Ambachtsman Bui Van Minh en zijn reis in het behoud van het Mo Muong-erfgoed.

Het tweede Muong-cultuurfestival, dat onlangs plaatsvond in het Vietnamees dorp voor etnische cultuur en toerisme (Dong Mo, Son Tay, Hanoi), bracht het rijke culturele leven van de Muong-gemeenschap opnieuw tot leven. Het festival bood het publiek niet alleen de gelegenheid om meer te leren over hun erfgoed, maar diende ook als eerbetoon aan degenen die in stilte hebben bijgedragen aan het behoud van deze culturele identiteit, waaronder volksambachtsman Bui Van Minh.

Fotoonderschrift — Een delegatie van ambachtslieden uit de provincie Phu Tho , waaronder volksambachtsman Bui Van Minh, nam deel aan een parade op de voetgangersstraat langs het Hoan Kiem-meer, waarin de traditionele kleding en cultuur van het Muong-volk werden getoond.

Op het festival bracht ambachtsman Bui Van Minh verhalen en voorwerpen mee die verband hielden met het spirituele leven van het Muong-volk. Volgens hem wordt Mo Muong al lange tijd beschouwd als een bijzonder immaterieel cultureel erfgoed, dat aanwezig is in elke levensfase, van geboorte tot dood.

De oude Mo-gezangen zijn niet zomaar gebeden of liederen, maar ook een "epische schat" die legendes, mythen, ervaringen in de omgang met de natuur en de historische sporen van de gemeenschap bewaart. "De Mo zijn volksgeleerden, het spirituele anker van het Muong-volk. Voor een Muong is het een groot ongeluk als hij of zij op hoge leeftijd sterft zonder de woorden van de Mo te hebben gehoord," vertelde hij.

Ambachtsman Bui Van Minh, die al sinds zijn negentiende betrokken is bij sjamanistische rituelen, zegt dat hij zich niet alleen laat leiden door familietraditie, maar ook door zijn diepe liefde voor de etnische cultuur. Hij vertelt over de jaren die hij alleen doorbracht met reizen door de vier districten Bi, Vang, Thang en Dong in de provincie Hoa Binh om oude sjamanen te ontmoeten, oude sjamanistische verzen op te schrijven en voorwerpen te verzamelen die verband hielden met het leven van het oude Muong-volk. "Zelfs in moeilijke tijden spaarde ik geld om koperen potten en antieke zwaarden te kopen... omdat ik wist dat elk voorwerp een deel van de culturele ziel in zich droeg," deelt hij.

Maar wat hem het meest zorgen baarde, was niet de ontberingen van de verzameltocht, maar de kloof in het begrip van erfgoed bij de jongere generatie. Hij vertelde dat veel jongeren die de tentoonstelling op het festival bezochten, bekende voorwerpen die door de oude Muong-bevolking werden gebruikt, zoals waterspinners, geweven dienbladen en weefgetouwen, niet herkenden. In de context van technologische ontwikkeling en sterke culturele uitwisseling neemt het aantal sjamanen in Muong-dorpen af, waardoor waardevolle volkskennis dreigt verloren te gaan.

Geconfronteerd met deze situatie hebben ambachtsman Bui Van Minh en andere toegewijde personen zich ingespannen om een nieuwe richting voor het erfgoed te vinden. In 2019 richtte hij de Mo Muong Club op in Lac Son (voorheen provincie Hoa Binh) om een omgeving te creëren waar jongeren Mo kunnen beoefenen en onderwijzen. Hier voeren ambachtslieden niet alleen de rituelen uit, maar leggen ze ook de betekenis en structuur van Mo-liederen uit, waardoor studenten Mo beter begrijpen en ermee kunnen "leven".

Daarnaast bevorderde hij de introductie van het Muong-schrift op scholen, omdat hij dit beschouwde als een basis voor toekomstige generaties om op een systematische manier toegang te krijgen tot het erfgoed. Hij stelde ook voor om het erfgoed te koppelen aan toerisme, zodat Mo Muong en de Muong-cultuur breed verspreid zouden kunnen worden en een onderscheidend cultureel en toeristisch product zouden kunnen worden.

Een van de meest opmerkelijke prestaties van ambachtsman Bui Van Minh is zijn collectie van bijna 1000 Muong-artefacten, die hij gedurende vier decennia zorgvuldig heeft bewaard. Onder deze collectie bevinden zich vele unieke objecten, zoals een set van 40 Muong-gongs uit de Tran-dynastie, een Khot-tas die van generatie op generatie door sjamanen is doorgegeven, en gefossiliseerde rijstkorrels die zijn gevonden in de Trai-grot, een vindplaats van prehistorische menselijke resten in de Muong Vang-regio.

"Deze voorwerpen hebben niet alleen materiële waarde, maar bevatten ook verhalen over de overtuigingen, kennis en interactie van het Muong-volk met de natuur," zei hij.

Tijdens het 2e Muong Etnische Cultuurfestival werden de culturele waarden van de Muong-gemeenschap uitgebreid gepresenteerd aan zowel de lokale bevolking als toeristen. Ambachtsman Bui Van Minh uitte zijn ontroering over de sterke verspreiding van zijn etnische erfgoed door middel van optredens, tentoonstellingen en met name de indrukwekkende parade bij het Ho Guom-meer. Hij zei dat de aandacht van de overheid, ministeries en lokale overheden een drijvende kracht is voor de Muong-gemeenschap om met meer vertrouwen hun identiteit te behouden.

Volgens de Wet op het Cultureel Erfgoed: “Principes voor het beheren, beschermen en bevorderen van de waarde van cultureel erfgoed:

1. Al het cultureel erfgoed binnen het grondgebied van Vietnam, ongeacht of het van binnenlandse of buitenlandse oorsprong is en ongeacht de eigendomsvorm, zal worden beheerd, beschermd en gepromoot in overeenstemming met de bepalingen van deze wet en andere relevante wetten.

2. Het beheren, beschermen en bevorderen van de waarde van cultureel erfgoed is het recht, de plicht en de verantwoordelijkheid van alle instanties, organisaties, gemeenschappen en individuen.

3. Het Vietnamese culturele erfgoed in het buitenland wordt beschermd door het internationaal recht en de bepalingen van internationale verdragen waarbij de Socialistische Republiek Vietnam partij is.

4. Ervoor zorgen dat nationale en etnische belangen in overeenstemming zijn met de rechtmatige rechten en belangen van organisaties, gemeenschappen en individuen; respect tonen voor culturele diversiteit, dialoog tussen gemeenschappen en de unieke kenmerken van etnische groepen, regio's en gebieden.

5. Geef prioriteit aan de bescherming en bevordering van cultureel erfgoed dat dreigt verloren te gaan of vergeten te worden, historische en culturele overblijfselen, schilderachtige plekjes, cultureel erfgoed van etnische minderheidsgemeenschappen, berggebieden, grensregio's, eilanden, zeer kleine etnische minderheidsgroepen en cultureel erfgoed dat van waarde is voor de hele gemeenschap en samenleving.

6. Zorg voor maximale conservering van de oorspronkelijke elementen waaruit het monument bestaat en de authenticiteit van het documentaire erfgoed; de intrinsieke waarde en uitdrukkingsvorm van het immateriële culturele erfgoed.

7. Respecteer de rechten van de personen en ambachtslieden die immaterieel cultureel erfgoed beheren bij het bepalen welke elementen bescherming behoeven en in welke vormen en mate cultureel erfgoed moet worden gepromoot; identificeer risico's en gevolgen die het voortbestaan van cultureel erfgoed bedreigen en kies oplossingen voor de bescherming ervan.

8. Integreer de bescherming en bevordering van cultureel erfgoed in de sociaaleconomische ontwikkelingsstrategieën, -plannen en -programma's van de natie, regio's en lokale overheden.

"Het behoud van culturele identiteit gaat niet alleen over het tentoonstellen van artefacten, maar vooral over het bijbrengen van culturele waarden aan kinderen, zodat ze trots kunnen zijn en weten hoe ze de schoonheid van hun land kunnen behouden," benadrukte de heer Minh.

Met vertrouwen in de kracht van de gemeenschap en de steun van de samenleving, bevestigt ambachtsman Bui Van Minh dat hij zich zal blijven inzetten om ervoor te zorgen dat het erfgoed van de Mo Muong – de culturele ziel van de etnische groep die qua bevolking de vierde plaats inneemt onder de 54 etnische groepen – op duurzame wijze wordt bewaard voor toekomstige generaties.

Reactie (0)