ຄວາມຮູ້ເຫ້ວ ເຫ້ວ ແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດ.

(CLO) ຄວາມງາມຂອງເຄື່ອງນຸ່ງລາຊະວົງທີ່ມີລະບຽບເຄັ່ງຄັດໄດ້ແຜ່ລາມໄປດ້ວຍຄວາມງາມແບບພື້ນເມືອງເພື່ອສ້າງບັນດາເຄື່ອງໝາຍທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຢູ່ ເຫ້ວ ເຊິ່ງບໍ່ໄດ້ຊອກຫາໄດ້ງ່າຍຢູ່ເຂດອື່ນ.

ວັນທີ 23 ພະຈິກນີ້, ຢູ່ແຂວງ ເທື່ອທຽນເຫ້ວ ໄດ້ຈັດພິທີຮັບນາມມະຍົດມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຫ່ງຊາດ “ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບການຕັດຫຍິບ ແລະ ນຸ່ງເສື້ອເຫ້ວເຫ້ວ”.

ຕາມແຫຼ່ງຂໍ້ມູນປະຫວັດສາດແລ້ວ, ປີ 1744, ເຈົ້າຊີວິດ ຫງວຽນຟູ໋ຈ້ອງ ໄດ້ອອກນະໂຍບາຍຫຼາຍຢ່າງ, ໄດ້ຈັດຕັ້ງເຄື່ອງນຸ່ງຄືນໃໝ່ ແລະ ກ່າວເຖິງການປະຕິຮູບຊຸດອາພອນ. ອາວໄດໄດ້ຮັບຄວາມເອົາໃຈໃສ່, ຮັກແພງ ແລະ ໄດ້ກາຍເປັນຊຸດອາພອນຕົ້ນຕໍຂອງປະຊາຊົນຢູ່ພາກພື້ນ ດ່າໜັງ, ຢືນຢັນເອກະພາບດ້ານວັດທະນະທຳ.

ຄວາມຮູ້ໃນການຕັດຫຍິບ ແລະ ນຸ່ງເສື້ອ ເຫ້ວ ແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດ 1 — ພິທີສະສົມບຸນເຕັດເຫ້ວ ໃນຕອນເຊົ້າວັນທີ 23 ພະຈິກ

ໃນປະຫວັດສາດກວ່າ 300 ປີ, ນັກສິລະປະກອນຊາວເຜົ່າ ເຫ້ວ ໄດ້ສະສົມຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບການຕັດຫຍິບ ແລະ ການນຸ່ງຫົ່ມອາວໄດຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ເຊິ່ງເປັນສັນຍາລັກຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງລະບົບຄຸນຄ່າດ້ານຄວາມງາມ ແລະ ຄຸນສົມບັດສິນທຳຂອງສັງຄົມ.

ກ້າວເຂົ້າສູ່ຍຸກສະໄໝໃໝ່, ເຫ້ວ ຍັງຖືກປະຊາຊົນເປັນຈຳນວນຫລວງຫລາຍ, ສ່ວນຫລາຍແມ່ນນັກຮຽນ, ລັດຖະກອນ, ຜູ້ອາຍຸກາງ ແລະ ຜູ້ສູງອາຍຸ, ຜູ້ຍິງດຳເນີນທຸລະກິດນ້ອຍຢູ່ຮ້ານຄ້າ, ຕະຫລາດ...

ທ່ານ ດຣ ຟານແທ່ງຫາຍ, ຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ແຂວງ ທູທຽນເຫວ້ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ໃຫຍ່ກວ່າໝູ່ລະຫວ່າງ ເຫ້ວ ແລະ ພາກພື້ນອື່ນໆໃນທົ່ວປະເທດ ແມ່ນໄດ້ຮັບການບຳລຸງສ້າງບົນພື້ນຖານຂອງເຂດວັດທະນະທຳທີ່ເຄີຍເປັນເມືອງຫຼວງຂອງລາຊະວົງສະໄໝສຸດທ້າຍຂອງຫວຽດນາມ - ເຊິ່ງຄວາມງາມຂອງຊຸດລາຊະວົງ ຫງວຽນ ດ້ວຍບັນດາລະບຽບການທີ່ເຂັ້ມງວດ, ມີຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊຸດອາພອນ.

ຢູ່ເມືອງເຫ້ວ, ອ່າວໄດໄດ້ກາຍເປັນພາບທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ, ເຂົ້າສູ່ຊີວິດການເປັນຢູ່, ຕິດພັນກັບວັດທະນະທຳ, ຮີດຄອງປະເພນີຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນ, ປະກົດຕົວໃນບັນດາການເຄື່ອນໄຫວພິທີການ, ງານບຸນ ແລະ ເຖິງແມ່ນໃນຊີວິດປະຈຳວັນຂອງນະຄອນຫຼວງເກົ່າ. ນອກນີ້ຍັງແມ່ນແຫຼ່ງດົນໃຈທີ່ບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດໃຫ້ແກ່ບົດກະວີ, ເພງ, ດົນຕີ, ແລະພາບແຕ້ມ, ກາຍເປັນສັນຍາລັກຂອງແມ່ຍິງຊາວເຫ້ວ.

ຜູ້ຊາຍຊາວເຫ້ວຍັງມັກນຸ່ງອາວໄດໃນກິດຈະກຳສຳຄັນເຊັ່ນງານແຕ່ງງານ, ວັນສິ້ນຊີວິດ, ການໄຫວ້ອາໄລ, ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ວັນບຸນ, ເທດ... ການນຸ່ງອາວໄດເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊາຍມີທ່າທີສະຫງ່າງາມ, ສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ, ແລະ ຜູ້ຍິງມີທ່າທາງສະຫງ່າງາມ.

ທ່ານ Hai ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ບັນດາຮ້ານຕັດຫຍິບ ເຫ້ວ ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນສຸມໃສ່ຢູ່ເຂດ Gia Hoi – Cho Dinh, Kim Long, Vi Da, Phu Cam… ນີ້ແມ່ນບັນດາດິນແດນທີ່ມີຮີດຄອງປະເພນີ, ປະຫວັດສາດອັນຍາວນານ, ມີປະຊາກອນຢ່າງໜາແໜ້ນ ແລະ ເປັນທີ່ຕັ້ງຂອງບັນດາຄອບຄົວ, ບັນດາເຜົ່າ ດ້ວຍຮີດຄອງປະເພນີການຕ່ຳແຜ່ນຕັດຫຍິບເຫ້ວ.

ປະຈຸບັນ, ຮີດຄອງປະເພນີຂອງການເຮັດ ແລະ ນຸ່ງເສື້ອອາວໄດໄດ້ຮັບການປັບປຸງ ແລະ ປະດັບປະດາໂດຍບັນດານັກອອກແບບ ແລະ ຊ່າງຕັດຫຍິບທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງ ເຫ້ວ. ຂັ້ນຕອນທາງດ້ານເຕັກນິກຂອງການຕັດ, ຫຍິບ, ການຖັກແສ່ວ, ແລະການສ້າງປຸ່ມແມ່ນໄດ້ຮັບການເບິ່ງແຍງຢ່າງລະມັດລະວັງໂດຍຊ່າງຝີມືແລະຊ່າງຕັດຫຍິບ. ອາວໄດບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນເຄື່ອງຕ່ຳແຜ່ນຕັດຫຍິບເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນງານສິລະປະ, ປະກອບດ້ວຍວັດທະນະທຳຂອງເຫ້ວ.

ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບການຕັດຫຍິບ ແລະ ນຸ່ງເສື້ອ ເຫ້ວ ແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດ, ຮູບທີ 2 — ຢູ່ເມືອງເຫ້ວ, ອ້າວດ່າໄດ້ກາຍເປັນພາບທີ່ຄຸ້ນເຄີຍໃນຊີວິດປະຈຳວັນ. ຮູບພາບ: TP

ເຫ້ວ ແມ່ນການສັງເຄາະບັນດາຂະແໜງການຕ່ຳແຜ່ນຕັດຫຍິບ, ຫຍິບຖັກແສ່ວ, ທາສີ, ອອກແບບ, ແຟຊັນ, ແມ່ນຜະລິດຕະພັນວັດທະນະທຳຢ່າງແທ້ຈິງ, ມຸ່ງໄປເຖິງບັນດາຜະລິດຕະພັນອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳເພື່ອຮັບໃຊ້ການທ່ອງທ່ຽວ.

ເຫ້ວ ກໍ່ແມ່ນທ້ອງຖິ່ນທຳອິດຂອງຫວຽດນາມ ຈັດຕັ້ງງານບຸນເພື່ອເຊີດຊູຄວາມງາມຂອງອ່າວດ້າວ, ແຕ່ປີ 2002, ງານບຸນ ເຫ້ວ ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນໄລຍະບຸນເຕັດ. ນັບແຕ່ນັ້ນມາ, ງານບຸນອ່າວດ່າໄດ້ຈັດຂຶ້ນຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ເປັນປະຈຳ, ບໍ່ພຽງແຕ່ໃນຍາມບຸນເຕັດເທົ່ານັ້ນ.

ປະຈຸບັນ, ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງເທື່ອທຽນເຫ້ວ ໄດ້ອະນຸມັດໂຄງການ “ເມືອງເຫ້ວ - ຫວຽດນາມ Ao Dai” ດ້ວຍເນື້ອໃນທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ນີ້ແມ່ນພື້ນຖານນິຕິກຳເພື່ອແນໃສ່ປະຕິບັດຢ່າງມີປະສິດທິຜົນບັນດາການເຄື່ອນໄຫວເຊີດຊູ ແລະ ເຊີດຊູຊື່ສຽງເຫ້ວ, ຊຸກຍູ້ການພັດທະນາເສດຖະກິດ - ທ່ອງທ່ຽວ, ຢັ້ງຢືນເຄື່ອງໝາຍການຄ້າເຫ້ວເຫ້ວ.

ຄານງອກ

ທີ່ມາ: https://www.congluan.vn/tri-thuc-may-va-mac-ao-dai-hue-la-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-post322592.html