'ຜູ້ຊາຍທີ່ຮັກແພງ' ຫງວຽນຕ໋ວນເກື່ອງ, ສຳຜັດກັບຄວາມຈິງ

ຊ່າງ​ແກະສະຫຼັກ ຫງວຽນ​ຊວນ​ແທ່ງ ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ 'ເໝືອງ​ເຕິ໋ນ' ​ໂດຍ ຫງວຽນ​ຕ໋ວນ​ເກື່ອງ ​ແມ່ນ​ງານ​ວາງສະ​ແດງ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ ​ແລະ ​ເປັນ​ຕາ​ຈັບ​ອົກ​ຈັບ​ໃຈ. ເຫດຜົນຂອງຄວາມຮູ້ສຶກນັ້ນແມ່ນຍ້ອນວ່ານັກສິລະປິນໄດ້ເອົາຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ແທ້ຈິງຂອງລາວເຂົ້າໄປໃນຮູບແຕ້ມ.

ຜູ້ຊາຍຮັກ 42

ງານ​ວາງສະ​ແດງ ​ຮູບ​ແຕ້ມ​ສີ​ນ້ຳ ​ແລະ ຮູບ​ແຕ້ມ​ກາວ​ໃສ່​ເຈ້ຍ​ສີ Do ຂອງ​ຈິດ​ຕະກອນ ຫງວຽນ​ຕ໋ວນ​ເກື່ອງ ​ໄດ້​ດຳ​ເນີນ​ຢູ່​ສູນ​ສິລະ​ປະ​ເຂດ 75 - ສິລະ​ປະ ​ແລະ ປະ​ມູນ​ຂາຍ (75 ຖະໜົນ​ຮາງ​ໂບ, ຮ່າ​ໂນ້ຍ ).

ທັດສະນະອື່ນຂອງ ຫງວຽນຕ໋ວນເກື່ອງ

ເປັນອາຈານສອນສິລະປະ ແລະອອກແບບໂຄງການ ສຶກສາ ສິລະປະໃຫ້ແກ່ນັກຮຽນປະຖົມ ແລະ ມັດທະຍົມ (ບັນນາທິການປື້ມແບບຮຽນສິລະປະແຕ່ຊັ້ນ ມ 1 ຫາ ມ9), ພາບແຕ້ມຂອງ ຫງວຽນຕ໋ວນເກື່ອງ ມີຄວາມເລິກລັບທາງດ້ານອາລົມ ແລະ ຄວາມຊົງຈຳທາງດ້ານວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍຢູ່ເຂດພູດອຍທາງພາກເໜືອ.

ບັນດາ​ຮູບ​ຕຸກກະຕາ, ຜ້າ​ແດງ, ​ແຜ່ນ​ໄມ້​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ເວລາ - ຮູບ​ພາບ​ປະ​ຈໍາ​ວັນ ​ແຕ່​ມີ​ເຄື່ອງໝາຍ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຮັກ, ຄວາມ​ຊົງ​ຈຳ ​ແລະ ຄວາມ​ຜູກ​ພັນ​ຂອງ​ຊາວ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ສ່ວນ​ໜ້ອຍ, ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ “ລະຫັດ” ​​ທີ່​ຊ້ຳ​ແລ້ວ​ຊ້ຳ​ອີກ​ໃນ​ຊຸດ Men Tinh.

ຈິດຕະກອນ ຫງວຽນຕ໋ວນເກື່ອງ ຢູ່ງານວາງສະແດງ ແມນຕີ໋ - ພາບ: T.DIEU

ຜູ້ຊາຍຮັກ 49

ແບ່ງປັນກັບ Tuoi Tre Online, ນັກສິລະປິນ ຫງວຽນຕ໋ວນເກື່ອງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ປີ 2008, ໃນເວລາໄປທັດສະນະສຶກສາ, ລາວໄດ້ພົບກັບງານແຕ່ງດອງຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ.

ທຸກ​ຄົນ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ການ​ແຕ້ມ​ຮູບ​ຄົນ​ແລະ​ກິດ​ຈະ​ກຳ​ຢູ່​ໃນ​ສະ​ພາບ​ທີ່​ຄຶກ​ຄື້ນ​ນັ້ນ. ລາວແລະເພື່ອນຮ່ວມງານພຽງແຕ່ສຸມໃສ່ຂວດເຫຼົ້າແວງແລະຈອກທີ່ວາງໄວ້ກາງເຮືອນ. ທ່ານ​ກ່າວ​ວ່າ, ພຽງ​ແຕ່​ເບິ່ງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກໍ​ສາມາດ​ເຫັນ​ຈຸດ​ວັດທະນະທຳ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ຂອງ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ສ່ວນ​ໜ້ອຍ.

​ແລະ ຫງວຽນ​ຕ໋ວນ​ເກື່ອງ ​ໄດ້​ເລີ່​ມແຕ້ມ​ຫົວ​ຂໍ້​ນີ້​ຈາກ​ບ່ອນ​ນັ້ນ. ລາວເລືອກວັດສະດຸກະດາດ Do ແບບດັ້ງເດີມ, ເພາະວ່າພື້ນຜິວຂອງກະດາດ rustic ຊ່ວຍໃຫ້ຮູບພາບກາຍເປັນພາບລວງຕາ, ເປັນເຄື່ອງຫມາຍຂອງເວລາ.

ຜູ້ຊາຍມີຄວາມຮັກ 16

ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ໃນ​ຊຸດ​ແມ່​ຕູ້ ຫງວຽນ​ຕ໋ວນ​ເກື່ອງ ແມ່ນ​ສິ່ງ​ທີ່​ດຶງ​ດູດ​ຜູ້​ຊົມ - ພາບ: T.DIEU

ຊະ​ຕາ​ກໍາ​ກັບ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ​ຂອງ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ສ່ວນ​ຫນ້ອຍ​

ກ່ອນ​ຈະ​ແຕ້ມ​ຮູບ​ຫົວ​ຂໍ້​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ສ່ວນ​ໜ້ອຍ​ຢູ່​ເຂດ​ພູດ​ອຍ, ຫງວຽນ​ຕ໋ວນ​ເກື່ອງ ​ໄດ້​ລອງ​ແຕ້ມ​ຮູບ​ພາບ​ຊົນ​ນະ​ບົດ ​ແລະ “ຖະ​ໜົນ​ຂອງ​ຟາຍ”, ​ແຕ່​ເພິ່ນ​ຍອມ​ແພ້​ຍ້ອນ​ບໍ່​ພໍ​ໃຈ​ກັບ​ອາລົມ​ທີ່​ສ້າງສັນ.

ເກີດຢູ່ໃນເມືອງ Sa Pa ແລະໃຊ້ເວລາໃນໄວເດັກຂອງລາວຢູ່ທີ່ນີ້, ການແຕ້ມຮູບໃນຫົວຂໍ້ຊົນເຜົ່າສະເຫມີເຮັດໃຫ້ລາວມີຄວາມຮູ້ສຶກພິເສດແລະປາກກາຂອງລາວບິນໄດ້ຢ່າງເສລີຫຼາຍ.

ຖືວ່າປະສົບຜົນສຳເລັດດ້ວຍບັນດາຜົນງານກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ຊົນເຜົ່າ, ຍັງບໍ່ທັນຮອດຊຸດ ແມນຕີ໋ ທີ່ ຫງວຽນຕ໋ວນເກື່ອງ ສາມາດສະແດງແບບຢ່າງຂອງຕົນເອງ, ສະແດງອອກເຖິງຄວາມເລິກຊຶ້ງຂອງຈິດໃຈເມື່ອຄິດເຖິງຊົນເຜົ່າ.

ທ່ານ​ໄດ້​ແຕ້ມ​ຊຸດ​ສີ​ລະ​ປະ​ໃນ​ປີ 2008, ​ແຕ່​ໄດ້​ສ້າງ​ສຳ​ເລັດ​ໃນ​ປີ​ທີ່​ຜ່ານ​ມາ, ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ທ່ານ​ອອກ​ບຳນານ​ຈາກ​ມະຫາວິທະຍາ​ໄລ​ສິລະ​ປະ​ສູນ​ກາງ.

ຊ່າງ​ແກະສະຫຼັກ ຫງວຽນ​ຊວນ​ແທ່ງ ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ, ອາດ​ຍ້ອນ​ໄວ​ເດັກ​ຢູ່​ເຂດ​ພູດອຍ​ສູງ Sa Pa, ຫງວຽນ​ຕ໋ວນ​ເກື່ອງ ຈຶ່ງ​ມີ​ຄວາມ​ຊົງ​ຈຳ​ທີ່​ບໍ່​ອາດ​ລືມ​ໄດ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ດິນແດນ​ແຫ່ງ​ນີ້.

“ມີຄວາມສາມາດແຕ້ມຮູບໄດ້ດີ, ມີຄວາມພິຖີພິຖັນ, ສະແດງອອກທຸກລາຍລະອຽດ, ຈິດຕະກອນແຕ້ມລາຍລະອຽດບໍ່ລືມຮູບແບບລວມ, ຮູບແຕ້ມມີຫຼາຍລາຍລະອຽດແຕ່ມີຄວາມຮັດກຸມ, ດ້ວຍຫົວຂໍ້ “ເມັນຕິ້ງ”, ນັກສິລະປິນແຕ້ມຮູບຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ ແຕ່ກໍຍັງບໍ່ເບື່ອ, ບໍ່ປົນເປື້ອນ, ຊ້ຳບໍ່ໜຳ, ຍ້ອນອາລົມຈິດແທ້ຈິງ.

ຜູ້ຊາຍໃນຄວາມຮັກ 20

ນົກ​ແຫ່ງ​ອຸ​ທິ​ຍານ​

ທີ່ມາ: https://tuoitre.vn/men-tinh-nguyen-tuan-cuong-nhung-thuc-tha-cam-dong-20251025035054823.htm