Magic of Raglai ເພງຮັກ

ສຽງຂອງລີໂທໂຟນດັງກ້ອງໄປທົ່ວພູເຂົາແລະປ່າໄມ້, ຫຼິ້ນເພງທີ່ມີສຽງດັງຫຼາຍຄົນຂອງຊາວລາກລາຍ. ຟັງແລ້ວກໍມີເມກເປົ່າລົມ, ລົມພັດ; ມີ nostalgia passionate, ຄວາມຮັກ. ສຽງພູແລະສາຍນ້ຳອັນກວ້າງໃຫຍ່ຂອງພູເຂົາແລະສາຍນ້ຳພັດເຂົ້າໄປໃນສຽງດັງຂອງພູເຂົາແລະປ່າໄມ້...

Báo Nhân dân•14/11/2025

Khanh Son lithophone space. (ພາບ: ໜວນ ວີ)

ຢູ່ເຂດພູດອຍຂອງແຂວງແຄ໋ງຮ່ວາ, ມີແຜ່ນຫີນທີ່ມີສຽງດັງ, ຊາວເຜົ່າ ຣາລາຍ ເອີ້ນງ່າຍໆວ່າ ໂກງລູ ຫຼືລະຄັງຫີນ, ດ້ວຍຊື່ ວິທະຍາສາດ ວ່າ Rhyolite. ນັບແຕ່ສະໄໝບູຮານ, ຊາວເຜົ່າ ຣາລາຍ ໄດ້ຮູ້ຈັກວິທີໃຊ້ສຽງທີ່ຜະລິດດ້ວຍສຽງແຜ່ນຫີນເພື່ອປົກປັກຮັກສາທົ່ງນາ ແລະ ໝູ່ບ້ານຂອງຕົນ ດ້ວຍການຈັດແຜ່ນຫີນໃສ່ກັບຄ້ອນນ້ອຍໆຢູ່ສາຍນ້ຳ. ແຮງຂອງນ້ໍາໄຫຼເຮັດໃຫ້ໄມ້ຄ້ອນຕີກ້ອນຫີນ, ເຮັດໃຫ້ມີສຽງ. ປະຊາຊົນ Raglai ສ້າງ lithophones.

ທ່ານ ເມົາກວກຕ໋ຽນ, ນັກຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າ Raglai, ຢັ້ງຢືນວ່າ: ດ້ວຍຖານະ “ຈິດວິນຍານສັກສິດ” ຂອງຊາວເຜົ່າ Raglai, ສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍແມ່ນບັນດາງານບຸນທີ່ສຳຄັນຂອງຊາວເຜົ່າ Raglai.

ຕາມບັນດານັກຄົ້ນຄ້ວາແລ້ວ, ຂະໜາດຂອງສຽງແຄນເຊີນແມ່ນຕົວແບບຕາມບົດເພງພື້ນເມືອງ. lithophones ຍາວ, ໃຫຍ່, ຫນາມີ pitch ຕ່ໍາ; lithophones ສັ້ນ, ຂະຫນາດນ້ອຍ, ບາງມີສຽງສູງ. ນັກສິລະປິນ Lithophone Bo Bo Hung ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ແຕ່ລະຄົນມີອາລົມຈິດຂອງມັນເອງ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າລາວຕ້ອງການເວົ້າວ່າຫີນຍັງມີຄວາມຮູ້ສຶກແລະຈິດວິນຍານ.

ສຽງຂອງໂງ່ນຫີນ, ໃນຂະຫນາດທີ່ເປັນເອກະລັກ, ຈັບໃຈປະຊາຊົນເຊັ່ນ epics Akhàt Jucar ງ່າຍດາຍແຕ່ເລິກເຊິ່ງຂອງປະຊາຊົນ Raglai. ຟັງແລ້ວກໍມີເມກເປົ່າລົມ, ລົມພັດ; ມີ nostalgia passionate, ຄວາມຮັກ. ສຽງພູແລະສາຍນ້ຳອັນກວ້າງໃຫຍ່ຂອງພູຜາປ່າໄມ້ມາແຕ່ດົນນານ…

ໃນຖານະເປັນ "ຈິດວິນຍານອັນສັກສິດ" ຂອງປະຊາຊົນ Raglai, lithophone ສະເຫມີໄດ້ຖືກປະຕິບັດຄັ້ງທໍາອິດໃນງານບຸນ Raglai ທີ່ສໍາຄັນ.
ທ່ານ ເມົາກວກຕ໋ຽນ, ນັກຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ ຣາລາຍ

ຕົກຕອນບ່າຍ. ແມ່ນ້ຳ To Hap ມີຄວາມຝັນໃນໝອກ. ຢູ່ແຄມຝັ່ງທະເລ, ຢູ່ກາງເຂດພູຜາປ່າໄມ້ທີ່ງຽບສະຫງົບ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນສຽງລີໂທໂຟນທີ່ດັງກ້ອງກັງວົນກັບສຽງເພງ “ແດນອອຍໝັດກຸ້ງຕາ” ຂອງນັກດົນຕີບາງລິງ. ທ່ານ ເມົາກວກຕ໋ຽນ ຮ້ອງເພງດັ່ງນີ້: “... ໂອຄານເຊີນລີໂທໂຟນ/ ໂອຫວຽດລີໂທໂຟນ/ ສຽງດັງເມື່ອພັນປີກ່ອນ…”.

“ພຽງແຕ່ບ້າໂບຮັ່ງເທົ່ານັ້ນຈຶ່ງສາມາດຫຼິ້ນສຽງນັ້ນໄດ້!”, ທ່ານ ເມົາກວກຕ໋ຽນຢືນຢັນ, ເໝືອນດັ່ງຜູ້ມີຈິດວິນຍານ.

ເຈົ້າມາຈາກໃສ, ສຽງຂອງເຄື່ອງມືຫີນດັງຂຶ້ນໃກ້ໆ. ສຽງທີ່ດັງສູງ, ແຈ່ມແຈ້ງ, ສຽງດັງດັ່ງສຽງນ້ຳຢູ່ກາງປ່າທີ່ກວ້າງໃຫຍ່. ສຽງທີ່ຕ່ຳລົງຄືສຽງຝົນຢູ່ເທິງພູ, ຕົ້ນໄມ້ສັ່ນສະເທືອນ, ແລະກ້ອນຫີນແຕກ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນສຽງຂອງກ້ອນຫີນເປັນຄວາມກົມກຽວຂອງພະລັງງານລົມ, ຟັງ, ນ້ໍາທີ່ໄຫຼ, ຟືນ, ຄືລົມຫາຍໃຈຂອງປ່າໄມ້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຈາກຫຼາຍພັນປີຜ່ານມາ. ສຽງເຄື່ອງດົນຕີຫີນຂອງລາວດັງກ້ອງກັງວານໄປທົ່ວພູຜາປ່າໄມ້, ເອີ້ນເທວະດາເທິງພູ, ເທວະດາປ່າ, ແລະບັນພະບຸລຸດໃຫ້ຕື່ນຕົວພ້ອມກັບຊາວເຜົ່າຣາລາຍໃນລະດູເຂົ້າໃໝ່. ກ້ອນຫີນເບິ່ງຄືວ່າຈະຮູ້ຈັກວິທີການຮ້ອງໄຫ້, ວິທີການຫົວກັບ Bo Bo Hung.

ຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍໄດ້ຍິນຫຼາຍເທື່ອແລ້ວທີ່ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ໂດລ໊ກ ໄດ້ຫຼິ້ນລີໂທໂຟນດ້ວຍບັນດາບົດເພງຄື: ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຢູ່ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ, ສາວເໝົາແຫຼມ, ອວຍພອນຕາເວັນຂຶ້ນ... ສຽງນັ້ນແຈ່ມແຈ້ງເຖິງແມ່ນສຽງບັນທຶກສຽງຕ່ຳ. ເທື່ອໜຶ່ງ, ໄດ້ຟັງລີໂທໂຟນ, ສາດສະດາຈານເຈີ່ນວັນເກ້ ຮູ້ສຶກວ່າ ລີໂທໂຟນມີ “ຄວາມຄິດເຫັນຄືກັບມະນຸດ”; ພ້ອມກັນນັ້ນ, ທ່ານຍັງຢືນຢັນວ່າ ບໍ່ມີປະເທດໃດໃນ ໂລກ ມີ 2 ເຄື່ອງດົນຕີກ່ອນປະຫວັດສາດທີ່ມີຄວາມໝາຍດ້ານວັດທະນະທຳ, ສິລະປະ ແລະ ປັດຊະຍາຢ່າງເລິກເຊິ່ງຄືກອງກອງທອງແດງ ແລະ ລີໂທໂຟນ.

ເມື່ອໄດ້ຟັງນັກສິລະປິນໜຸ່ມສອງຄົນ Tro Thi Nhung ແລະ Bo Bo Thi Thu Trang ຂັບຮ້ອງໃນບົດຟ້ອນ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກແປກໃຈຫຼາຍເພາະວ່າໃນການສະແດງມີບົດດົນຕີທີ່ລະອຽດອ່ອນຫຼາຍອັນທີ່ກ່ອນໜ້ານີ້ເຫັນພຽງແຕ່ກີຕ້າ, piano, violin… ປະຈຸບັນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງ Raglai ເທົ່ານັ້ນ, lithophone ຍັງສາມາດຫຼິ້ນໄດ້ສົມທົບກັບເຄື່ອງດົນຕີປະເພດ flute, mapi, ແລະອື່ນໆ. ແກວ່ງແກ... ຫຼືຕີລະຄັງທີ່ມ່ວນໆໃນວັນປີໃໝ່ ຕາມດົນ ຕີ ຕາເວັນຕົກ ສະບາຍດີປີໃໝ່...

ຕາມການເກັບກຳຂອງນັກດົນຕີ ຫງວຽນເຟືອງດົ່ງ, ອະດີດຜູ້ອຳນວຍການສູນວັດທະນະທຳແຂວງ ແຄ໋ງຮ່ວາ, ໝໍ້ໜຶ້ງທຳອິດທີ່ພົບເຫັນຢູ່ ຫວຽດນາມ ມີຊື່ວ່າ Ndut Lieng Krak, ຂຸດຄົ້ນໂດຍນັກດົນຕີຊົນເຜົ່າ ຝະລັ່ງ Georges Condominas ຢູ່ ດັກລັກ ໃນປີ 1949. Ndut Lieng Krak ໄດ້ນຳມາຄົ້ນຄວ້າຢູ່ ຝະລັ່ງ ແລະ ປະຈຸບັນພວມວາງສະແດງຢູ່ຫໍພິພິທະພັນ Hômé de l.

ຊຸດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ຖືວ່າເປັນແບບຢ່າງຂອງຫວຽດນາມ, ປະກອບດ້ວຍກ້ອນຫີນ 12 ກ້ອນທີ່ມີຂະໜາດ, ຮູບຮ່າງ ແລະ ສຽງແຕກຕ່າງກັນ, ເຊື່ອງຊ້ອນໂດຍຄອບຄົວທ່ານ ໂບ ໂບເຣນ ຢູ່ພູດົກແກ, ຕາແສງ ເຈືອງຮ່ວາ, ເມືອງ ແຄ໋ງຮ່ວາ (ເກົ່າ), ແຂວງ ແຄ໋ງຮ່ວາ. ເຖິງວ່າຈະມີສົງຄາມທີ່ຮຸນແຮງ, ຄອບຄົວຂອງລາວມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຮັກສາຊຸດ lithophone ທີ່ມີຄ່າ. ນັກໂບຮານຄະດີໄດ້ສະຫຼຸບວ່າ: ນີ້ແມ່ນຊຸດ lithophone ຂອງຊາວ Raglai, ມີອາຍຸ 2,000-5,000 ປີ. ປີ 1979, ຫວຽດນາມໄດ້ປະກາດຢ່າງເປັນທາງການຕໍ່ໂລກກ່ຽວກັບການຄົ້ນພົບຊຸດລີໂທໂຟນ Khanh Son, ແມ່ນເຄື່ອງດົນຕີບູຮານທີ່ມີຄຸນຄ່າພິເສດໃນປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະຂອງປະເທດຊາດ.

ນັກດົນຕີ ຫງວຽນເຟືອງດົງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ປີ 1979, ເມື່ອຄົ້ນພົບເຄື່ອງດົນຕີ ແຄງເຊີນ, ນັກສິລະປິນ ຫາຍເຢືອງ, ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ດ່າໜັງ ໄດ້ມອບໝາຍໜ້າທີ່ຝຶກແອບໃຫ້ກະຊວງວັດທະນະທໍາ ແລະ ຂໍ້ມູນຂ່າວສານ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ແຂວງແຄ໋ງຮ່ວາກໍ່ສ້າງຕັ້ງຄະນະດົນຕີ ແລະ ຟ້ອນ. ນັກດົນຕີ ຫງວຽນເຟືອງດົງ ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງເປັນຮອງຫົວໜ້າຄະນະ, ແລະ ເລີ່ມຕົ້ນການເຄື່ອນໄຫວຊອກຫາຫີນທີ່ມີສຽງດັງເພື່ອເຮັດເຄື່ອງສະແດງລິໂທໂຟນ. ຕາມທ່ານແລ້ວ, lithophone Khanh Son ຕົ້ນຕໍແມ່ນຜະລິດຈາກຫີນ Rhyolite Porphyre, ເຊິ່ງມີສຽງດີທີ່ສຸດຢູ່ເຂດ Doc Gao, ດັ່ງນັ້ນມັນຈຶ່ງແຕກຕ່າງກັບ lithophone ຢູ່ບ່ອນອື່ນ.

ຕາມເອກະສານຂອງພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວແຂວງແຄ໋ງຮ່ວາ, ເມື່ອປີ 1979, ພາຍຫຼັງໄດ້ປະກາດໃຫ້ໂລກຮູ້ກ່ຽວກັບເຄື່ອງດົນຕີ 2 ຊຸດ, ໃນວັນທີ 16/3/1979, ທ່ານ ມາຍເຢືອງ, ປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງ ຟູ໋ເຖາະ, ໄດ້ມອບເຄື່ອງຈັກ 2 ຊຸດໃຫ້ແກ່ທ່ານປະທານສະຖາບັນດົນຕີ ຟູ໋ກ໋ວກ. Lithophone ສະພາວິທະຍາສາດສໍາລັບການຄົ້ນຄວ້າ. ບັນດາຫົວໜ່ວຍພາຍໃຕ້ກະຊວງວັດທະນະທໍາ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ໄດ້ນຳເອົາເຄື່ອງລີທໂທໂຟນ 2 ຊຸດນີ້ ມາແນະນຳ ແລະ ປະຕິບັດຕົວຈິງຢູ່ພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ, ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງນັກຄົ້ນຄ້ວາວິທະຍາສາດ.

ຕາມການສະສົມຂອງນັກດົນຕີ ຫງວຽນເຟືອງດົງ, ອະດີດຜູ້ອຳນວຍການສູນວັດທະນະທຳແຂວງແຄ໋ງຮ່ວາ, ແຜ່ນດິນເຜົາໂຕທຳອິດຢູ່ຫວຽດນາມ ມີຊື່ວ່າ Ndut Lieng Krak, ຂຸດຄົ້ນໂດຍນັກສືບເຊື້ອຊາດຝລັ່ງ Georges Condominas ຢູ່ ດັກລັກ ເມື່ອປີ 1949.

ປີ 2020, ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງແຄ໋ງຮ່ວາ ໄດ້ຟື້ນຟູລະບົບນ້ຳປະປາ 3 ແຫ່ງຂອງຊາວເຜົ່າ ຣາລາຍ; ຈັດຢູ່ບັນດາສາຍນ້ຳທຳມະຊາດຢູ່ ດັກໂກ (ເຖິງເມືອງແຮບ); ຕາແສງ ບ່າມນາມ ແລະ ຕາແສງ ແທງເຊີນ; ພ້ອມກັນນັ້ນກໍໄດ້ສັ່ງໃຫ້ນັກດົນຕີ ຫງວຽນເຟືອງດົ່ງ ເຮັດເຄື່ອງລີໂທໂຟນ 10 ຊຸດເພື່ອສະແດງ.

ໃນເວລານັ້ນ, ທ່ານປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງ ແຄ໋ງຮ່ວາ ຫງວຽນວັນຮວນ ແບ່ງປັນວ່າ: “ພວກຂ້າພະເຈົ້າຕັ້ງໃຈຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ ຣາລາຍ, ບົນພື້ນຖານອະນຸລັກຮັກສາ, ທ້ອງຖິ່ນຈະສືບທອດ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າ ຣາລາຍ ເວົ້າລວມ ເພື່ອຮັບໃຊ້ໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຂອງທ້ອງຖິ່ນໃນອະນາຄົດ”.

ວັນທີ 27 ມີນາ 2023, ຢູ່ສຳນັກງານໃຫຍ່ສະຖາບັນວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະແຫ່ງຊາດຫວຽດນາມ, ໂດຍສະຖາບັນວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະແຫ່ງຊາດຫວຽດນາມ, ໄດ້ມອບລົດລີໂທໂຟນ 2 ຊຸດທີ່ກ່າວມານີ້ໃຫ້ແຂວງແຄ໋ງຮ່ວາ. ວັນທີ 18 ມັງກອນປີ 2024, ທ່ານນາຍົກລັດຖະມົນຕີໄດ້ອອກຖະແຫຼງການເລກທີ 73/QD-TTg ຮັບຮູ້ແຄງເຊີນລິໂທໂຟນເປັນຊັບສິນຂອງຊາດ.

lithophone ເປັນຊັບສົມບັດ, ຈິດວິນຍານອັນສັກສິດຂອງຊາວ Raglai. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບໍ່ມີປະຊາຊົນ Raglai ຈໍານວນຫຼາຍທີ່ passionate ກ່ຽວກັບມັນອີກຕໍ່ໄປ. ຫຼັກຖານແມ່ນວ່າໃນປັດຈຸບັນຈໍານວນຂອງຜູ້ທີ່ຮູ້ຈັກວິທີເຮັດແລະຫຼິ້ນ lithophone Khanh Son ສາມາດນັບໄດ້ດ້ວຍນິ້ວມືຂອງມືຫນຶ່ງ. ພິເສດ, ຍັງມີຄົນຄືທ່ານ ໂບ່ໂບຮຸ່ງ, ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນສຽງຂອງລີໂທໂຟນ ແລະ ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນຢູ່ສະເໝີ ເພື່ອຖ່າຍທອດໃຫ້ເດັກຊາຍ ແລະ ເດັກຍິງ ຣາກໄລ ເຖິງຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າຕົນ.

ເຊົ້າມື້ນີ້, ໂບ່ຮົ່ງຕື່ນແຕ່ເຊົ້າ. ພະອົງປຸກພວກເຮົາດ້ວຍສຽງເພງທີ່ຊັດເຈນຂອງ lithophone. ພູເຂົາແລະປ່າໄມ້ຍັງນອນຢູ່ໃນຫມອກ. ໃນສຽງດັງຂອງເຫຼົ້າອະງຸ່ນຈາກຄືນທີ່ຜ່ານມາ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຝັນຢາກໄດ້ຍິນສຽງຫີນແລະພູທີ່ດັງກ້ອງກັງວານໄປໄກແລະກວ້າງຂວາງ, ມີຄວາມວິເສດຄືກັບບົດເພງຮັກຂອງ Raglai ທີ່ມີອາລົມຈິດ.

ພົງງວຽນ

ທີ່ມາ: https://nhandan.vn/nhiem-mau-khuc-tu-tinh-raglai-post923246.html