
ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ແລະ ນັກດົນຕີ ກາວດິ່ງລ້ວ
ສາດສະດາຈານ, ນັກດົນຕີ Tran The Bao ປະກາດວ່າ, ນັກດົນຕີທີ່ມີພອນສະຫວັນໄດ້ເຖິງແກ່ມໍລະນະກຳໃນວັນທີ 11 ທັນວາ, ໃນອາຍຸ 76 ປີ.
ທ່ານໄດ້ເຖິງແກ່ມໍລະນະກຳ, ເອົາຄວາມຊົງຈຳ ແລະ ເນື້ອແທ້ຂອງບັນດານັກສິລະປິນທີ່ອຸທິດຊີວິດໃຫ້ແກ່ການອະນຸລັກຮັກສາ, ຄົ້ນຄ້ວາ ແລະ ສ້າງສິລະປະພື້ນເມືອງ. ແຕ່ມໍລະດົກຂອງລາວຍັງຄົງຢູ່, ເໝືອນດັ່ງໂຄມໄຟທີ່ຢູ່ຕໍ່ໄປທີ່ສ່ອງແສງໃຫ້ແກ່ຄົນລຸ້ນຕໍ່ໄປ.
ນັກປະພັນ Cao Đình Lưu ເກີດໃນຄອບຄົວສິລະປະ.
ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນກາວດິ່ງຫຼູໄດ້ເກີດໃນຄອບຄົວທີ່ສິລະປະບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນອາຊີບໜຶ່ງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຝັງຢູ່ໃນຕົວຕົນ. ພໍ່ແມ່ຂອງເພິ່ນ, ກາວດິ່ງຮົ່ງ ແລະ ຮ່ວາງທິແທ່ງ, ແມ່ນນັກສິລະປິນໂອເປຣາພື້ນເມືອງທີ່ມີຊື່ສຽງໃນພາກພື້ນ, ໄດ້ຮັບຄວາມຊົມເຊີຍຈາກປະຊາຊົນກ່ຽວກັບພອນສະຫວັນ ແລະ ການອຸທິດຕົນໃຫ້ແກ່ໂຮງລະຄອນພື້ນເມືອງ. ໃນບັນຍາກາດທີ່ຟົດຟື້ນດ້ວຍສຽງກອງໂອເປຣາ, ການຮ້ອງເພງ, ການເຄື່ອນໄຫວຟ້ອນລຳທຳມະຊາດ, ໄວໜຸ່ມ ກາວດິງເລີຍ ໄດ້ດູດຊຶມຄວາມງາມຂອງສິລະປະເໝືອນດັ່ງດູດເອົາແສງສະຫວ່າງຂອງຊີວິດຕົນ. ພື້ນຖານນີ້ບໍາລຸງລ້ຽງຄວາມຮັກອັນຍືນຍົງຂອງລາວທີ່ມີຕໍ່ໂອເປຣາພື້ນເມືອງ, ແລະຕະຫຼອດຊີວິດຂອງລາວ, ລາວຍັງສືບຕໍ່ຮັກສາໄຟທີ່ຖ່າຍທອດມາຈາກພໍ່ແມ່ຂອງລາວ.
ບໍ່ພຽງແຕ່ລາວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ທັງຄອບຄົວຍັງຄົງຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີອັນລ້ຳຄ່າຄື: ນັກສິລະປະກອນ ກາວດິ່ງລຽນ - ນ້ອງຊາຍ, ຜູ້ອຳນວຍການໂຮງລະຄອນພື້ນເມືອງ ຫງວຽນຮ່ຽນດິ່ງ ( ດ່ານັງ ); ກາວທິລີ - ເອື້ອຍ, ອະດີດນັກສະແດງຂອງສະຫະພັນເພງພື້ນເມືອງ Nghe An; ແລະ ນັກສິລະປິນຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີກາວທິຮັ່ງ, ນ້ອງສາວຜູ້ກໍ່ຕັ້ງສະໂມສອນລະຄອນຕຸກກະຕາພື້ນເມືອງ ເຈີ່ນແທ່ງ (ອຽນແທ່ງ, ເງ້ອານ).
ການເດີນທາງຈາກຫ້ອງຮຽນປະດິດສ້າງເຂດ V ກັບໂຮງລະຄອນສູນກາງ Tuong
ເດືອນພຶດສະພາ 1975, ຢູ່ຫ້ອງປະກອບສໍາລັບ 9 ແຂວງພາກກາງຂອງ Quy Nhon ໄດ້ເປີດໂດຍສາດສະດາແລະນັກດົນຕີ Tran The Bao ຫລັງຈາກປະເທດທ້ອນໂຮມປະເທດເປັນຄືນໃຫມ່, ພອນສະຫວັນຂອງໄວຫນຸ່ມ Cao Dinh Luu ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ຢ່າງຈະແຈ້ງ. ໃນຖານະເປັນຜູ້ຊ່ວຍຂອງສາດສະດາຈານ The Bao, ລາວພາກພຽນ, ອົດທົນ, ແລະສະຫລາດ, ສະເຫມີໄປຟັງແລະການແລກປ່ຽນກັບຄູອາຈານຂອງຕົນໃນທຸກເລື່ອງ.

ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ແລະ ນັກດົນຕີ ກາວດິ່ງລ້ວ
ທ້າຍປີ 1975, ຄູອາຈານແລະນັກສຶກສາສອງຄົນໄດ້ຖືກຍົກຍ້າຍໄປຮ່າໂນ້ຍ. ນີ້ແມ່ນຈຸດຫັນປ່ຽນທີ່ສຳຄັນ: ກາວດິ່ງຫຼູໄດ້ເລີ່ມດຳເນີນງານຢ່າງເປັນທາງການຢູ່ໂຮງລະຄອນສູນກາງ Tuong (ປະຈຸບັນແມ່ນໂຮງລະຄອນສິລະປະພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ). ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ລາວບໍ່ພຽງແຕ່ຮຽນການສະແດງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງໄດ້ເສີມຂະຫຍາຍຄວາມສາມາດໃນຂົງເຂດ ດົນຕີ ລະຄອນ, ປະກອບສ່ວນສ້າງເຄື່ອງໝາຍທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວຫວຽດນາມ ເຜົ່າໄຕ.
ຕະຫຼອດຊີວິດທີ່ອຸທິດຕົນ, ສົມຄວນໄດ້ຮັບນາມມະຍົດຂອງນັກສິລະປິນປະຊາຊົນໃນການສຶກສາດົນຕີ Tuong.
ເຖິງວ່າເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນຄອບຄົວສິລະປະກໍ່ຕາມ, ແຕ່ Cao Dinh Luu ບໍ່ໄດ້ອີງໃສ່ພື້ນຖານຂອງຕົນຢ່າງແທ້ຈິງ. ລາວໄດ້ຮຽນຮູ້ເຄື່ອງຫັດຖະກໍາຢ່າງຈິງຈັງທີ່ສຸດຂອງຜູ້ທີ່ຕ້ອງການຮັກສາສິລະປະພື້ນເມືອງ. ລາວເປັນນັກສະແດງດີເດັ່ນ ແລະຍັງໄດ້ຄົ້ນຄວ້າຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບເນື້ອຮ້ອງ ແລະດົນຕີຂອງໂອເປຣາພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມ, ພິເສດໃນການປະພັນດົນຕີໃຫ້ບັນດາບົດລະຄອນທີ່ມີຊື່ສຽງ.
ເພື່ອນຮ່ວມງານຫຼາຍຄົນໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດວ່າ, "ລາວເຂົ້າໃຈການຫຼີ້ນຈາກການຫາຍໃຈໄປສູ່ການຕີກອງ, ຈາກທ່າທາງໄປສູ່ລະດັບສຽງ - ຄືກັບວ່າລາວເຂົ້າໃຈສາຍເລືອດຂອງຕົນເອງ."
ມັນແມ່ນການປະສົມປະສານຂອງການສະແດງ, ດົນຕີ, ແລະການຄົ້ນຄວ້າທີ່ໄດ້ສ້າງຮູບແບບຂອງຈິດຕະນາການທີ່ຫາຍາກໃນໂຮງລະຄອນພື້ນເມືອງ.
ອາຊີບດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການຍອມຮັບດ້ວຍນາມມະຍົດຂອງນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ, ເປັນລາງວັນທີ່ສົມຄວນສໍາລັບຜູ້ທີ່ອຸທິດຕົນເກືອບຕະຫຼອດຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອສິລະປະແຫ່ງຊາດ.
ການຜ່ານຜ່າຂອງນັກສິລະປິນ ກາວດິ່ງລ້ວ ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄວາມເສຍຫາຍອັນໃຫຍ່ຫລວງບໍ່ພຽງແຕ່ສຳລັບວົງການໂອເປຣາພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງໃຫ້ວົງຄະນາຍາດນັກຄົ້ນຄ້ວາດົນຕີພື້ນເມືອງຫວຽດນາມອີກດ້ວຍ. ລາວປະຖິ້ມວຽກງານຄົ້ນຄ້ວາທີ່ມີຄຸນຄ່າກ່ຽວກັບດົນຕີຕື; ການສະແດງຕົວຢ່າງ; ນັກສຶກສາຜູ້ທີ່ສືບຕໍ່ປະເພນີ; ແລະເຊື້ອສາຍສິລະປະທີ່ສືບຕໍ່ສ່ອງແສງ.
ການຜ່ານຜ່າຂອງເພິ່ນແມ່ນຈຸດຈົບຂອງບົດທີ່ສວຍງາມໃນສິລະປະຂອງໂຮງລະຄອນພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມ, ແຕ່ໃນຂະນະດຽວກັນກໍເປີດການສືບຕໍ່ຈາກຄອບຄົວ, ຈາກເພື່ອນຮ່ວມງານ, ແລະ ຈາກບັນດານັກສິລະປິນລຸ້ນໜຸ່ມທີ່ປະຕິບັດຄຳສອນ ແລະ ຈິດໃຈຂອງເພິ່ນ.
ທີ່ມາ: https://nld.com.vn/nsnd-nhac-si-cao-dinh-luu-qua-doi-196251211215535465.htm






(0)