Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Les 4: Erfgoed koesteren door middel van mensen

Báo Văn HóaBáo Văn Hóa24/11/2024


VHO - Het oprichten van instellingen ter bescherming van erfgoed, het veranderen van de manier waarop we met erfgoed omgaan, het dichter bij het leven brengen van erfgoed en het 'inademen van de geest' van de tijd in erfgoed – dit zijn de doelen die de cultuur- en erfgoedsector vastberaden moet stellen, onderzoeken en mee moet experimenteren.

Belangrijker nog, vanuit een interactief perspectief vereist het behoud van erfgoed dat we terugkeren naar de rol van de mensen die bij dat proces betrokken zijn. Le Tri Cong, een onderzoeker van de Cham-cultuur in Da Nang, merkte op dat het koesteren van erfgoed door te investeren in mensen de beste manier is om dat te doen!

Een eerbetoon aan de handen van ambachtslieden?

Voor de heer Le Tri Cong was het nieuws dat het restauratiecentrum van de keizerlijke citadel van Hue een prijsuitreiking had georganiseerd om 111 bekwame ambachtslieden en vakmensen te eren die hadden meegewerkt aan de restauratie van het Thai Hoa-paleis, bijzonder opwindend.

“Dit is de eerste keer dat ik van zo'n onderscheiding hoor. Na elk restauratieproject horen we al jaren alleen maar over de enorme waarde, de investeringsgelden en de prijzen die aan de teamleiders worden uitgereikt, maar zelden, zo niet nooit, horen we dat bouwvakkers of timmerlieden worden geëerd. De culturele sector van Hue maakt een buitengewoon waardevol gebaar, en vanuit het perspectief van museumonderhoud juich ik dit van harte toe,” aldus de heer Le Tri Cong.

Les 4: Erfgoed koesteren door middel van mensen - Foto 1
Restaurateurs van artefacten op erfgoedlocaties hebben aandacht en steun nodig.

Volgens de heer Cong is de zorg van onderzoekers zoals hij hoe lang erfgoedlocaties de tand des tijds zullen doorstaan. Elk verhaal over de restauratie van tempels en heiligdommen, van Hoi An tot My Son en verder, draait steevast om de rol van mensen, met name de ambachtslieden en vakmensen.

Hun harde werk en creatieve geesten vertegenwoordigen een schat aan ervaring, gesmeed in het bloed en zweet van talloze voorgangers, en staan ​​voor ongeëvenaarde waarden in het beschermen en behouden van de integriteit van ons erfgoed. Waarom zouden we die "handen" dan niet eren en vieren?

"Stel je voor, over 100 jaar, wanneer een Cham-toren beschadigd raakt door regen en wind, waar halen we dan bakstenen en stenen vandaan die gebakken zijn met het traditionele Cham-vakmanschap, als we niet vanaf vandaag de ambachtslieden en hun nakomelingen koesteren en ondersteunen zodat zij het vak kunnen voortzetten en de ervaring en technieken van het ambacht kunnen blijven leren?" benadrukte de heer Le Tri Cong.

De heer Phan Thanh Hai, directeur van de afdeling Cultuur en Sport van Thua Thien Hue, vertelde dat verhalen over het behoud van musea, met name binnen het complex van de Keizerlijke Citadel van Hue, waarschijnlijk bij iedereen wel bekend zijn. Maar wie was de aannemer voor de bouw van het Thai Hoa-paleis, welke timmer- en metseltechnieken werden er gebruikt? En wie beheerde de ovens en smeltapparatuur voor de Negen Dynastieën Urnen, en welke technieken gebruikten de arbeiders om de gietvormen te bewerken? Deze vragen vereisen een blik terug in de tijd om de kwesties achter de erfgoedwaarden te begrijpen.

Les 4: Erfgoed koesteren door middel van mensen - Foto 2
Het Centrum voor de Conservatie van Relikwieën van de Keizerlijke Citadel van Hue heeft prijzen uitgereikt aan ambachtslieden en vakmensen die hebben meegewerkt aan de restauratie van het Thai Hoa-paleis.

“Je zou kunnen zeggen dat artefacten en bouwwerken tastbare prestaties zijn op het gebied van constructie en ontwikkeling die we kunnen aanraken en voelen, maar er zijn ‘verborgen betekenissen’ over het vaardigheidsniveau van de bouwers en ambachtslieden, de technologische kennis die ze bezaten en toepasten, die we nauwelijks kunnen bevatten; het zullen wellicht voor altijd onbeantwoorde vragen blijven in onze kennis. Dus waarom zouden we ons vanaf nu niet richten op het ontdekken, koesteren en eren van de overgebleven individuen die deel uitmaakten van dit hele proces van het verzamelen en bewaren van intellectuele uitmuntendheid?” aldus de heer Phan Thanh Hai.

We moeten investeren in menselijk kapitaal.

De heer Phan Thanh Hai vertelde dat er in China, en met name in Japan, zeer interessante verhalen de ronde doen over de manier waarop cultureel erfgoed wordt onderhouden en bewaard. De overheid vertrouwt de verantwoordelijkheid voor het beheer van erfgoedlocaties en -bestemmingen namelijk toe aan clans, families en dorpen.

Er worden ook financiële fondsen opgericht met de opbrengst van kaartverkoop en sponsoring voor erfgoedprojecten. Deze fondsen worden vervolgens gebruikt om het leven van de lokale bevolking, ambachtsfamilies en vaklieden op die erfgoedlocaties te verbeteren en te ondersteunen. Deze aanpak doet een beroep op het verantwoordelijkheidsgevoel van de lokale gemeenschap en moedigt generaties ambachtslieden en docenten aan om direct deel te nemen aan het proces van zorg, bescherming en onderhoud van het erfgoed.

Voortbouwend op die ervaring ontwikkelt de oude hoofdstad Hue benaderingen voor erfgoedbehoud vanuit een "menselijk" perspectief. Hoewel de mensen centraal staan ​​in het behoud van erfgoed, is de cruciale vraag welke rol deze mensen daadwerkelijk spelen. Wanneer erfgoedbeheer en de ontwikkeling van erfgoedtoerisme verbonden zijn aan de eer van een clan, een ambachtsdorp, met specifieke ambachtslieden en vooral hun nakomelingen, zullen de resultaten aanzienlijk verschillen.

Les 4: Erfgoed koesteren door middel van mensen - Foto 3
Achter deze beschermde erfgoedlocaties schuilt het resultaat van het harde werk van ambachtslieden en vakmensen.

Dit is ook de filosofie die de heer Nguyen Van Lanh, vicevoorzitter van het Volkscomité van Hoi An, aanhangt. Hij is ervan overtuigd dat de oude stad Hoi An een kostbaar bezit is en dat het behoud ervan de gezamenlijke inspanningen van de hele gemeenschap vereist.

De erkenning van het cultureel erfgoed van Hoi An door UNESCO is met name niet alleen gericht op de bescherming van de gebouwen en huizen, maar vooral op het bevorderen van de ontwikkeling en het behoud van de gemeenschappelijke ruimte van de inwoners van Hoi An. De leefruimte van de mensen van Hoi An is in feite de erfgoedruimte van Hoi An.

En in die ruimte wonen de families van getalenteerde kleermakers en nauwgezette portretschilders... Van gestoomde broodjes en rijstknoedels tot aardewerk en houten voorwerpen in de oude stad: de vaardigheid en toewijding van de ambachtslieden die ze maakten, bepalen een blijvend erfgoed.

“We hebben een langetermijnstrategie nodig die gericht is op de bescherming en zorg voor de mensen die verbonden zijn met ons erfgoed. Dit zijn de ambachtslieden en vakmensen; we moeten hun leven verbeteren, maar daarnaast hebben we financiering en beleid nodig om hun nakomelingen te ondersteunen, zodat zij hun ambacht met vertrouwen kunnen voortzetten. Misschien draait het voorstel van de culturele sector voor de financiering van culturele ontwikkeling juist om investeringen in menselijk kapitaal zoals dit. Gezien dit, moet onze visie op investeringen in erfgoed veranderen,” benadrukte de heer Phan Thanh Hai.



Bron: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-4-boi-duong-di-san-bang-con-nguoi-112757.html

Reactie (0)

Laat een reactie achter om je gevoelens te delen!

In hetzelfde onderwerp

In dezelfde categorie

Een close-up van de werkplaats waar de led-ster voor de Notre Dame-kathedraal wordt gemaakt.
De 8 meter hoge kerstster die de Notre Dame-kathedraal in Ho Chi Minh-stad verlicht, is bijzonder opvallend.
Huynh Nhu schrijft geschiedenis op de SEA Games: een record dat zeer moeilijk te breken zal zijn.
De prachtige kerk aan Highway 51 was verlicht voor Kerstmis en trok de aandacht van iedereen die voorbijreed.

Van dezelfde auteur

Erfenis

Figuur

Bedrijf

De boeren in het bloemendorp Sa Dec zijn druk bezig met het verzorgen van hun bloemen ter voorbereiding op het festival en Tet (Vietnamees Nieuwjaar) in 2026.

Actuele gebeurtenissen

Politiek systeem

Lokaal

Product