ຊາວອານຟູຮັກສາຄວາມງາມແບບດັ້ງເດີມຂອງບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ

ໃນແຕ່ລະລະດູເດືອນສິງຫາ, ຕາແສງ ອານຟູ (ແຂວງ ຫາຍຟ່ອງ) ແມ່ນຄຶກຄື້ນດ້ວຍສີສັນຂອງຮູບປັ້ນແຕ່ງກາຍ ແລະ ສຽງຕີກອງຕ້ອນຮັບທ່ານໝໍເຈ້ຍ.

Báo Hải Phòng•06/10/2025

ນາງນີ່ແມ່ນໜຶ່ງໃນຈຳນວນນັກສິລະປະກອນຈຳນວນໜຶ່ງທີ່ຍັງເຮັດຮູບປັ້ນດິນເຜົາຢູ່ໝູ່ບ້ານ ຮ່ວາງເຢືອງ.

ຮູບຮ່າງທີ່ມີສີສັນຂອງ Hoang Duong

ຢູ່ໝູ່ບ້ານ ຮ່ວາງເຢືອງ, ອາຊີບເຮັດຮູບປັ້ນດິນເຜົາໄດ້ມີມາແຕ່ດົນນານ. ແຕ່ລະເດືອນສິງຫາຕາມຈັນທະຄະຕິ, ຫຼາຍຄອບຄົວໃນໝູ່ບ້ານພວມຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນ, ເຮັດແປ້ງເຂົ້າ, ສີ, ເຮັດດ້ວຍໄມ້ໄຜ່ເພື່ອເຮັດຮູບປັ້ນດິນເຜົານ້ອຍຫຼາຍຮ້ອຍໂຕ.

ທ່ານນາງ ຫງວຽນທິຢິບ (ອາຍຸ 60 ປີ) ແມ່ນໜຶ່ງໃນຈຳນວນນັກສິລະປະກອນຈຳນວນໜຶ່ງທີ່ຍັງຄົງຮັກສາອາຊີບດັ່ງກ່າວ. “ນັບແຕ່ມື້ຂຶ້ນ 10 ຄໍ່າ ເດືອນ 8 ເປັນຕົ້ນມາ, ຂ້ອຍເລີ່ມເຮັດເຄື່ອງຫຼິ້ນໃຫ້ລາວ, ໃນເມື່ອກ່ອນ ເດັກນ້ອຍມີເຄື່ອງຫຼິ້ນບໍ່ຫຼາຍ, ສະນັ້ນ ໃນມື້ຂຶ້ນ 15 ຄໍ່າ ເດືອນ 8 ທຸກໆຄອບຄົວຕ້ອງໄດ້ຊື້ 1-2 ໜ່ວຍ ໃຫ້ລູກ ແລະ ຫຼານ, ປະຈຸບັນມີເຄື່ອງຫຼິ້ນທີ່ທັນສະໄໝຫຼາຍ, ແຕ່ລາວຍັງມີເຄື່ອງຫຼິ້ນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ທັງເປັນແບບບ້ານໆ ແລະ ຕິດພັນກັບໄວເດັກ”.

ດ້ວຍມືທີ່ຄ່ອງແຄ້ວ, ນາງນີ່ໄດ້ປັ້ນຮູບປັ້ນດິນເຜົາຮູບໄກ່ຢ່າງວ່ອງໄວ.

ຂະບວນການຂອງການເຮັດໃຫ້ເຂົາແມ່ນຫຼາຍລະອຽດແລະຄູ່ມືຫມົດ. ຈາກການແຊ່ເຂົ້າຄ້າງຄືນ, ຕຳແປ້ງຈົນກ້ຽງ, ໜື້ງແລ້ວນຳມາປະສົມກັບສີທຳມະຊາດ. ເມື່ອແປ້ງເຂົ້າໄປໃນຄວາມສອດຄ່ອງທີ່ເໝາະສົມ, ຊ່າງຫັດຖະກຳກໍ່ເລີ່ມປັ້ນເປັນຮູບຊົງສົດໃສ, ເຊັ່ນ: ໄກ່, ຄວາຍ, ຖາດໝາກໄມ້, ແລະ ແມ່ນແຕ່ມັງກອນລົມ.

ທ່ານ ຟ້າມຊວນຝຸກ (ອາຍຸ 82 ປີ), ຜູ້ກ່ຽວໄດ້ປະກອບອາຊີບຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ຍັງເລົ່າຄືນດ້ວຍອາລົມຈິດວ່າ: “ໃນຊຸມມື້ໄດ້ຮັບເງິນອຸດໜູນ, ທົ່ວບ້ານເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ຍ້ອນອາຊີບນີ້, ຫຼາຍຄອບຄົວສາມາດຊື້ທອງໄດ້, ຫວັງວ່າລູກຫຼານຈະບໍ່ປ່ອຍໃຫ້ອາຊີບນີ້ຫາຍໄປ, ເພາະແມ່ນວັດທະນະທຳຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ”.

ເຖິງວ່າປີນີ້ເຖົ້າແກ່ແລ້ວແລະບໍ່ໄດ້ເຮັດຮູບປັ້ນແລ້ວ, ແຕ່ທ່ານຟຸກແລະພັນລະຍາຍັງຮັກສາເຄື່ອງມືທັງໝົດເພື່ອເຮັດຮູບປັ້ນ.

ປະຈຸບັນ, ຮວ່າງດົ່ງກັບລາວບໍ່ໄດ້ພັດທະນາຄືແຕ່ກ່ອນ, ແຕ່ຍັງຄົງແມ່ນຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊາວເຜົ່າ ອານຟູ. ຊ່າງຝີມືທີ່ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງຍັງເຮັດວຽກໜັກ, ສອນເດັກນ້ອຍແລະນັກຮຽນຢູ່ຫໍພິພິທະພັນຫຼືງານບຸນເພື່ອຮັກສາຄວາມງາມນີ້.

ທ່ານໝໍເຈ້ຍຍັກ

ໝໍເຈ້ຍຍັກແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາຄວາມງາມໃນງານບຸນກາງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງທີ່ຊາວເຜົ່າ ອານຟຸກໄດ້ຮັກສາ.

ຖ້າ ຮວ່າງເຢືອງ ມານຳບັນດາສີສັນຂອງໄວເດັກ, ໝູ່ບ້ານ ອານດົ່ງ, ອານດ໋າຍ ພວມຄຶກຄື້ນດ້ວຍຮີດຄອງປະເພນີຂອງອາຊີບເຮັດໝໍເຈ້ຍໃບຍັກໃນທຸກໆງານບຸນກາງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ. ນີ້ແມ່ນຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມທີ່ມີມາເປັນເວລາຫຼາຍທົດສະວັດ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຮີດຄອງປະເພນີທີ່ມີຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈ ແລະ ຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຢາກປະສົບຜົນສຳເລັດຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນ.

ທ່ານ ເລດິງຫາຍ, ຫົວໜ້າບ້ານ ອານດົງ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ແຕ່ລະຄືນວັນທີ 14 ເດືອນ 8, ຄົນທັງຫຼາຍພາທ່ານໝໍເຈ້ຍໄປທົ່ວໝູ່ບ້ານ. ປະຊາຊົນເຊື່ອວ່ານີ້ແມ່ນການອະທິຖານເພື່ອໃຫ້ລູກຂອງພວກເຂົາຮຽນໄດ້ດີ, ສອບເສັງຜ່ານແລະປະສົບຜົນສໍາເລັດ.

ໝໍເຈ້ຍສູງ 2-3 ແມັດ, ເຮັດດ້ວຍໂຄງເຫຼັກ, ຜ້າ, ແລະເຈ້ຍສີ. ໃບໜ້າ, ເສື້ອ, ແລະ ລວດລາຍຕ່າງໆ ເຊັ່ນ: ມັງກອນ, ພະມ້າ, ດວງຈັນ, ແລະ ກອບພາລາ ລ້ວນແຕ່ແມ່ນຊາວບ້ານສ້າງ. ນັບແຕ່ວັນຂຶ້ນ 7 ຄ່ຳເດືອນ 7, ຊາຍໜຸ່ມ, ຍິງ, ເດັກນ້ອຍໃນໝູ່ບ້ານໄດ້ຮ່ວມກັນເຮັດວຽກງານດັ່ງກ່າວ. ບາງຄົນກໍ່ສ້າງກອບ, ບາງຄົນທາເຈ້ຍ, ບາງຄົນກໍ່ທາສີໜ້າ, ແລະ ບາງຄົນກໍ່ຕົກແຕ່ງ. ບັນຍາກາດໃນການເຮັດວຽກທັງມ່ວນຊື່ນ ແລະ ໃກ້ຊິດ.

ທ່ານ ໂງວັນເຟືອງ (ອາຍຸ 35 ປີຢູ່ບ້ານ ອານດົ່ງ) ແບ່ງປັນວ່າ: “ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຍັງນ້ອຍ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະກອບອາຊີບເປັນໝໍ, ປະຈຸບັນມີລູກ, ຂ້າພະເຈົ້າສອນເຂົາເຈົ້າ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເພື່ອມ່ວນຊື່ນກັບງານບຸນກາງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຢາກໃຫ້ລູກຫຼານເຂົ້າໃຈຄວາມໝາຍຂອງຄວາມດຸໝັ່ນ ແລະ ຄວາມມານະພະຍາຍາມໃນສົກຮຽນໃໝ່.”

ໃນຕອນຄ່ຳຂອງການແຫ່ຂະບວນ, ສຽງກອງຂອງສິງໂຕໄດ້ດັງກ້ອງກັງວານ, ເດັກນ້ອຍໄດ້ແລ່ນຢ່າງກະຕືລືລົ້ນພາຍຫຼັງຂະບວນແຫ່ທ່ານໝໍ. ມັນເປັນຊ່ວງເວລາທີ່ຊຸມຊົນຫັນໄປສູ່ຄວາມຮູ້, ບໍາລຸງລ້ຽງຄວາມເຊື່ອໃນອະນາຄົດຂອງລູກຂອງພວກເຂົາ.

ຄວາມກົມກຽວກັນຂອງສອງຄວາມງາມຂອງງານບຸນກາງດູໃບໄມ້ລົ່ນ

ທ່ານພູຮົ່ງເຄີຍເຮັດໝໍເຈ້ຍເຫຼົ່ານີ້ມາແຕ່ຍັງນ້ອຍ.

ງານບຸນກາງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຢູ່ຕາແສງ ອານຟູ ມີລັກສະນະພິເສດທີ່ສຸດ. ເມື່ອຊາວບ້ານ ຮ່ວາງເຢືອງ ຮັກສາເຄື່ອງຫຼິ້ນພື້ນເມືອງທີ່ຕິດພັນກັບຄວາມຊົງຈຳໃນໄວເດັກ, ປະຊາຊົນໃນໝູ່ບ້ານ ອານດົງ ແລະ ອານດອຍ ມີຄວາມປາດຖະໜາຢາກຮຽນຮູ້ຜ່ານຮີດຄອງປະເພນີຕ້ອນຮັບທ່ານໝໍເຈ້ຍ. ສອງລັກສະນະວັດທະນະທຳນີ້ປະສົມເຂົ້າກັນເພື່ອສ້າງບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງທີ່ສົດໃສ, ທັງບໍລິສຸດແລະອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍຄວາມໝາຍດ້ານມະນຸດສະທຳ.

ເຖິງວ່າສັງຄົມທັນສະໄໝຈະເຕັມໄປດ້ວຍເຄື່ອງຫຼິ້ນຢາງ ແລະ ເຄື່ອງບັນເທິງເອເລັກໂຕຣນິກກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຊາວອານຟູຍັງຄົງຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມ. ສຳລັບເຂົາເຈົ້າແລ້ວ, ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນໃນງານບຸນອອກພັນສາປະວໍລະນາເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນຄວາມຜູກພັນທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ຊຸມຊົນ, ຕັກເຕືອນໃຫ້ລູກຫຼານຮູ້ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງບັນພະບຸລຸດ.

ມີຫຼາຍຄວາມເຫັນແນະນຳວ່າ, ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວບຸນກາງລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນແບບດັ້ງເດີມຄວນຖືກລວມເຂົ້າໃນບັນດາໂຄງການປະສົບການດ້ານວັດທະນະທຳຢູ່ໂຮງຮຽນ, ງານບຸນ ຫຼື ໂຄສະນາຢູ່ບັນດາສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວ. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນວິທີອະນຸລັກຮັກສາເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປີດກວ້າງການພັດທະນາ ເສດຖະກິດ ຕິດພັນກັບວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ.

ຮູບປັ້ນນ້ອຍ, ໝໍເຈ້ຍໃບໃຫຍ່ແຕ່ລະໂຕລ້ວນແຕ່ມີຄວາມຮັກຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ສັດທາ ແລະ ຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຂອງປະຊາຊົນ ອານຟູ. ການຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີດັ່ງກ່າວບໍ່ພຽງແຕ່ເພື່ອຮັກສາບຸນເຕັດລະດູໃບໄມ້ປົ່ງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນການຖ່າຍທອດວັດທະນະທຳ, ບຳລຸງສ້າງຈິດວິນຍານຂອງຄົນລຸ້ນຫຼັງ.

ລິນ

ທີ່ມາ: https://baohaiphong.vn/nguoi-an-phu-gin-giu-net-dep-trung-thu-truyen-thong-522711.html