
ທີ່ນີ້, ພື້ນທີ່ດໍາລົງຊີວິດແມ່ນຄ້າຍຄືປື້ມຄວາມຊົງຈໍາທີ່ເປີດ. ລົມຈາກແມ່ນ້ຳເຕີຍໄດ້ພັດເອົານ້ຳເກືອເລັກນ້ອຍ, ຜ່ານເຮືອນແຕ່ລະຫຼັງ, ແຕ່ລະປະຕູທີ່ແກະສະຫຼັກດ້ວຍໄມ້ເຫລັກຢ່າງສະຫຼັບຊັບຊ້ອນ, ຈາກນັ້ນມາຢຸດຢູ່ບໍລິເວນຫຼັງຄາເຮືອນ, ບ່ອນທີ່ປະຊາຊົນຍັງພັກຜ່ອນຢ່ອນອາລົມເຮັດຊາ lotus ແລະເລົ່າເລື່ອງກ່ຽວກັບບັນພະບຸລຸດເປີດດິນແດນ.
ດົງຮ່ວາເຫີບບໍ່ພຽງແຕ່ສວຍງາມເທົ່ານັ້ນ, ຍ້ອນວ່າແມ່ນວັດຖຸບູຮານ. ມັນສວຍງາມເພາະວ່າປະຊາຊົນຮັກສາບ້ານດັ່ງກ່າວເປັນຈິດວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າ. ປະຊາຊົນແມ່ນອາໄສທຳມະຊາດໃນການດຳລົງຊີວິດ: ໃນລະດູນ້ຳຖ້ວມເຂົາເຈົ້າຫາວປາ, ໃນລະດູແລ້ງເຂົາເຈົ້າເຮັດສວນໝາກໄມ້. ເຮືອນບູຮານແຕ່ລະຫຼັງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນມໍລະດົກທາງກາຍຍະພາບເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນ “ໂຮງຮຽນ” ທີ່ບໍ່ມີກະດາດ, ສອນບົດຮຽນກ່ຽວກັບການປານກາງ, ກ່ຽວກັບການເຄົາລົບຮາກ, ວິທີການດໍາລົງຊີວິດທີ່ເຫມາະສົມກັບດິນ, ນ້ໍາ, ຕົ້ນໄມ້ແລະປະຊາຊົນ.
ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ມາຢ້ຽມຢາມເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສຳຜັດເຖິງສາຍຊີວິດຂອງເຂດວັດທະນະທຳອີກດ້ວຍ. ເຂົາເຈົ້າສາມາດຍ່າງພາຍໃຕ້ຮົ່ມຂອງຕົ້ນໄມ້ບູຮານ, ຟັງສຽງໂຄ້ງ ແລະ ເສົາຄໍ່າທີ່ດັງກ້ອງສະໜິດສະໜິດສະໜົມຂອງເວລາ, ແລະ ເພີດເພີນກັບອາຫານທີ່ລຽບງ່າຍແຕ່ເຕັມໄປດ້ວຍອາຫານໝູ່ບ້ານ. ມັນຮູ້ສຶກວ່າທຸກບາດກ້າວແມ່ນ "ຍ່າງເບົາ" ເພື່ອບໍ່ເປັນການປຸກປະເພນີບູຮານທີ່ຍັງນອນຢ່າງສະຫງົບສຸກ.
ຍ່າງລຽບຕາມຖະໜົນສາຍນ້ອຍໆທີ່ມີຕົ້ນໄມ້ເປັນແຖວຂອງໝູ່ບ້ານບູຮານ ດົ່ງຮ່ວາຮ່ຽບ, ສາມາດໄປເຫັນບັນດາເຮືອນບູຮານທີ່ສວຍສົດງົດງາມທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຄື: ທັງຄຸ້ນເຄີຍກັບສະຖາປັດຕະຍະກຳພື້ນເມືອງພາກໃຕ້ ແລະ ຝັງສົບກັບລົມຫາຍໃຈຂອງຊາວເອີຣົບຜ່ານຮູບປັ້ນ, ລວດລາຍ, ລວດລາຍຕາມແບບຝຣັ່ງ. ປ່ອງຢ້ຽມໂຄ້ງ, ມຸງດ້ວຍກະເບື້ອງ yin-yang, ຖັນແຖວໄມ້ເຫລັກ, ລວດລາຍປະດັບປະດາແບບຄລາສສິກ ດ້ວຍແກະສະຫຼັກທີ່ລະອຽດອ່ອນ… ລ້ວນແຕ່ປະສົມເຂົ້າກັນຄືກັບການໂອ້ລົມສົນທະນາທີ່ງຽບສະຫງົບລະຫວ່າງສອງວັດທະນະທໍາເຄິ່ງໂລກ.
ເຮືອນບູຮານແຕ່ລະຫຼັງເປັນຄືໜ້າປະຫວັດສາດທີ່ເປີດຂຶ້ນໃນຊີວິດປະຈຳວັນ. ດົ່ງຮ່ວາຮ່ຽນບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບ່ອນຮັກສາຄວາມຊົງຈຳຂອງຜືນແຜ່ນດິນອັນອຸດົມສົມບູນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງບອກເລົ່າເລື່ອງລາວໃນກວ່າ 1 ສະຕະວັດຂອງພາກໃຕ້ທີ່ຜ່ານຜ່າການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງຄື: ການຟື້ນຟູ, ການຄ້າ, ການເປັນອານານິຄົມ, ການເຊື່ອມໂຍງ. ສະຖາປັດຕະຍະກຳເຮືອນບູຮານບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບ່ອນດຳລົງຊີວິດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ແມ່ນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງບັນດາຊັ້ນວັດທະນະທຳທີ່ຊ້ອນແຝງ, ເປັນພະຍານເຖິງການປັບຕົວແລະຄວາມກົມກຽວກັນຂອງຊາວພາກໃຕ້, ທັງຮັບເອົາສິ່ງໃໝ່ແລະຮັກສາຮາກຖານ.
ຢູ່ດົງຮ່ວາຮ່ຽນ, ມໍລະດົກບໍ່ໄດ້ອາໄສຢູ່ກອງແກ້ວ. ມັນອາໄສຢູ່ກັບປະຊາຊົນ, ໃນວິທີທີ່ພວກເຂົາເລົ່າເລື່ອງ, ວິທີທີ່ພວກເຂົາບັນເທີງແຂກ, ໃນຖ້ວຍ, ໃນສວນຫມາກໄມ້ແລະໃນປະເພນີຂະຫນາດນ້ອຍແຕ່ທົນທານ. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ສ້າງຄຸນຄ່າຂອງ “ມໍລະດົກທີ່ມີຊີວິດຢູ່”, ແມ່ນແນວຄິດທີ່ສຳຄັນທີ່ນັບມື້ນັບສຳຄັນໃນແນວຄິດ ເສດຖະກິດ ທັນສະໄໝ: ມໍລະດົກບໍ່ພຽງແຕ່ໃຫ້ເບິ່ງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສາມາດກາຍເປັນກຳລັງຊຸກຍູ້ການພັດທະນາ.
ຕາມທັດສະນະເສດຖະກິດມໍລະດົກ, ເຮືອນບູຮານດົງຮ່ວາຮຽບໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນບົດຮຽນອັນລ້ຳຄ່າຄື: ເມື່ອປະຊາຄົມເຂົ້າໃຈຄຸນຄ່າຂອງມໍລະດົກ ແລະ ຮູ້ວິທີເລົ່າເລື່ອງຂອງຕົນ, ມໍລະດົກຈະເປີດໂອກາດການດຳລົງຊີວິດຢ່າງອັດຕະໂນມັດ. ການທ່ອງທ່ຽວທີ່ມີປະສົບການ, ອາຫານ ທ້ອງຖິ່ນ, ສວນວັດທະນະທໍາ, ການບໍລິການທີ່ພັກອາໃສໃນເຮືອນບູຮານ… ທັງຫມົດສາມາດກາຍເປັນອົງປະກອບຂອງລະບົບນິເວດເສດຖະກິດ - ວັດທະນະທໍາແບບຍືນຍົງ. ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດບໍ່ແມ່ນການສ້າງສິ່ງໃຫມ່ຫຼາຍ, ແຕ່ຮັກສາສິ່ງເກົ່າໃນແບບທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ມັນມີຊີວິດຢູ່, ຫາຍໃຈແລະແຜ່ຂະຫຍາຍ.
ເຮືອນເຫຼົ່ານັ້ນໄດ້ຜ່ານຜ່ານ້ຳຖ້ວມຫຼາຍຄັ້ງ ແລະມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍຄັ້ງ. ປະຈຸບັນ, ເຂົາເຈົ້າສືບຕໍ່ໄປຄຽງຄູ່ກັບປະຊາຊົນໃນການເດີນທາງໃໝ່, ເປັນການເດີນທາງປ່ຽນມໍລະດົກໃຫ້ກາຍເປັນຊັບພະຍາກອນ, ບໍ່ແມ່ນພາລະ; ແຫຼ່ງຂອງຄວາມພາກພູມໃຈ, ບໍ່ພຽງແຕ່ nostalgia. ດົ່ງໂຮ່ຍເຮີບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນໝູ່ບ້ານບູຮານເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນສັນຍາລັກແຫ່ງແນວຄິດເສດຖະກິດມໍລະດົກພາກໃຕ້ຄື: ເຄົາລົບອະດີດເພື່ອສ້າງອະນາຄົດ.
ໝູ່ບ້ານບູຮານດົ່ງຮ່ວາຮ່ຽນເຕືອນໃຫ້ພວກເຮົາວ່າ ການພັດທະນາບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງທຳລາຍຂອງເກົ່າ; ບາງຄັ້ງ, ມັນເປັນເລື່ອງເກົ່າທີ່ເປີດທັດສະນະໃຫມ່. ການຮັກສາບ້ານບູຮານບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນການຮັກສາບ້ານເຮືອນຈຳນວນໜຶ່ງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນການຮັກສາວິຖີຊີວິດ, ປັດຊະຍາ, ເອກະລັກຂອງເຂດແມ່ນ້ຳຂອງ.
ແລະ ຍ້ອນເຫດນັ້ນ, ດົງຮ່ວາຮຽບຈຶ່ງກາຍເປັນບ່ອນທີ່ທຸກຄົນເຂົ້າໃຈວ່າ ອະນາຄົດຂອງຊົນນະບົດບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບັນດາແບບຢ່າງທັນສະໄໝເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຄົງຢູ່ໃນບັນດາສິ່ງທີ່ທົນທານໃນໄລຍະເວລາ, ນັບແຕ່ຮູບແກະສະຫຼັກປະຕູໄມ້ຈົນເຖິງນ້ຳໃຈເອື້ອອຳນວຍຂອງຊາວຊົນນະບົດ.
ເລມິນຮວນ
ທີ່ມາ: https://baodongthap.vn/noi-thoi-gian-cham-lai-tren-nhung-nep-nha-xua-a233720.html










(0)