Hari Musim Bunga, tonton lakonan Xuan Pha orang Thanh

Bagi penduduk Xuan Truong, sejak sekian lama, menonton Xuan Pha menyanyi dan menari telah menjadi aktiviti tradisional, makanan rohani yang sangat diperlukan semasa cuti penting, semasa Tahun Baru dan Musim Bunga.

Tarian Xuan Pha, juga dikenali sebagai "Penghormatan Lima Negara Jiran", ialah gabungan lima persembahan yang menggambarkan adegan lima arah datang untuk memberi penghormatan, mempersembahkan persembahan paling cemerlang untuk mengucapkan tahniah kepada Maharaja Vietnam purba. (Foto: Thanh Tung/VNA)

"Makan kek dengan ham tidak sehebat menonton tarian Xuan Pha" - itulah pepatah biasa orang di komune Xuan Truong, daerah Tho Xuan, wilayah Thanh Hoa , tanah air tarian Xuan Pha.

Bagi penduduk Xuan Truong, sejak sekian lama, menonton Xuan Pha menyanyi dan menari telah menjadi aktiviti kebudayaan tradisional - makanan rohani yang sangat diperlukan untuk rakyat semasa cuti penting, semasa Tahun Baru dan Musim Bunga.

Persembahan gabungan yang unik

Pentas Xuan Pha, bunyi gendang yang meriah, bunyi simbal berirama, pengrajin Rombongan Seni Tradisional Xuan Pha dengan topeng lucu, pakaian berwarna-warni, berirama, mahir melakukan pergerakan yang bebas, tegas, kuat tetapi tidak kurang anggun dan halus, membawa kepada penonton persembahan tarian Xuan Pha yang menarik, menawan penonton.

Artisan Berjasa Bui Van Hung, Ketua Rombongan Seni Tradisional Xuan Pha, berkata bahawa tarian Xuan Pha juga dikenali sebagai permainan "Lima negara jiran memberi penghormatan", meniru negara jiran yang memberi penghormatan kepada raja Dai Viet.

Tarian ini terdiri daripada 5 tarian dengan nama: Hoa Lang, Chiem Thanh, Ai Lao, Ngo Quoc dan Tu Huan (Luc Hon Nhung), setiap tarian membawa maksud yang berbeza. Di mana, tarian Hoa Lang melambangkan penghormatan rakyat Korea (Korea), dengan watak datuk, cucu, ibu dan sepuluh orang tentera.

Artis dalam pakaian tradisional Vietnam, topeng, topi kulit lembu tinggi, kipas di tangan kiri dan dayung di tangan kanan... menari berirama mengikut lagu yang menyatakan persahabatan antara negara jiran.

Permainan Xuan Pha amat dihargai kerana nilai budaya dan seninya dan termasuk dalam senarai warisan budaya tidak ketara negara. (Foto: Thanh Tung/VNA)

Rombongan Tu Huan (Luc Hon Nhung) mewakili orang Tho Hon Nhung (Mongolia) yang memberi penghormatan. Para artis memakai topi buluh dan topeng kayu yang menggambarkan nenek, ibu, dan sepuluh anak. Topi buluh ditenun seperti bakul periuk terbalik dengan jalur buluh untuk rambut perak, dan dipakai di atas persegi kain merah...

Rombongan Ai Lao mewakili penghormatan Thai-Lao, termasuk Tuan Lao, hambanya, pengawal (sepuluh askar), gajah dan harimau menari mengikut irama simbal buluh, melambangkan kuasa memburu tetapi juga kelembutan dan kelenturan. Tuhan memakai topi bersayap pepatung dan baju nila biru. Askar memakai topi akar beringin, melilit bahu mereka, memakai legging dan memegang simbal buluh.

Drama "Wu Guo" melambangkan penghormatan Wu-Yue (Cina), dengan dua pari-pari, seorang tuan dan sepuluh askar memakai topi tentera, baju biru, dan memegang dayung. Pada permulaan lakonan, watak penjual ubat, penjual gula-gula, dan geomancer muncul dan melakukan tarian dadakan, kemudian memberi laluan kepada pari-pari, tuan, dan tentera untuk pergi. Persembahan termasuk tarian kipas, tarian selendang dan tarian dayung.

Permainan Champa melambangkan orang Champa memberi penghormatan. Dalam permainan Champa, selain tuan dan askar, terdapat juga watak phoenix. Baju tuan dari kekacang, baju askar dari sutera, kedua-duanya diwarna merah jambu dan tanpa sulaman. Tuan dan askar sama-sama memakai selendang persegi merah dengan dua tanduk menegak di kepala mereka. Baju phoenix adalah kolar "soi", kolar Siem dililit di badan.

Alat muzik yang digunakan dalam tarian Xuan Pha agak mudah, terutamanya gendang, simbal, ikan kayu... mencipta bunyi yang ceria. Irama, sistem tarian, kandungan drama dan lirik mempunyai pengaruh lagu rakyat dan lagu tanah Thanh.

Mengikuti rentak gendang, kadang-kadang mendesak, kadang-kadang santai, para penghibur terus menggerakkan pergerakan mereka, kadang-kadang dengan anggun dan berirama, kadang-kadang kuat dan bebas...

Menurut Artisan Berjasa Bui Van Hung, setiap tarian dalam lakonan Xuan Pha mencerminkan kehidupan masyarakat wilayah dan negara pada masa itu, yang dinyatakan dalam warna pakaian, meniru aktiviti perniagaan, kehidupan, perdagangan dan adat resam.

Dalam 5 drama, 3 daripadanya ialah Hoa Lang, Chiem Thanh dan Tu Huan, watak-wataknya perlu memakai topeng, diperbuat daripada kulit lembu atau kayu dicat. Seni solek yang unik membawa warna rohani dan keagamaan yang misteri kepada persembahan Xuan Pha.

Ramai pelancong, apabila menonton Xuan Pha bermain, tidak dapat mengelak daripada mengagumi kebijaksanaan nenek moyang kita, kerana mereka telah mencipta persembahan yang menggabungkan seni tarian, nyanyian, muzik dan pakaian persembahan yang unik dan menarik, disemai dengan identiti budaya tradisional.

Memelihara dan mempromosikan nilai warisan

Sehingga kini, asal usul permainan Xuan Pha masih mempunyai banyak pendapat yang berbeza di kalangan pengkaji budaya rakyat. Bagaimanapun, menurut orang tua di kampung itu, sejak beberapa generasi, penduduk kampung Xuan Pha telah mewariskan asal usul drama ini dari Dinasti Dinh (968-980).

Rombongan Champa mewakili orang Cham yang memberi penghormatan, memakai topeng kayu bercat merah dengan hidung yang rendah dan pendek dan dua mata yang diperbuat daripada bulu merak. (Foto: Thanh Tung/VNA)

Menurut legenda, dalam perjalanan untuk memimpin tentera untuk menindas yang terakhir daripada 12 panglima perang, iaitu panglima perang Ngo Xuong Xi di Binh Kieu-Chau Ai (Thanh Hoa hari ini), apabila Dinh Bo Linh tiba di tanah Quan Thanh, dia mendirikan kem dan menempatkan tenteranya di sana. Dia menghantar utusan untuk berdoa kepada Bach Linh, mengharapkan bantuan daripada semangat untuk membantu tentera memenangi pertempuran dan menyatukan negara.

Utusan itu diperintahkan untuk mengembara ke hulu Sungai Chu melalui air, tetapi menghadapi ribut dan terpaksa tinggal di Kuil Xuan Pha - tempat untuk menyembah Dai Hai Long Vuong, tuhan yang sangat suci menurut kepercayaan orang Chau Ai.

Pada waktu malam, dewa kampung Xuan Pha memberitahu utusan dalam mimpi tentang cara mengalahkan musuh. Melihat rancangan yang baik itu, Dinh Bo Linh mengikutinya dan mengalahkan tentera Ngo Xuong Xi, menyatukan negara di bawah nama Dai Co Viet.

Untuk mengenang dewa kampung Xuan Pha yang muncul dalam mimpinya, Raja Dinh kemudiannya membawa penghormatan ke kuil Dai Hai Long Vuong, dan juga menugaskan Ratu Nguyet Nuong untuk melatih pasukan tarian untuk membuat persembahan di festival kampung. Kemudian, tarian ini diturunkan kepada penduduk kampung Xuan Pha dan telah diperturunkan sehingga ke hari ini.

Menurut penyelidik, permainan Xuan Pha, dari segi asal, adalah simulasi 5 negara yang datang untuk memberi penghormatan kepada raja Dai Viet, membawa hadiah dan tarian untuk diraikan.

Walau bagaimanapun, selama berabad-abad, persembahan itu dibawa ke peringkat rakyat dan terhad kepada budaya kampung, jadi unsur-unsur seni diraja secara beransur-ansur berkurangan, digantikan dengan ciri-ciri seni rakyat yang sederhana dan sederhana.

Oleh itu, apabila bercakap tentang nilai artistik dan estetik permainan Xuan Pha, buku "Thanh Hoa Geography" menekankan: "Permainan Lang, terutamanya tarian (tarian Xuan Pha) sangat dihargai oleh penyelidik seni, dipilih ke dalam kurikulum tarian kebangsaan Dinasti Le dan dianggap sebagai "gema tarian kami atas kemenangan mahkamah" kepada pujian yang datang kepada rakyat Thai. Penceroboh Ming pada abad ke-15."

Menurut Ketua Rombongan Seni Tradisional Xuan Pha Bui Van Hung, dengan beribu-ribu tahun sejarah, permainan Xuan Pha amat dihargai kerana nilai budaya dan seninya.

Pada tahun 1936, Raja Bao Dai menjemput artis Xuan Pha untuk membuat persembahan di Hue Capital Fair. Pada tahun 1960-1970, negara sedang berperang, orang muda di kampung semuanya menyertai tentera, penganjuran festival persembahan Xuan Pha tidak diadakan secara berkala.

Menjelang 1990-an, kerajaan dan rakyat Xuan Pha bertekad untuk memulihkan tarian itu. Pada September 2016, Xuan Pha telah dimasukkan dalam senarai Warisan Budaya Tidak Ketara Negara.

Artis Berjasa Nguyen Xuan Luong, Rombongan Seni Tradisional Xuan Pha, sejak kecil, dia sering menonton orang tua di kampung menari Xuan Pha dan menyukainya. Kemudian, apabila kawasan itu menghidupkan semula tarian Xuan Pha, dia segera mendaftar untuk mengambil bahagian.

Encik Luong berkata selain kerap berlatih dan membuat persembahan untuk mempromosikan dan mengembangkan nilai warisan, artis dalam rombongan itu juga sentiasa meluangkan masa dan usaha untuk mengajar generasi muda.

Pengajaran dianjurkan secara berkala di sekolah, dari sekolah rendah hingga menengah, dan juga di dalam negara. "Setiap kali saya melihat kanak-kanak bersemangat belajar menari, saya berasa sangat gembira, kerana itu menunjukkan bahawa tarian Xuan Pha akan hidup selama-lamanya dalam kehidupan dan di dalam hati mereka yang meminati seni tradisional," kata artis Nguyen Xuan Luong.

Seorang wakil komune Xuan Truong berkata bahawa pada masa lalu, permainan Xuan Pha sering dipersembahkan semasa perayaan kampung Xuan Pha, pada 9 dan 10 pada bulan lunar kedua setiap tahun.

Baru-baru ini, festival ini telah tersebar di seluruh kawasan Tho Xuan, menarik ribuan penduduk tempatan dan pelawat.

Komune Xuan Truong dan daerah Tho Xuan juga melaksanakan program dan rancangan untuk memelihara dan mempromosikan nilai mampan warisan budaya, yang dikaitkan dengan pembangunan pelancongan, secara beransur-ansur menggalakkan sosialisasi, menarik sumber untuk memulihkan, memperindah dan mencegah degradasi peninggalan; menyokong pembiayaan untuk mengekalkan permainan dan persembahan, termasuk Xuan Pha; melabur dalam membina produk pelancongan, menghubungkan titik, lawatan dan laluan pelancongan yang dikaitkan dengan peninggalan dan warisan budaya...

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, dalam perayaan utama di Thanh Hoa, atau Perayaan Musim Bunga Tahun Baru, tarian Xuan Pha sering dipersembahkan, dengan maksud membuka tempoh yang makmur, kehidupan yang bahagia dan makmur untuk rakyat, mengesahkan daya hidup abadi tarian Xuan Pha dalam kehidupan budaya dan rohani orang Thanh.

Pada masa kini, persembahan Xuan Pha telah melangkaui sempadan wilayah budaya, diperkenalkan, dipromosikan dan dipersembahkan secara meluas di banyak kawasan, menyebarkan budaya unik Thanh Hoa ke seluruh bahagian negara./.

Menurut VNA

Sumber: https://baothanhhoa.vn/ngay-xuan-xem-tro-xuan-pha-cua-nguoi-dan-xu-thanh-238324.htm