Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Kisah Pesta Tung Con suatu ketika dahulu

Việt NamViệt Nam06/02/2025


Tiada siapa tahu bila Festival Tung Con beberapa kumpulan etnik Tay, Nung, Thai, Giay... di pergunungan bermula; orang tua-tua hanya mengetahui bahawa ia telah wujud sejak zaman dahulu dan berkata: Pesta Tung Con atau Festival Xuong Dong adalah satu; memang betul kalau dikatakan hari raya, sebab hari tu mesti dianjurkan dalam 2 bahagian: bahagian majlis dan bahagian perayaan. Dahulu penganjuran perayaan ini diarahkan oleh pembesar-pembesar kampung, pada masa itu kampung itu seluas beberapa buah kampung sekarang tetapi jumlah isi rumah tidak sampai 100. Sekarang ini penganjuran perayaan di beberapa tempat dilakukan secara berskala komune, tetapi cara penganjuran di beberapa tempat jauh lebih mudah berbanding dahulu.

Kisah Pesta Tung Con suatu ketika dahulu

Penduduk kampung Cao Banh, komune Phuong Thien (bandar Ha Giang ) menikmati perayaan Tung Con.

Pada masa lalu, pada awal Disember setiap tahun, ketua kampung sering mengadakan rumusan akhir tahun, membincangkan hala tuju dan tugasan untuk tahun baru, dan bersetuju untuk menganjurkan Pesta Tung Con dengan teliti untuk membawa kegembiraan kepada rakyat. Selepas 23 Disember, pimpinan kampung bermesyuarat untuk menjemput wakil sel Parti, pertubuhan massa, militia dan pasukan perubatan bersetuju menubuhkan jawatankuasa penganjur perayaan; merancang pertandingan, membeli bahan dan tahap ganjaran untuk setiap pertandingan. Ganjaran untuk melambung kontra biasanya selimut biri-biri merah, periuk aluminium, dan tuala, manakala ganjaran untuk permainan rakyat ialah wang dan sokongan untuk kerja perkhidmatan am. Kesatuan Belia ditugaskan untuk menyediakan sawah, biasanya meminjam sawah satu tanaman daripada isi rumah di kawasan tengah; menggunakan pokok mai sebagai tiang dan membuat 2 tiang panjang dengan garpu, membuat anak bulan (melambangkan maskot wanita). Tiang mestilah mempunyai ketinggian dan diameter yang betul, dan cincin dalam mesti ditutup dengan kertas berwarna untuk memastikan ia kelihatan cantik dan tidak tercabut dalam hujan renyai. Ikatan mesti ditolak supaya keong tidak tersangkut di atas tiang atau tersangkut pada ikatan. Terali mesti dibuat untuk meletakkan dulang persembahan, dan daun palma mesti dihamparkan secara mendatar untuk meletakkan dulang perayaan cahaya. Pasukan mesti ditugaskan untuk membuat keong dan mengatur keong, tarik tali, tiang, tembak panah, dan lain-lain dengan pengadil bertanggungjawab bagi acara tersebut. Wanita mesti menganggarkan bilangan keong (mewakili maskot anak lelaki) dan mesti menggunakan pasir halus untuk menyumbat keong, kain yang digunakan untuk menjahit keong mestilah kuat, dijahit rapat supaya tidak terlepas, talinya mesti kuat dan tidak putus dan separuh panjang lengan orang dewasa dengan jumbai hijau dan merah, disulam dengan nama pembuatnya. Apabila menghadiri perayaan, mereka mesti memakai pakaian tradisional. Dusun yang ditugaskan mesti menyediakan dulang persembahan di tempat di mana penipu dilemparkan, termasuk ayam rebus, beberapa kek Chung dan kek buatan sendiri yang lain, wain, teh, lampu, kemenyan, dahan pic dan buah-buahan yang ditanam sendiri. Diletakkan di sebelah dulang persembahan juga terdapat segenggam beras, segenggam biji jagung, segenggam biji kapas, dan beberapa con. Dusun lain menugaskan setiap kumpulan 6 isi rumah untuk menyediakan hidangan ringan perayaan termasuk sebotol wain, kek, dan makanan bermasak; pasukan militia bertanggungjawab untuk keselamatan dan ketenteraman; Jawatankuasa Penganjur memberitahu orang ramai tentang tarikh, masa, dan lokasi perayaan, mengawasi arahan umum, dan menjemput seorang bomoh untuk melaksanakan upacara...

Tepat jam 9.00 pagi, perayaan bermula. Apabila jabatan-jabatan yang ditugaskan dan rakyat semua hadir, pemimpin terpaksa berdiri di atas pelantar yang tinggi untuk memerhatikan keseluruhan pemandangan, mengumumkan program perayaan dengan pembesar suara mudah alih, memperkenalkan perwakilan, mengalu-alukan penduduk kampung dan kampung-kampung dan komune lain yang datang untuk menyertai keseronokan; umumkan pertandingan dan anugerah khusus untuk setiap acara... Untuk maklumat yang mudah, sentiasa ada orang yang dihubungi untuk memahami situasi khusus setiap tugas, laporkan kepada ketua pada pembesar suara untuk mengingatkan pemahaman umum. Apabila dulang persembahan diletakkan di atas perancah berhampiran tempat pengebumian tiang yang tinggal, dulang perayaan cahaya disusun dalam barisan yang panjang di atas tikar dan daun kurma. Wakil Jawatankuasa Penganjur menjemput bomoh menyembah hutan dahulu, kemudian menyembah di tempat tiang yang masih berbaki dilemparkan: Doakan tahun baru kesihatan yang baik untuk semua orang di kampung, bebas daripada bencana alam dan wabak; berharap tuhan akan menjadikan cuaca baik dan tanaman melimpah. Selesai beribadat, bomoh itu menabur benih dan kemudian mengadakan pesta ringan, wakil isi rumah sempat menjamu hidangan pertama musim bunga bersama-sama, bersulang dengan gembira tetapi tidak minum terlalu banyak. Selepas pesta, bomoh mengarahkan tiang kon itu didirikan, orang ramai diperlukan untuk melakukannya; tiang terpaksa didirikan secara menegak, kedua-dua belah bulan terpaksa menghadap Utara dan Selatan, supaya cahaya matahari tidak menjejaskan pihak yang bersaing. Ketua mengarahkan orang muda berdiri di dua sisi, sebelah untuk lelaki, sebelah untuk wanita dengan bilangan orang yang sama, menunggu arahan pertandingan, bomoh menyerahkan kon kepada kedua-dua pasukan dan memberi isyarat arahan untuk melontar kon dahulu, kemudian kumpulan umur yang lain masuk ke padang untuk melontar kon; orang dari kampung dan komune lain juga dibenarkan mengambil bahagian. Semasa pertandingan, semua orang boleh tampil dengan pembesar suara untuk menyanyi Then, Coi atau menyanyikan lagu memuji Parti, Uncle Ho, meraikan Spring, meraikan tanah air dan negara; untuk mengisi masa yang kosong, AJK Penganjur boleh meminjam radio untuk dimainkan di pembesar suara. Apabila seseorang berjaya membaling bola bulan melalui gelung, mereka mesti mengumumkan nama dan alamat orang yang membalingnya, orang yang menangkapnya, dan pemilik bola bulan itu. Selepas seseorang berjaya membaling bola bulan melalui gelung buat kali pertama, Kesatuan Wanita akan mengeluarkan semua bola bulan ganti untuk membuat servis, menggalakkan semua orang cuba memenangi Hadiah Kedua dan Hadiah Galakan, mewujudkan suasana baru yang menarik.

Selepas pertandingan berakhir, Jawatankuasa Pengelola mengumumkan majlis penganugerahan, dan memuji jabatan perkhidmatan kerana menyelesaikan tugas yang diberikan dengan baik; mengucapkan selamat tahun baru kepada para atlet dan semua orang. Dijemput jabatan-jabatan perkhidmatan dan kesatuan belia untuk bersama-sama menurunkan tiang, membersihkan halaman dan mengembalikan halaman ke kampung atau sawah kepada pemilik. Selepas perayaan, semua buah yang rosak atau baik mesti dibuang ke dalam hutan; hanya buah yang baik boleh dibawa balik untuk direndam dalam lumpur dan digunakan semula pada tahun hadapan. Penghujung perayaan juga adalah masa apabila kegembiraan Musim Bunga berakhir, orang ramai memasuki musim baru, dalam suasana yang gembira dan teruja.

Akhbar Dinh Minh Tung/Ha Giang



Sumber: https://baophutho.vn/chuyen-to-chuc-le-hoi-tung-con-ngay-xua-227499.htm

Komen (0)

No data
No data

Dalam topik yang sama

Dalam kategori yang sama

Pagi musim luruh di tepi Tasik Hoan Kiem, orang Hanoi menyapa satu sama lain dengan mata dan senyuman.
Bangunan-bangunan tinggi di Ho Chi Minh City diselubungi kabus.
Bunga teratai pada musim banjir
'Tanah Dongeng' di Da Nang mempesonakan orang ramai, berada di kedudukan 20 terbaik kampung tercantik di dunia

Daripada pengarang yang sama

Warisan

Rajah

Perniagaan

Angin sejuk 'menyentuh jalanan', warga Hanoi menjemput satu sama lain untuk mendaftar masuk pada awal musim

Peristiwa semasa

Sistem Politik

Tempatan

produk