ຕອນບ່າຍວັນທີ 9/8, ຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ, ກອງປະຊຸມສຳມະນາ “ຄູປະຊາຊົນ - ນັກດົນຕີ ຮ່ວາງກៀវ ກັບການພັດທະນາໂຮງລະຄອນ Cheo ແລະ ດົນຕີ ” ໄດ້ດຳເນີນໄປ.
ນັກສິລະປິນສະແດງບົດສະຫຼຸບຈາກບົດລະຄອນ Suy Van
ກອງປະຊຸມສຳມະນາໂດຍສະມາຄົມນັກດົນຕີຫວຽດນາມ, ສະມາຄົມນັກສິລະປິນຫວຽດນາມ, ສະຖາບັນຄົ້ນຄ້ວາປົກປັກຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າ, ໂຮງລະຄອນ Cheo ຫວຽດນາມ…
ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ຮ່ວາງເກື່ອງ (1925-2005), ຊື່ແທ້ແມ່ນຕາກາເກ, ເກີດຢູ່ຮົ່ງອຽນ ແລະ ເກີດຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ. ລາວເປັນຜູ້ຈັດການທີ່ດີເລີດ, ການສຶກສາ, ນັກດົນຕີ, ນັກຂຽນບົດແລະນັກຄົ້ນຄວ້າ ວິທະຍາສາດ .
ຄູປະຊາຊົນ - ນັກດົນຕີ Hoang Kieu
ດ້ວຍຫຼາຍກວ່າເຄິ່ງສະຕະວັດຂອງການອຸທິດຕົນເພື່ອສະແດງລະຄອນພື້ນເມືອງ, ຫຼາຍກວ່າ 30 ປີແຫ່ງການສິດສອນ, ການເຄື່ອນໄຫວ ແລະ ການປະກອບສ່ວນຂອງລາວໃນເວທີ Cheo ແມ່ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນຫຼາຍດ້ານ, ຈາກການແຕ່ງເພງ, ການຂຽນບົດ, ການຊີ້ນໍາ, ການຄົ້ນຄວ້າວິທະຍາສາດແລະການຝຶກອົບຮົມນັກສິລະປິນ Cheo. ໃນບັນດາພວກເຂົາ, ພາກສະຫນາມທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດແມ່ນການອຸທິດຕົນຕໍ່ດົນຕີ Cheo, ການຄົ້ນຄວ້າວິທະຍາສາດກ່ຽວກັບ Cheo ແລະການຝຶກອົບຮົມນັກສິລະປິນສໍາລັບເວທີ Cheo ທີ່ທັນສະໄຫມ.
ລາວໄດ້ຮັບລາງວັນວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະແຫ່ງລັດ ແລະ ຫຼຽນໄຊອັນສູງສົ່ງຂອງພັກ ແລະ ລັດ.
ຄູປະຊາຊົນ - ນັກດົນຕີ ຮ່ວາງກ໋ວກ ແລະ ລູກສາວ, ນັກດົນຕີ Giang Son
ທ່ານ ຟ້າມທິແທ່ງ, ປະທານສະພາມະຫາວິທະຍາໄລໂຮງລະຄອນ ແລະ ໂຮງຮູບເງົາ ຮ່າໂນ້ຍ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ປີ 1980, ມະຫາວິທະຍາໄລໂຮງລະຄອນ ແລະ ໜັງນະຄອນ ຮ່າໂນ້ຍ ໄດ້ຮັບການເຊື້ອເຊີນໃຫ້ດຳລົງຕຳແໜ່ງເປັນຮອງຜູ້ອຳນວຍການ ແລະ ຫົວໜ້າກົມລະຄອນພື້ນເມືອງ.
“ນັບແຕ່ບາດກ້າວທຳອິດມາຮອດປະຈຸບັນ, ພາບພົດຂອງຄູອາຈານທີ່ຮັກແພງມີຄວາມຫ່ວງໃຍຕໍ່ສິລະປະພື້ນເມືອງ, ດົນຕີແຫ່ງຊາດຍາມໃດກໍແມ່ນຫຼັກການຊີ້ນຳໃຫ້ແກ່ວຽກງານສິລະປິນລຸ້ນຕໍ່ໄປ” - ດຣ.
ນັກທິດສະດີດົນຕີ ຫງວຽນກວາງລອງ ເນັ້ນໜັກເຖິງບົດບາດຂອງນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ຮວ່າງກຽວ ເປັນຜູ້ບຸກເບີກ, ວາງພື້ນຖານ, ປະກອບສ່ວນສ້າງພາສາດົນຕີໃຫ້ ເຈີ່ນກ໋ວກ ທັນສະໄໝ ທັງດ້ານແນວຄິດ ແລະວິທີການ. ບົດລະຄອນ Cheo “Suy Van” ທີ່ລາວເປັນນັກປະພັນດົນຕີແມ່ນຈຸດສໍາຄັນທາງສິລະປະ, ບ່ອນທີ່ລາວໄດ້ນໍາ Cheo ໄປສູ່ຈຸດສູງສຸດຂອງການສະແດງດົນຕີ.
ຄູສອນປະຊາຊົນ - ນັກດົນຕີ ຮວ່າງກຽວ ແລະ ຄອບຄົວ
ຜູ້ອຳນວຍການ - ປະລິນຍາເອກ - ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ແທງຮ໋ວາ, ຜູ້ອຳນວຍການສູນອະນຸລັກຮັກສາສິລະປະພື້ນເມືອງ ຫວຽດນາມ ຢັ້ງຢືນວ່າ: ການປະກອບສ່ວນຂອງນັກສິລະປິນ - ນັກສິລະປິນ ຮວ່າງຈຸ້ຍ ໃຫ້ແກ່ເວທີ Cheo ແມ່ນຈຸດພົ້ນເດັ່ນ. ລາວແມ່ນຫນຶ່ງໃນຜູ້ທີ່ໄດ້ວາງພື້ນຖານສໍາລັບວິທີການທີ່ເປັນແບບຢ່າງແລະສ້າງສັນໃນການຂຽນດົນຕີເວທີໃນຂະນະທີ່ຍັງຮັກສາເອກະລັກພື້ນເມືອງ.
ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ແທງຮ໋ວາ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ເມື່ອນາງຍັງນ້ອຍ, ເມື່ອນາງເຂົ້າສູ່ໂຮງລະຄອນ ເຈີ່ນຮ່ວາ, ທຳອິດນາງໄດ້ພົບກັບບົດລະຄອນ “ຊູ້ວັນ”, ນາງຄິດຜິດວ່າ ມັນເປັນການລະຫຼິ້ນ Cheo ບູຮານ. ຕາມນາງແລ້ວ, ການນຳໃຊ້ສຽງດົນຕີຂອງນັກສິລະປະກອນຮ່ວາງກ໋ຽວຢູ່ທີ່ນີ້ບັນລຸລະດັບສະໜິດສະໜົມແລະກົມກຽວກັນໃນທຸກດ້ານ, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊົມ ແລະ ນັກສະແດງຮູ້ສຶກຄືວ່າພວມດຳລົງຊີວິດຢູ່ເຂດພື້ນເມືອງ Cheo ໂດຍແທ້ຈິງ.
“ດົນຕີຂອງລາວໃນບົດລະຄອນນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການສະໜັບສະໜູນ, ແຕ່ໄດ້ກາຍມາເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຈິດວິນຍານຂອງການລະຫຼິ້ນ – ປະກອບສ່ວນໃຫ້ແກ່ຜົນສຳເລັດອັນສະຫງ່າລາສີຂອງ “ສຸວັນ” ແລະ ຢືນຢັນເຖິງພອນສະຫວັນດ້ານການປະດິດສ້າງຂອງລາວເຖິງຈຸດສູງສຸດ. ເນັ້ນໜັກ.
ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ Thuy Ngan, ອະດີດນັກສະແດງຂອງໂຮງລະຄອນຕຸກກະຕາຫວຽດນາມ, ກໍ່ຫວນຄືນຄວາມຊົງຈຳຂອງ 40 ປີແຫ່ງການຕິດພັນກັບ “ບົດບາດຂອງຊີວິດຕະຫຼອດຊີວິດ” - Suy Van. ສຳລັບນາງແລ້ວ, ດົນຕີລະຄອນ “ຊູວັນ” ແມ່ນດີຫຼາຍ, ໃນທຸກຄັ້ງທີ່ນາງອອກສະແດງ, ພຽງແຕ່ໄດ້ຍິນສຽງດົນຕີທັນທີທີ່ຂັບຮ້ອງກໍຮູ້ສຶກຂົມຂື່ນ, ນາງກໍຮູ້ໄດ້ເຖິງເນື້ອເພງທີ່ກ່ຽວພັນກັບແຕ່ລະການເຄື່ອນໄຫວ.
ຜູ້ອຳນວຍການ - ປະລິນຍາເອກ - ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ເລຕ໋ວນເກື່ອງ ຕີລາຄາບັນດາດົນຕີພື້ນຖານຂອງບົດລະຄອນ “ຊູ້ວັນ” ແຕ່ງໂດຍນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ຮວ່າງຈຸ້ຍ ວ່າເປັນການບຸກທະລຸ, ເປັນປະກົດການຂອງດົນຕີ Cheo ໃນສະຕະວັດທີ 20. ຕໍ່ມາ, ນັກປະພັນດົນຕີຫຼາຍຄົນຍັງໄດ້ອີງໃສ່ມັນເພື່ອຂຽນບົດລະຄອນ Cheo ດ້ວຍຫົວຂໍ້ປະຫວັດສາດ, ພື້ນບ້ານ, ທີ່ທັນສະໄຫມດ້ວຍດົນຕີພື້ນຖານ, ຄວາມກົມກຽວ, ການຈັດລຽງ, ຂັບຮ້ອງ, ຍົກສູງ, ຕ່ໍາ, ເສີມຂະຫຍາຍຮ່ອງຮອຍຂອງດົນຕີພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ. ສາມາດຢັ້ງຢືນໄດ້ວ່າ: ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ - ສິລະປິນປະຊາຊົນ ຮ່ວາງກື໋ ໄດ້ປະພັນດົນຕີເພື່ອການລະຫຼິ້ນດີເລີດ “ສຸວັນ”, ຢັ້ງຢືນເຄື່ອງໝາຍຂອງໂຮງລະຄອນ Cheo ຫວຽດນາມ ກັບບັນດາເພື່ອນຮ່ວມໃນທົ່ວປະເທດ.
ທີ່ມາ: https://nld.com.vn/ngnd-nac-si-hoang-kieu-dua-nghe-thuat-cheo-toi-dinh-cao-voi-suy-van-196250809172613446.htm
(0)