Dalam sistem institusi keagamaan dan kepercayaan orang Vietnam, struktur seperti rumah komunal, pagoda, kuil, dan kuil telah dikaji secara meluas dan telah menjadi simbol biasa dalam kesedaran masyarakat. Walau bagaimanapun, kuil Tao, tempat ibadat untuk tuhan Tao, adalah bahagian yang hilang dalam gambaran keseluruhan itu.

Dengan pengalaman penyelidikan dan lapangan selama bertahun-tahun, Dr. Nguyen The Hung memilih tanah di sebelah barat Hanoi (dahulunya sebahagian daripada Xu Doai) sebagai kemuncak untuk mendekati sistem kuil Tao seperti kuil Hoi Linh, kuil Hung Thanh, kuil Linh Tien, kuil Lam Duong... Dari perspektif sejarah agama, kuil ini membuktikan kewujudan kuil Tao di banyak tempat: " peranan penting dalam kehidupan rohani orang Vietnam".
Ini bukan sahaja tempat untuk menyembah tuhan seperti Tam Thanh, Ngoc Hoang, Huyen Thien Tran Vu, tetapi juga tempat untuk menunjukkan penghabluran dan keharmonian antara kepercayaan Taoisme dan rakyat Vietnam dan agama utama lain seperti Konfusianisme dan Buddhisme. Menurut penulis, berkat keharmonian inilah Taoisme tidak wujud sebagai agama asing semata-mata, tetapi tidak lama lagi telah disetempat, disepadukan dan tersebar dengan kuat ke dalam kehidupan rohani orang Vietnam.
Salah satu penemuan luar biasa buku itu ialah perubahan dalam seni bina kuil Tao dari semasa ke semasa. Jika pada abad ke-16, pelan tanah kuil itu selalunya berbentuk huruf Tam, maka pada abad ke-17, model seni bina bertukar kepada huruf Cong yang melambangkan kemantapan, keseimbangan dan introversi. Di samping itu, sistem Dewan Belakang dan Menara Loceng, yang merupakan ciri utama kuil Taoisme pada zaman ini, juga dianggap oleh pengarang sebagai "jambatan peralihan" kepada gaya seni bina Pra-Buddha - Pasca-Saint yang popular dalam banyak peninggalan kemudian.
Tidak berhenti pada seni bina, Dr. Nguyen The Hung juga mengklasifikasikan sistem patung yang disembah di kuil Tao kepada empat kumpulan: Patung universal di kuil Tao; patung-patung yang terdapat di beberapa kuil; patung-patung hanya terdapat di beberapa kuil individu dan kumpulan patung dengan watak campuran Tao-Buddha. Analisis ini bukan sahaja menunjukkan kepelbagaian kepercayaan, tetapi juga menggambarkan dengan jelas ciri-ciri toleransi dan fleksibel dalam kesedaran agama rakyat Vietnam.
Buku ini juga menyediakan analisis mendalam tentang peranan sejarah dan budaya Taoisme dalam tempoh bergolak. Penulis percaya bahawa, pada akhir abad ke-16 dan awal abad ke-17, apabila masyarakat Vietnam jatuh ke dalam krisis ideologi, Konfusianisme secara beransur-ansur kehilangan legitimasinya, Taoisme dengan falsafah transendensi dan ketenangannya menjadi perlindungan rohani para intelektual dan mandarin.
Buku ini juga menekankan bahawa penyelidikan dan pengenalan yang betul terhadap nilai kuil Tao bukan sahaja mempunyai kepentingan akademik, tetapi juga mempunyai kepentingan praktikal yang mendalam dalam pengurusan, pemeliharaan dan promosi nilai warisan budaya negara. Ini adalah peringatan yang perlu untuk pengurus budaya dan peninggalan, serta masyarakat, untuk menilai semula peranan dan kedudukan sesuatu jenis warisan yang semakin dilupakan.
Sumber: https://hanoimoi.vn/dau-an-van-hoa-dac-sac-trong-dong-chay-tin-nguong-viet-nam-707691.html



![[Foto] Perdana Menteri Pham Minh Chinh menghadiri Majlis Anugerah Akhbar Kebangsaan ke-5 untuk mencegah dan memerangi rasuah, pembaziran dan negatif](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/31/1761881588160_dsc-8359-jpg.webp)


![[Foto] Da Nang: Air surut secara beransur-ansur, pihak berkuasa tempatan mengambil kesempatan daripada pembersihan itu](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/31/1761897188943_ndo_tr_2-jpg.webp)



![[E - Majalah]: Mungkin setiap orang mempunyai musim sejuk untuk diingati.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/31/1761917296095_e-magazine-co-l-w1200t0-di2543d199d5162334t11922l1-claccmmddn-137.webp)





























































Komen (0)