Kostbare foto's onthullen het mysterie van de Ainu-beerverering

De Ainu-bevolking gelooft dat beren goddelijke boodschappers zijn en heeft daarom mysterieuze rituelen ontwikkeld. Deze bieden een vreemd inkijkje in oude overtuigingen.

De Ainu leven voornamelijk op Hokkaido, delen van de Koerilen en Sachalin in Japan. Hun levenswijze, waaronder de berenverering, wekt bij veel mensen nieuwsgierigheid op.

Volgens het Ainu-geloof leende de berggod Chira-Mante-Kamui het lichaam van een mannelijke beer om de aarde en de mensen te "bezoeken". Zij beschouwen de beer als de oppergod, de leider van de goden en de voorouder van de mensheid.

De goden van de Ainu-stam beschouwden mensen als gelijken. Daarom gaven ze hun vlees en huid als beloning aan de mensen.

Er wordt geloofd dat het doden van beren door mensen de godheid bevrijdt van zijn sterfelijke vlees en hem op een hoger plan brengt, waarna hij spoedig zal terugkeren naar zijn heilige wereld .

Wanneer ze een berenjong in de bergen vangen, brengen de Ainu het terug naar hun dorp om het op te voeden en te voeden met mensenvoedsel. Wanneer het twee of drie jaar oud is, vieren ze een festival genaamd "Beer", Iomante of Kumamatsuri.

Dit festival vindt meestal plaats midden in de winter, wanneer de vacht van de beer het dikst is en het vlees het vetst.

De ceremonie begint wanneer de beer naar buiten wordt gebracht en tussen het altaar en de ‘godsdeur’ wordt geplaatst.

De Ainu doodden hem met een harde pijl of een stuk hout en plaatsten hem voor een altaar. Vervolgens dansten ze eromheen.

Het ritueel duurt drie dagen en nachten. De eerste nacht is de belangrijkste en wordt Keo-mante genoemd, wat 'het lichaam wegsturen' betekent. De hersenen, tong en ogen van de beer worden verwijderd en vervangen door bloemen.

Dit ritueel wordt om middernacht uitgevoerd om de ziel van de god te helpen terugkeren naar het land van de goden.

Bron: https://khoahocdoisong.vn/anh-quy-he-lo-bi-an-phong-tuc-tho-gau-cua-nguoi-ainu-post2149052352.html