"Dahulunya sebahagian daripada pekan Lac Duong, daerah Lac Duong, wilayah Lam Dong ; kini ia menjadi wad Lang Biang di Da Lat. Ramai orang menyamakannya dengan kampung-kampung di dalam bandar. Dan memang sepatutnya begitu! Kerana di tengah-tengah irama bandar, bunyi gong dan gendang masih bergema...", pemuzik, penyelidik budaya Central Highlands, dan ketua kampung Krajan Plin menceritakan kepada saya semasa satu mesyuarat yang tidak diumumkan.
Matahari petang membayangi pergunungan. Berjalan di sepanjang jalan Lang Biang, yang melalui pusat wad Lang Biang di Da Lat, wilayah Lam Dong, seseorang akan menemui kampung-kampung Dang Gia Rit, Dang Gia Det, Bon Dung, Bnoh... Rumah warga emas Krajan Plin yang luas terletak di jalan utama yang dinamakan sempena gunung Lang Biang yang legenda. Menyambut saya ke biliknya, yang menyerupai muzium kecil budaya etnik, penulis buku "Undang-undang Adat Orang Co Ho-Lach" dan pelbagai karya puisi dan penyelidikan budaya, Encik K'Plin berkata: “Kehidupan orang Co Ho di kampung-kampung di kaki Gunung Ibu Lang Biang berbeza dengan masa lalu. Penanaman padi tanaman tunggal telah menjadi sesuatu yang lalu, memberi laluan kepada kopi, bunga ros, dan strawberi... yang membawa pendapatan yang lebih tinggi. Bukan lagi sesuatu yang luar biasa bagi orang Co Ho untuk memandu kereta ke tempat kerja atau untuk beriadah.” Dan bagaimana pula dengan memelihara budaya tradisional? Saya bertanya. “Orang Co Ho di sini menghabiskan hari mereka bekerja di ladang, taman, dan ladang; pada waktu malam, mereka menjadi seniman. Di kaki gunung ini, terdapat lebih daripada sedozen kumpulan yang mempersembahkan muzik gong dan gendang untuk pelancong. Ini juga merupakan cara untuk memupuk dan mempromosikan nilai-nilai budaya melalui budaya,” kata K’Plin yang lebih tua.
Saya telah melawat kampung-kampung di kaki gunung Lang Biang berkali-kali, dan mendengar banyak cerita daripada orang tua-tua tentang perubahan di kawasan hutan yang luas ini. Pada masa lalu, kawasan ini dikelilingi oleh hutan tebal dan penuh dengan hidupan liar; oleh itu, setiap kampung mempunyai pemanah dan pemanah silang yang mahir. Setiap isi rumah memiliki kerbau dan kuda yang berkeliaran bebas di hutan, yang dianggap sebagai aset berharga. Kemudian datanglah "lòt drà" – perjalanan ke tanah rendah untuk melawat pasar, dan "lawatan ke kampung lain" bermusim – di mana mereka menyerap pengalaman berharga untuk membina komuniti mereka.
Berdiri di hadapan sebuah rumah yang luas di tengah-tengah wad, tanpa diduga, Setiausaha Parti kawasan perumahan Bon Dung 1, wad Lang Biang, Da Lat, Pang Ting Sin, berkongsi: “Pada masa lalu, terdapat banyak tanah pertanian, tetapi dengan pemikiran 'mengisi perut', dan hanya bergantung pada penanaman padi, kemiskinan berterusan. Kini, setiap isi rumah menanam bunga, strawberi, kopi, sayur-sayuran… dan banyak isi rumah etnik minoriti telah menjadi jutawan.” Bon Dung, secara literalnya bermaksud sebuah perkampungan besar atau rata, kini merupakan kawasan kediaman yang terjaga dengan baik dengan bangunan tinggi yang berwarna-warni; Dang Gia (Ja), yang dahulunya merupakan bukit yang diliputi rumput cogon, telah digantikan dengan warna-warna terang bunga dan sayur-sayuran berteknologi tinggi, dan ladang kopi hijau yang subur. “Terdapat banyak kisah dari masa lalu. Kini, orang ramai sedang bekerjasama untuk memelihara dan mempromosikan nilai-nilai budaya dan membina kawasan bandar yang bertamadun,” kata jutawan mawar Pang Ting Sin dengan yakin.
Kampung-kampung itu, yang kini merupakan kawasan perumahan di kaki gunung induk Lang Biang, marak dengan api, bunyi gong dan gendang, serta melodi t'rưng bergema di pergunungan. Inilah masanya pemuda dan pemudi di kawasan pergunungan bergaul dengan pelancong, dimabukkan oleh wain beras yang harum yang ditawarkan di acara pertukaran budaya yang menampilkan muzik gong. Kini terdapat lebih daripada sepuluh titik pertukaran sedemikian di kawasan ini, yang menarik ramai pengunjung. Asal usul model pelancongan budaya ini berasal dari kelab gong "Sahabat Lang Biang" yang diasaskan hampir 30 tahun yang lalu oleh Krajan Plin yang lebih tua.
Malam ini, ensembel gong Yồ Rơng dari Krajan Druynhs mengalu-alukan pengunjung. Sebaik sahaja ritual meminta izin daripada roh selesai, bunyi gong, gendang, dan alat muzik buluh yang bergema memenuhi udara. Keterujaan jelas terpancar di wajah para pelancong ketika mereka mendengar pengenalan kepada budaya kumpulan etnik Cơ Ho, kisah cinta pencinta gunung yang berkaitan dengan legenda Lang Biang. Sambil bermain gong dan alat muzik batu di tengah-tengah berpuluh-puluh pelancong, Aline, seorang wanita Perancis, berkongsi: “Saya telah melawat banyak negara di Asia Tenggara, dan ini merupakan pengalaman yang sangat menarik. Budaya penduduk tanah tinggi mempunyai daya tarikan yang pelik. Saya akan berkongsi ini dengan rakan-rakan saya supaya mereka dapat mempelajari tentang tanah ini.” Krajan Druynhs, finalis musim kedua Vietnam's Got Talent, berkata: “Setiap ensembel gong di sini terdiri daripada kira-kira 20 hingga 30 orang, menyediakan muzik dan makanan untuk pelancong dari petang hingga lewat malam. Semua orang di tempat ini adalah seorang seniman (ketawa), ia dipanggil 'kampung penyanyi', dan bekerja lebih masa pada waktu petang telah menyumbang kepada perubahan kehidupan kampung kami.”
Kampung-kampung di kaki gunung Lang Biang kini telah menjadi kawasan perumahan. Walau bagaimanapun, orang Co Ho Lach dan Co Ho Cil sentiasa mengekalkan identiti budaya mereka yang unik dan menyesuaikannya dengan zaman, termasuk budaya gong, perayaan rakyat, muzik tradisional, tenunan broked, dan budaya arak beras... "Kebelakangan ini, aktiviti pelancongan budaya di kawasan ini sentiasa menarik pelancong. Kemunculan kumpulan pertukaran gong telah menyumbang kepada pemeliharaan nilai-nilai budaya tradisional dan membawa nilai ekonomi melalui penyesuaian dalam persekitaran pelancongan," kata Tran Thi Chuc Quynh, Setiausaha Jawatankuasa Parti wad Lang Biang, Da Lat.
Dataran tinggi Lang Biang kaya dengan lagenda. Sejak zaman dahulu, ia dianggap sebagai pusat dan asal usul puak-puak utama orang Co Ho, seperti Pangting, Bonyo, dan Krajan, yang kemudiannya tersebar untuk menubuhkan kampung di pelbagai wilayah. Kini, dataran tinggi tanah merah ini menjadi rumah kepada lebih banyak puak dan orang dari pelbagai pelosok dunia, malah dari seluruh dunia. Mereka datang ke dataran tinggi legenda ini seolah-olah telah ditakdirkan, bercampur dengan aliran budaya tanah ini. K'Ho Coffee, yang terletak di dusun Bnơh C, merupakan destinasi untuk pelancong antarabangsa yang mengalami proses pengeluaran kopi semula jadi. “Kami berasal dari Portugal dan mengetahui tentang tempat ini di media sosial. Kami mempunyai kedai kopi di tanah air, jadi kami ingin merasainya untuk mengetahui lebih lanjut tentang budaya kopi K'Ho. Suasana di sini sangat mesra, kopinya berkualiti tinggi, dan biji kopi yang dipilih sendiri sangat unik,” kata Daniel dan Stephanie.
Selepas satu pertemuan yang penuh bermakna, Joshua telah berhubung dengan kawasan tanah tinggi ini selama lebih 15 tahun. “Saya telah menjadi anak kampung di kaki gunung induk. Di sini, kopi Arabica adalah keistimewaannya. Saya bekerjasama dengan Rolan untuk membantu penduduk kampung mewujudkan jenama kopi tempatan dan membangunkan produk tersendiri penduduk Co Ho,” kongsi Joshua. Selain membangunkan jenama dan mengembangkan pasaran untuk meningkatkan kehidupan penduduk tempatan, Rolan dan isterinya telah membina rumah kayu yang menawan di tengah-tengah ladang kopi untuk melayani pengunjung yang ingin mengetahui tentang proses pemprosesan kopi. Kini, destinasi pelancongan sebegini tidak lagi asing bagi penduduk kampung di sini, dan ia juga merupakan cara untuk menyebarkan keindahan tanah ini di dalam Rizab Biosfera Dunia Lang Biang.
Saya telah melakukan banyak perjalanan berulang-alik merentasi Tanah Tinggi Tengah yang luas, dari tanah di sebelah hulu Sungai Dak Bla, yang berasal dari kaki Gunung Ngoc Linh, ke Chu Yang Sin, "pintu masuk ke syurga," dataran tinggi Mnong, dan wilayah minoriti etnik Ma di B'Lao... Hari ini, jalan raya berturap dan konkrit telah menggantikan "jalan tanah merah," dan di tengah-tengah banyak bandar, kampung-kampung masih "dihargai," seperti Ako Dhong di Buon Ma Thuot; Plei Op dan King Der di Pleiku; atau kampung Ma di Wad 3, Bao Loc, Lam Dong; kampung pelancongan Co Ho Cil di wad Cam Ly, Da Lat... Ini adalah ruang di mana orang yang lalu-lalang seolah-olah berhenti sejenak. Di sana, rumah-rumah panjang masih terletak di sebelah pokok-pokok purba, rumah-rumah komunal yang megah berdiri di langit biru, cahaya api berkelip-kelip semasa malam berkabung orang tua-tua, dan bunyi gong dan gendang masih bergema setiap kali kampung itu mengadakan perayaan. Di sana, gadis-gadis gunung menyanyikan lagu yal yau dan tam pit; Para ibu masih mengekalkan rentak alat tenun dan membancuh wain beras wangi dengan yis herba...
Kampung-kampung di kawasan bandar – imej itu sudah cukup untuk menggambarkan proses pembandaran di Central Highlands. Ini telah mewujudkan cabaran dalam memelihara dan mempromosikan nilai-nilai budaya etnik minoriti. Penyelidik budaya Central Highlands, Dang Trong Ho, berhujah: “Kita perlu memperhalusi dasar-dasar untuk pembangunan budaya dalam pembangunan ekonomi dan sebaliknya, supaya kita dapat membangunkan ekonomi dan memelihara nilai-nilai budaya kumpulan etnik. Etnik minoriti di selatan Central Highlands mempunyai pepatah yang sangat mudah: ‘Pelihara apa yang kita ada’ dan ‘bina kehidupan baharu,’ iaitu keharmonian antara tradisi dan kemodenan.”
Wad Lang Biang di Da Lat dibentuk dengan menggabungkan bandar Lac Duong, komune Lat (daerah Lac Duong), dan Wad 7 (bandar Da Lat). Ia mempunyai kawasan semula jadi lebih 322 km² dan populasi lebih 40,000 orang, yang mana hampir 25% daripadanya adalah etnik minoriti. Cik Tran Thi Chuc Quynh menyatakan bahawa penggabungan tanah di kaki gunung Lang Biang yang legenda dan wad bersebelahan di Da Lat telah membuka ruang dengan potensi pembangunan yang besar. Khususnya, membangunkan pelancongan yang dikaitkan dengan budaya unik etnik minoriti tempatan merupakan hala tuju utama.
Sumber: https://nhandan.vn/buon-lang-trong-long-pho-thi-post909193.html
Komen (0)