄໝສັນຕິພາບ.”
"ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າຜູ້ຊົມມີຄວາມສະຫງ່າງາມແລະຄວາມອ່ອນໄຫວພຽງພໍທີ່ຈະຮັບຮູ້ຄຸນຄ່າທີ່ແທ້ຈິງ. ເພງຮັກຊາດທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ແທນທີ່ຈະເປັນເພງທີ່ບັນເທີງແທ້ໆ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເນື້ອໃນແລະຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ມັນນໍາມາໄດ້ສໍາຜັດກັບຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຂອງປະຊາຊົນ," ນັກດົນຕີສະແດງ.
ທ່ານສາດສະດາຈານ ບຸ່ຍຮ່ວາຍເຊີນ ໄດ້ຕີລາຄາສູງຄວາມນິຍົມໃນເນື້ອເພງ ແລະ ເນື້ອເພງຂອງນັກດົນຕີ ຫງວຽນວັນຈຸງ.
“ບົດເພງຂອງລາວ ບໍ່ມີຄວາມຊັບຊ້ອນ ຫຼື ກວ້າງໄກ, ແຕ່ບົດເພງແຕ່ລະອັນ ປຽບເໝືອນບົດເພງແຫ່ງຄວາມຊົງຈຳຂອງຊາດ, ກະແສອາລົມຈາກອະດີດເຖິງປັດຈຸບັນ”.
ຜູ້ຊ່ຽວຊານ Hong Quang Minh ກໍ່ເຫັນດີເປັນເອກະພາບທີ່ຊ່ວຍ ສືບຕໍ່ເລື່ອງສັນຕິພາບ ໄດ້ແຜ່ລາມອອກໄປຢ່າງແຮງແມ່ນເນື້ອເພງທີ່ທັນສະໄໝ, ຜະສົມດົນຕີການເມືອງເຂົ້າກັບບັນດາບົດປະພັນປັອບ.
“ຫງວຽນວັນຈຸງແມ່ນນັກດົນຕີການຄ້າທີ່ເຂົ້າໃຈສູດການປະພັນດົນຕີທີ່ຈັບໃຈ, ຈື່ງ່າຍ, ການນຳໃຊ້ໂຄງສ້າງດົນຕີທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຂອງເພງປັອບ ແລະ ການຈັດແຕ່ງທີ່ທັນສະໄໝ ຊ່ວຍໃຫ້ເພງນີ້ຫຼຸດພົ້ນອອກຈາກບັນຍາກາດອັນສະຫງ່າງາມຂອງດົນຕີປະຕິວັດພື້ນເມືອງ.
ປະໂຫຍກທີ່ງ່າຍດາຍທີ່ມີອົງປະກອບເລົ່າເລື່ອງແມ່ນລັກສະນະພິເສດຂອງ "ການສື່ສານທາງດ້ານຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ທັນສະໄຫມ". ເມື່ອຜູ້ຊົມສາມາດເຂົ້າໃຈ - ຮ້ອງ - ເລົ່າຄືນພາຍຫຼັງພຽງແຕ່ 1-2 ຟັງ, ຄວາມສາມາດໃນການແບ່ງປັນຈະເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, "ຜູ້ຊ່ຽວຊານວິເຄາະ.
ນັກດົນຕີ ຫງວຽນວັນຈຸງ ຮູ້ສຶກດີໃຈເມື່ອເພງ “ສືບຕໍ່ເລື່ອງສັນຕິພາບ” ໄດ້ແຜ່ລາມອອກສູ່ຫຼາຍໜ່ວຍ, ງານແຂ່ງຂັນ, ໂຮງຮຽນ, ແລະ ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນບຸນສຳຄັນຂອງປະເທດຊາດ (ຮູບພາບ: Facebook).
Resonance ຂອງອົງປະກອບສື່ມວນຊົນ
ຜູ້ຊ່ຽວຊານ Hong Quang Minh ຊີ້ອອກວ່າ, ຍຸດທະສາດການປ່ອຍປະຊາຄົມແນວນອນແມ່ນປັດໄຈທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ບົດເພງໄດ້ຮັບການເບິ່ງ/ຟັງເປັນຈຳນວນຫລວງຫລາຍ.
ຕາມທ່ານມິນແລ້ວ, ບໍ່ຄືກັບຫຼາຍຜະລິດຕະພັນດົນຕີໃນປັດຈຸບັນທີ່ໄດ້ຮັບການປ່ອຍອອກມາຈາກສູນກາງ, ສືບຕໍ່ເລື່ອງສັນຕິພາບ ແມ່ນປະຊາຄົມຢ່າງສົມບູນ. ທຸກໆຄົນ, ຈາກນັກຮຽນ, ຄູອາຈານ, ທະຫານ, ນັກສິລະປິນ, ແລະອື່ນໆ, ສາມາດຮ້ອງ, ນໍາໃຊ້, ຮ້ອງໃຫມ່ແລະເຜີຍແຜ່ມັນ.
"ມີ " trick" ພິເສດຫຼາຍໃນການສື່ສານທີ່ເອີ້ນວ່າ virality ຕາມແນວນອນ - ບໍ່ອີງໃສ່ຈຸດດຽວຂອງແສງສະຫວ່າງ, ແຕ່ປ່ອຍໃຫ້ໄຟແຜ່ລາມຄ່ອຍໆຈາກຫຼາຍ "ຈຸດປະສານງານຂະຫນາດນ້ອຍ", ສ້າງຜົນກະທົບລະເບີດທໍາມະຊາດ.
ຄລິບ TikTok ຫຼາຍສິບພັນຄົນ, ວິດີໂອຮ້ອງເພງຂອງນັກຮຽນ, ພິທີທຸງ ຫຼື ໂຮງລະຄອນຊຸມຊົນໄດ້ໃຊ້ເພງນີ້, ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນ "ດົນຕີຂອງມະຫາຊົນ".
ເມື່ອເພງໃດ ໜຶ່ງ ເກີນສ່ວນແບ່ງຕະຫຼາດຂອງນັກສິລະປິນແລະເຂົ້າສູ່ຊີວິດຂອງຊຸມຊົນ, ມັນຈະກາຍເປັນ "ຕົວຕົນຊົ່ວຄາວ", ຮູບແບບຂອງຄວາມຊົງຈໍາທີ່ລວບລວມຜ່ານສຽງ," ຜູ້ຊ່ຽວຊານນີ້ວິເຄາະ.
ຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານການສື່ສານ ຫງວຽນງອກລອງ ກ່າວຕື່ມວ່າ: ການເຜີຍແຜ່ເພງຍັງໄດ້ຮັບການຂະຫຍາຍອອກດ້ວຍຜົນການໂຕ້ວາທີກ່ຽວກັບສື່ມວນຊົນສັງຄົມ - ເຊິ່ງຜູ້ຊ່ຽວຊານເອີ້ນວ່າ "ລະຄອນພຽງພໍ".
ນັກຮ້ອງ Vo Ha Tram (ຂວາ) ແລະ Duyen Quynh (ພາບ: ຕົວລະຄອນໃນເຟສບຸກ).
ທ່ານລອງຊີ້ອອກວ່າ, ເລື່ອງຮຽບຮຽງລະຫວ່າງນັກຮ້ອງສອງປະເທດ Vo Ha Tram ແລະ Duyen Quynh ອ້ອມຂ້າງການສະແດງບົດເພງໄດ້ກາຍເປັນຈຸດສຸມຂອງປະຊາຊົນ.
ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີຄໍາເວົ້າທີ່ຫນ້າຕົກໃຈຫຼືການໂຕ້ຖຽງທີ່ຮຸນແຮງ, ການໂຕ້ວາທີກ່ຽວກັບ "ໃຜສົມຄວນທີ່ຈະຮ້ອງເພງ" ໂດຍບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈເຮັດໃຫ້ຜູ້ຟັງກັບຄືນໄປເບິ່ງ MV, ຮຽນຮູ້ເນື້ອເພງ, ແລະແບ່ງປັນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເຂົາເຈົ້າ - ດັ່ງນັ້ນການເພີ່ມລະດັບການແຜ່ກະຈາຍຢ່າງທໍາມະຊາດແລະເຂັ້ມແຂງ.
ທ່ານລອງກ່າວວ່າ, "ເຖິງວ່າການໂຕ້ວາທີຈະມີຄວາມຂັດແຍ່ງກັນກໍ່ຕາມ, ແຕ່ມັນໄດ້ຮັກສາຢູ່ໃນລະດັບ 'ຄວາມປອດໄພ', ບໍ່ໄດ້ທຳລາຍຂ່າວສານສັນຕິພາບຂອງເພງ, ແຕ່ເຮັດໃຫ້ມັນໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຫຼາຍກວ່າ.
ຜູ້ຊ່ຽວຊານຜູ້ນີ້ຍັງເຊື່ອວ່າ ຄວາມຜິດພາດຂອງຜູ້ຊົມທີ່ຄິດວ່າ "ພໍ່" ຂອງ Continue the Story of Peace ເປັນນັກດົນຕີອາຍຸ 70 ປີ, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າເຊື່ອກັນວ່າລາວໄດ້ເສຍຊີວິດ, ໄດ້ສ້າງ "ຜົນກະທົບທາງລົບ".
ຕາມທ່ານລອງແລ້ວ, ເມື່ອຂໍ້ມູນບໍ່ຈິງດັ່ງກ່າວໄດ້ເປີດເຜີຍ, ຜູ້ຊົມຫຼາຍຄົນໄດ້ກັບຄືນໄປຟັງເພງເກົ່າຂອງນັກດົນຕີ ຫງວຽນວັນຈຸງ, ຈາກນັ້ນໄດ້ຄົ້ນພົບ ການສືບຕໍ່ຂຽນບົດບັນທຶກສັນຕິພາບ ແລະ ສືບຕໍ່ເຜີຍແຜ່.
ຫຼັງຈາກຂ່າວລືໄດ້ຖືກແກ້ໄຂ, ຄວາມສົນໃຈຂອງເພງກໍ່ເພີ່ມຂຶ້ນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງອິດທິພົນອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງຜະລິດຕະພັນໃຫມ່ນີ້, ເຖິງວ່າຂ່າວລືສາມາດສ້າງຄື້ນຟອງສັງຄົມໄດ້.
ອິດທິພົນຂອງ KOLs ແລະນັກສະເຫຼີມສະຫຼອງແມ່ນ "booster" ສຸດທ້າຍທີ່ປ່ຽນປະກົດການເຂົ້າໄປໃນການເຄື່ອນໄຫວ. ຫຼັງຈາກທີ່ເພງດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນເພງທີ່ເປັນທາງການໃນງານຄອນເສີດລະດັບຊາດ, ສິລະປິນທັງນ້ອຍທັງໃຫຍ່ເລີ່ມແບ່ງປັນ, ໂພສເລື່ອງ, ວິດີໂອທີ່ຕົນເອງຮ້ອງເພງ ຫຼື ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຕົນເອງກ່ຽວກັບເພງ.
ຜູ້ຊ່ຽວຊານ ຫງວຽນງອກລອງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ເປັນທີ່ສັງເກດໄດ້ວ່າ ຮຸ້ນສ່ວນນີ້ສ່ວນຫຼາຍມີນໍ້າສຽງສ່ວນຕົວ, ບໍ່ແມ່ນ “ຈ້າງໂຄສະນາ”, ສ້າງຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈ ແລະ ຄວາມຈິງໃຈ, ເມື່ອຜູ້ຊົມເຫັນນັກສິລະປິນທີ່ເຂົາເຈົ້າມັກ, ແລະ ຊຸດຂອງ TikTokers ເວົ້າເຖິງເພງດຽວກັນ, ເຂົາເຈົ້າບໍ່ຮູ້ສຶກວ່າຖືກໂຄສະນາ, ແຕ່ຮູ້ສຶກວ່າ “ອັນນີ້ເປັນສິ່ງທີ່ຄວນແບ່ງປັນນຳກັນ”.
ການສະທ້ອນທາງອາລົມນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ບໍ່ສາມາດຊື້ໄດ້ດ້ວຍງົບປະມານການໂຄສະນາ. ມັນແມ່ນຜົນກະທົບຂອງ "ໄວຣັສດົນໃຈ", ເມື່ອເພງກາຍເປັນສັນຍາລັກຂອງສັງຄົມແທນທີ່ຈະເປັນຜະລິດຕະພັນດົນຕີ.
Dantri.com.vn
ທີ່ມາ: https://dantri.com.vn/giai-tri/ly-giai-con-sot-viet-tiep-cau-chuyen-hoa-binh-hut-5-ty-luot-xem-20250512135035427.htm
(0)