“ຂົວ” ເຊື່ອມຕໍ່ສາສະໜາໃນກຸ່ມສາມັກຄີແຫ່ງຊາດ

assoc.dr-nguyen-van-tuan.jpg — ຮອງສາດສະດາຈານ, ດຣ

PV: ທ່ານ, ທ່ານສາມາດແບ່ງປັນກ່ຽວກັບການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງສາສະຫນາໃນການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມແລະການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດໃນເວລາທີ່ຜ່ານມາ?

ສະຫາຍ. ສາດສະດາຈານ ຈູວັນຕວນ: ປະຈຸບັນ, ຫວຽດນາມ ມີ 16 ສາສະໜາທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ວ່າເປັນນິຕິບຸກຄົນ, ມີຜູ້ຕິດຕາມປະມານ 27 ລ້ານຄົນ, ໄດ້ແຈກຢາຍໃນທົ່ວປະເທດ. ສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າ ສາສະໜາມີຄວາມພ້ອມ ແລະ ສອດຄ່ອງກັບແນວທາງນະໂຍບາຍຂອງພັກ ແລະ ລັດ ໃນການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ຮັບມືກັບການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນຄໍາສອນແລະພຣະຄໍາພີຂອງຫລາຍສາສະຫນາ, ຍັງມີເນື້ອໃນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສະພາບແວດລ້ອມ, ຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງມະນຸດກັບສິ່ງແວດລ້ອມ, ແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງມະນຸດຕໍ່ສິ່ງແວດລ້ອມ. ຫຼາຍສາສະຫນາໄດ້ລະບຸໄວ້ໃນກົດບັດແລະກົດຫມາຍຂອງຕົນກ່ຽວກັບການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມ.

ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ໂຄງການ “ສົມທົບກັນຊຸກຍູ້ບົດບາດຂອງສາສະໜາໃນການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ການປັບປຸງການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດ” ລະຫວ່າງແນວໂຮມປະເທດຊາດ ຫວຽດນາມ, ກະຊວງຊັບພະຍາກອນ ແລະ ສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ບັນດາອົງການສາສະໜາ ແມ່ນໂຄງການໃຫຍ່ຄັ້ງທຳອິດທີ່ເປັນທາງການ. ຖ້າໃນເມື່ອກ່ອນ, ສາສະຫນາພຽງແຕ່ປະຕິບັດຕາມກົດລະບຽບໃນຄໍາສອນແລະກົດຫມາຍ Canon, ແຕ່ບໍ່ມີທັດສະນະທີ່ຊັດເຈນ, ໃນປັດຈຸບັນ, ການກະທໍາຂອງການລົງນາມແລະຕົກລົງທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມໃນໂຄງການໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ອົງການຈັດຕັ້ງສາສະຫນາມີຄວາມຮັບຮູ້ຫຼາຍຂອງຕົນໃນການປົກປ້ອງສິ່ງແວດລ້ອມ, ຮັບມືກັບການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດ, ປະກອບສ່ວນຢ່າງຫ້າວຫັນໃນການພັດທະນາປະເທດ.

ສາສະໜາໄດ້ສະແດງຄວາມຮັບຮູ້ຢ່າງຕັ້ງໜ້າກ່ຽວກັບຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ຕອບສະໜອງຕໍ່ການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດໃນແຕ່ລະຄຳເທດສະໜາຕໍ່ຜູ້ຕິດຕາມ ແລະ ເຜີຍແຜ່ໃຫ້ປະຊາຊົນ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ແຕ່ລະສາສະໜາກໍ່ໄດ້ສະເໜີບັນດາການກະທຳສະເພາະຄື: ນິຍົມຮູບແບບການເກັບຂີ້ເຫຍື້ອສຸຂະອະນາໄມ, ຫ້າມຈູດເຜົາບູຊາ, ເລືອກສາຍພັນເພື່ອປ່ອຍໃຫ້ບໍ່ສົ່ງຜົນສະທ້ອນເຖິງລະບົບນິເວດ, ແລະ ຊີ້ນຳນິໄສທີ່ດີບໍ່ທຳລາຍສິ່ງແວດລ້ອມ...

“
ຜູ້ເຊື່ອຖື, ຜູ້ມີກຽດ, ແລະພະສົງບໍ່ພຽງແຕ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການເຜີຍແຜ່ການເຄື່ອນໄຫວປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມໃນຊຸມຊົນສາສະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ຍັງມີການພົວພັນກັບສາສະຫນາອື່ນໆ. ຈາກນັ້ນກໍ່ສ້າງຜົນກະທົບຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ເພີ່ມທະວີການເຄື່ອນໄຫວປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມຢູ່ເຂດທີ່ສາສະໜາດຳເນີນ. ຕົວຢ່າງຄື: ເກັບກຳຂີ້ເຫຍື້ອຕາມທີ່ສາທາລະນະ, ອະນາໄມຖະໜົນໃນໝູ່ບ້ານ ແລະ ທາງຊອຍ, ກໍ່ສ້າງຊົນນະບົດໃໝ່...
ຮອງສາດສະດາຈານ, ດຣ

PV: ການປະຕິບັດເຫຼົ່ານີ້ຈະຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ເຊື່ອຖືຢູ່ໃນເສັ້ນທາງການປະຕິບັດຂອງພວກເຂົາແນວໃດ, ທ່ານ?

ຮອງສາດສະດາຈານ, ດຣ.ຈູວັນຕວນ: ທຸກສາສະໜາລ້ວນແຕ່ມີຄວາມດີ, ມຸ່ງໄປເຖິງຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງທຸກຄົນ. ຄໍາສອນຂອງບາງສາສະຫນາເຊື່ອວ່າ ໂລກ ນີ້ເປັນຜະລິດຕະພັນຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ປະທານໃຫ້ແກ່ມະນຸດແລະມະນຸດຕ້ອງເຄົາລົບແລະຮັກທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ. ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ ແນະນຳໃຫ້ມະນຸດຢ່າຂ້າສິ່ງທີ່ມີຊີວິດ, ບໍ່ທຳລາຍທຸກສາຍພັນ ລວມທັງພືດພັນ... ຫຼາຍສາສະໜາຖືວ່າສະພາບແວດລ້ອມເປັນຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ ແລະ ສົ່ງເສີມມະນຸດໃຫ້ດຳລົງຊີວິດຢ່າງສອດຄ່ອງກັບທຳມະຊາດ.

ປະເຊີນຫນ້າກັບອັນຕະລາຍຂອງມົນລະພິດແລະການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດທີ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາທາງສັງຄົມແລະຜົນກະທົບທາງລົບຕໍ່ຊີວິດ, ສາສະຫນາໄດ້ສະຫມັກໃຈຕອບສະຫນອງ. ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້ອຍ, ນີ້ຍັງຫມາຍຄວາມວ່າສາສະຫນາກໍາລັງສົ່ງເສີມຄວາມດີ, ຊຸກຍູ້ໃຫ້ປະຊາຊົນພັດທະນາຄວາມເມດຕາ, ມະນຸດສະທໍາ, ແລະມະນຸດສະທໍາ.

ຝຶກຝົນໃຫ້ກາຍເປັນຄົນດີ, ແຕ່ການເປັນຄົນດີກັບພໍ່ແມ່ ແລະ ຍາດຕິພີ່ນ້ອງຂອງພວກທ່ານຍັງບໍ່ພໍ. ຄວາມເມດຕາ ແລະມະນຸດສະທຳຈະຕ້ອງມີຕໍ່ສັງຄົມ, ຄົນອ້ອມຂ້າງ, ແລະ ຕໍ່ສິ່ງແວດລ້ອມ, ທຳມະຊາດ ແລະ ພືດພັນອີກດ້ວຍ. ເມື່ອຜູ້ເຊື່ອຖືໄດ້ເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບປັດຊະຍາຂອງຄວາມຮັກຕໍ່ທຸກສາຍພັນ, ມີຄວາມຮັກຕໍ່ໂລກແລະສິ່ງແວດລ້ອມ, ແລ້ວມະນຸດມະນຸດ, ຄວາມເມດຕາ, ຄວາມໃຈບຸນຈະຂະຫຍາຍອອກ, ເລິກເຊິ່ງ ແລະ ກວ້າງຂວາງຍິ່ງຂຶ້ນ. ການເຮັດກິດຈະກໍາປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມທີ່ດີຍັງເປັນການປະຕິບັດຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືໃນຄວາມຮັກ, ຄວາມເປັນມະນຸດ, ແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ສັງຄົມ, ຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ເຊື່ອຖືມີຄວາມສົມບູນແບບໃນເສັ້ນທາງການປະຕິບັດ.

ພຸດທະສາສະນິກະຊົນເຂົ້າຮ່ວມປູກຕົ້ນໄມ້ຢູ່ແຂວງ ບາເຣົາ ຫວຸງເຕົ່າ (ພາບ: Linh Nga)

PV: ດັ່ງທີ່ທ່ານໄດ້ແບ່ງປັນ, ແມ່ນແຕ່ຄໍາສອນຂອງສາສະຫນາແນະນໍາໃຫ້ຜູ້ຕິດຕາມເຄົາລົບທໍາມະຊາດແລະສະພາບແວດລ້ອມທີ່ມີຊີວິດຢູ່ອ້ອມຂ້າງ. ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນຫຼັກທີ່ສາສະຫນາກະຕືລືລົ້ນສະຫນັບສະຫນູນໂຄງການຂອງ ກະຊວງຊັບພະຍາກອນທໍາມະຊາດແລະສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະສູນກາງແນວໂຮມປະເທດຊາດ, ທ່ານ?

ຮອງສາດສະດາຈານ, ດຣ. ເມື່ອສາສະຫນາຮ່ວມກັນປະຕິບັດການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມແລະຕອບສະຫນອງຕໍ່ການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດ, ເຂົາເຈົ້າສາມາດສະແດງໃຫ້ເຫັນຄໍາສອນຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ທັດສະນະ, ແລະທິດທາງກ່ຽວກັບການນີ້. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ກໍສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ສັງຄົມໃນທ່າອ່ຽງພັດທະນາທົ່ວໄປຂອງປະເທດ. ເວົ້າອີກຢ່າງໜຶ່ງ, ນະໂຍບາຍການປົກປ້ອງສິ່ງແວດລ້ອມແມ່ນເໝາະສົມຫຼາຍສຳລັບສາສະໜາ ເພາະວ່າທຸກໆສາສະໜາລ້ວນແຕ່ມີທັດສະນະທາງກົງ ຫຼື ທາງອ້ອມກ່ຽວກັບສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມ.

ແຕ່ລະສາສະຫນາກໍ່ເປັນອົງການຈັດຕັ້ງທາງສັງຄົມ. ພວກເຂົາເຈົ້າມີລັກສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ບໍ່ແມ່ນທຸກອົງການຈັດຕັ້ງຫຼືສະຖາບັນສັງຄົມມີລັກສະນະເຫຼົ່ານັ້ນ. ນັ້ນແມ່ນ, ເມື່ອສາສະຫນາເປີດຕົວແລະສະແດງທັດສະນະແລະກົດລະບຽບ, ຜູ້ຕິດຕາມຈະປະຕິບັດພວກມັນຢ່າງຈິງຈັງ. ເນື່ອງຈາກວ່າຜູ້ຕິດຕາມເຫັນວ່ານີ້ເປັນຄວາມຮັບຜິດຊອບທາງສັງຄົມຂອງພວກເຂົາ, ການປະຕິບັດຄໍາສອນ, ມີຄວາມຫມາຍຂອງການປູກຝັງແລະການຝຶກອົບຮົມ, ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ເປັນວຽກງານບໍລິຫານ. ກິດຈະກໍາຂອງອົງການຈັດຕັ້ງທາງສາສະຫນາມີອິດທິພົນອັນໃຫຍ່ຫຼວງແລະສ້າງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຕົນເອງເພື່ອປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມແລະຕອບສະຫນອງຕໍ່ການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດໃນຜູ້ຕິດຕາມແລະຊຸມຊົນອ້ອມຂ້າງ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງສາສະຫນາໃນກິດຈະກໍາປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມຍັງຊ່ວຍໃຫ້ສາສະຫນາເສີມສ້າງບົດບາດແລະອິດທິພົນຕໍ່ສັງຄົມ. ຜ່ານບັນດາການເຄື່ອນໄຫວດັ່ງກ່າວ, ສາສະໜາໄດ້ເຜີຍແຜ່ປັດໄຈສາສະໜາ, ຈິດໃຈສາສະໜາ, ວັດທະນະທຳສາສະໜາເປັນຕົ້ນ, ເມື່ອສະພາບແວດລ້ອມສະອາດ, ເມືອງຂຽວສົດສະອາດ, ຊົນນະບົດໃໝ່ພັດທະນາ, ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງທົ່ວສັງຄົມກໍ່ໄດ້ຮັບການປັບປຸງ, ນັບທັງສາສະໜາ.

ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ມັນເປັນການເສຍໃຈຖ້າຫາກວ່າໂຄງການພຽງແຕ່ຢຸດເຊົາການລົງນາມໃນບົດບັນທຶກຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ບໍ່ມີກິດຈະກໍາສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. ກະຊວງຊັບພະຍາກອນທຳມະຊາດ ແລະ ສິ່ງແວດລ້ອມ, ແນວໂຮມປະເທດຊາດ ຫວຽດນາມ ແລະ ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ ຕ້ອງມີການເຄື່ອນໄຫວປະຕິບັດຢ່າງແທດຈິງ ແລະ ແທດຈິງ ເພື່ອແນໃສ່ຍົກສູງປະສິດທິຜົນຂອງໂຄງການນີ້, ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຊ່ວຍໃຫ້ແຕ່ລະອົງການສາສະໜາຍົກສູງກຳລັງແຮງໃນການເຂົ້າຮ່ວມການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ຕອບສະໜອງການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດ. ນັ້ນອາດຈະເປັນການຊຸກຍູ້ໃຫ້ຜູ້ຕິດຕາມນໍາໃຊ້ຜະລິດຕະພັນທີ່ເປັນມິດກັບສິ່ງແວດລ້ອມ, ຫຼຸດຜ່ອນສິ່ງເສດເຫຼືອແລະສິ່ງເສດເຫຼືອ; ປູກຕົ້ນໄມ້, ພືດຢາ, ຜັກ ແລະ ໝາກໄມ້ ເພື່ອຈຳກັດການນຳໃຊ້ຢາປາບສັດຕູພືດ...

PV: ການເຜີຍແຜ່ການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດຈະປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສົ່ງເສີມຄວາມສາມັກຄີທາງສາສະໜາ ແລະ ສ້າງຄວາມສາມັກຄີແຫ່ງຊາດແນວໃດ?

ສະຫາຍ. ສາດສະດາຈານ ຈູວັນຕວນ: ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຫາກໍ່ແບ່ງປັນວ່າ, ບັນດາສາສະໜາພ້ອມແລ້ວທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ການຕອບໂຕ້ການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດ. ພວກເຂົາເຈົ້າພົວພັນ, ແບ່ງປັນປະສົບການໃນການປະຕິບັດກິດຈະກໍາແລະຕົວແບບທີ່ດີ, ແລະເຊື່ອມຕໍ່ກັນຫຼາຍຂຶ້ນ, ເຂົ້າໃຈເຊິ່ງກັນແລະກັນດີກວ່າ, ແລະລົບລ້າງຄວາມລໍາອຽງທີ່ຜ່ານມາ. ທັງນີ້ຍັງໄດ້ຮັບການຊຸກຍູ້ໃນຫຼາຍຂົງເຂດຄື: ສາທາລະນະສຸກ, ການສຶກສາ, ກໍ່ສ້າງຊົນນະບົດໃໝ່, ກໍ່ສ້າງ ແລະ ປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດ...

ຕອບສະໜອງຕໍ່ການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດ ແລະ ປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມ ໄດ້ກາຍເປັນເວທີປາໄສ ຫຼື ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າ “ຂົວ” ເຊື່ອມຕໍ່ບັນດາສາສະໜາຢູ່ຫວຽດນາມ. ຄວາມເຂົ້າໃຈເຊິ່ງກັນແລະກັນຊ່ວຍໃຫ້ສາສະໜາສາມັກຄີກັນຫຼາຍຂຶ້ນ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຊ່ວຍເສີມຂະຫຍາຍຄວາມສາມັກຄີລວມຂອງປະເທດ.

PV: ຂໍຂອບໃຈທ່ານເປັນຢ່າງຍິ່ງ, ຮອງສາສະດາຈານ, Dr. Chu Van Tuan, ສໍາລັບການຕອບສໍາລັບຫນັງສືພິມ TN&MT!

ທີ່ມາ