Behoud en bevordering van nationale culturele waarden in Phu Tuc

Een unieke culturele ceremonie in Phu Tuc.

Op het pad van integratie en ontwikkeling, nu de golf van modernisering en verstedelijking elk dorp binnensluipt, wordt het behouden en bevorderen van de culturele identiteit van etnische minderheden een urgente taak, die zowel strategisch als doordrenkt is van humanistische waarden.

Land van rijke identiteit

Sinds de fusie van de gemeenten Ia Mlah, Dat Bang, Chu Ngoc, Phu Can en de stad Phu Tuc tot de gemeente Phu Tuc is het culturele beeld hier diverser en rijker geworden. De gemeente herbergt momenteel een groot aantal Gia Rai-mensen, een etnische groep met een uniek cultureel leven, nauw verbonden met gongs, xoang, festivals en traditionele gebruiken die de identiteit van de Centrale Hooglanden kenmerken.

Volgens Hoang Thuy Trang, hoofd van de afdeling Cultuur en Maatschappij van de gemeente Phu Tuc, beschikt de gemeente momenteel over 154 gongsets en nemen 177 ambachtslieden deel aan optredens en culturele uitwisselingen binnen en buiten het gebied. Met name ambachtsman Nay Phai is een van de kunstenaars die door de president de titel Verdienstelijk Ambachtsman heeft gekregen voor zijn bijdragen aan het stemmen van gongs – een unieke kunst die vaardigheden en een diepgaand begrip van muzieknoten en volksculturele tradities vereist.

Regengebedceremonie van het Gia Rai-volk in Phu Tuc.

Gongs zijn niet alleen muziekinstrumenten, maar ook de culturele ziel van de Gia Rai-bevolking hier. Het geluid van gongs weerklinkt in elke gebeurtenis in iemands levenscyclus, van geboorte, volwassenheid, huwelijk tot overlijden. Het is ook een spirituele roeping die mensen verbindt met goden en voorouders tijdens festivals zoals de Pothi-ceremonie (het verlaten van graven), de ceremonie van de waterkade-aanbidding, de regengebedsceremonie, de viering van nieuwe rijst, de ceremonie van volwassen worden, de dankceremonie, de overwinningsviering...

De heer Ksor Kok, een beroemde gongstemmer in het dorp Sai, vertelde: "De klank van gongs zit in het bloed van de Gia Rai-mensen sinds ze nog op de rug van hun moeders zaten. Ik heb gongs leren stemmen van mijn vader en nu leer ik ze aan mijn kinderen en kleinkinderen. Elke gongset heeft zijn eigen ziel; als hij verkeerd gestemd is, gaat de ziel van de gong verloren."

Het in stand houden van deze festivals is niet alleen het in stand houden van een ritueel, maar ook het behoud van een schat aan volkskennis, esthetiek en inheemse overtuigingen. Activiteiten zoals gongvoorstellingen, volksliederen, weven, beeldhouwen, brokaatweven... worden nog steeds regelmatig gehouden in de dorpen Mlah, Du, Ket, Sai en H'Muk - waar vele bekwame ambachtslieden dagelijks lesgeven aan de jongere generatie.

Mevrouw Ksor H'Djét (Buon Du), al jarenlang brokaatwever, zei: "Ik leer de meisjes in het dorp hoe ze moeten weven, van het kiezen van de draad en het verven tot het weven van traditionele patronen. Elk brokaatstuk is een verhaal, een deel van de ziel van het Gia Rai-volk."

Het versterken van culturele waarden in de nieuwe context

Phu Tuc beperkt zich niet tot het behoud van traditionele culturele waarden, maar onderneemt ook proactieve stappen om deze te promoten. Dit gebeurt door ecotoerisme en gemeenschapstoerisme te ontwikkelen. Dit is in lijn met de visie van de Partij en de Staat op duurzame ontwikkeling van etnische minderheidsgebieden.

Elk jaar neemt de gemeente actief deel aan wedstrijden, optredens en culturele en artistieke festivals zoals het Central Highlands Gong Festival en het Etnische Cultuurfestival van de provincie Gia Lai. Dit is een kans om het imago, de mensen en de culturele identiteit van Phu Tuc onder de aandacht te brengen bij de bredere gemeenschap, en tegelijkertijd de belangrijke rol van cultuur in de sociaaleconomische ontwikkeling te benadrukken.

Tran Van Luong, vaste vicevoorzitter van het Volkscomité van de gemeente Phu Tuc, bevestigde: "Wij beschouwen cultuurbehoud duidelijk als een reguliere taak, nauw verbonden met traditioneel onderwijs voor de jongere generatie. Cultuur kan niet bestaan zonder haar bewaarders. Daarom besteedt de gemeente altijd aandacht aan het ontdekken, koesteren en eren van het team van ambachtslieden, door culturele activiteiten te combineren met de ontwikkeling van lokaal toerisme en zo een bestaan voor de mensen te creëren."

Een opvallend hoogtepunt is de introductie van Gia Rai-kunstenaars die komen wonen en optreden in het Vietnam Ethnic Culture and Tourism Village in Dong Mo (Hanoi). Momenteel is de heer Siu Muk (H'Muk-dorp), gongspeler en volkszanger, een typische vertegenwoordiger van Phu Tuc in het "gemeenschappelijke thuis" van etnische groepen. Hij treedt niet alleen op, maar geeft ook les en introduceert de Gia Rai-cultuur bij binnen- en buitenlandse toeristen.

Trommelen en trommelmaken zijn onmisbare culturele kenmerken in het dorp Mlah, gemeente Phu Tuc.

Naast de successen kampt het werk aan cultuurbehoud in Phu Tuc ook met veel moeilijkheden. De financiering voor culturele en sportactiviteiten is nog steeds beperkt en voldoet niet aan de behoeften van regelmatige uitwisselingsprogramma's en het restaureren van festivals. Het team van cultuurambtenaren in de gemeente is nog steeds klein, heeft veel gelijktijdige functies en beschikt niet over de juiste middelen om grootschalige activiteiten te organiseren.

Zorgelijker is dat een deel van de jeugd zich niet volledig bewust is van de verantwoordelijkheid om erfgoed te behouden en te promoten. In de stroom van de markteconomie overschaduwt de moderne cultuur geleidelijk de traditionele waarden. Zonder fundamentele, langetermijnmaatregelen is het risico op uitsterven onvermijdelijk.

Geconfronteerd met die realiteit onderzoekt en stelt de gemeente Phu Tuc voor om sociale middelen te mobiliseren voor culturele activiteiten, en tegelijkertijd de coördinatie tussen scholen en jeugdverenigingen te versterken om etnische cultuur in de klaslokalen en op de speelplaatsen van de gemeenschap te brengen. Het integreren van traditioneel onderwijs in buitenschoolse activiteiten is een duurzame manier om de liefde voor cultuur bij de jonge generatie te voeden.

Volgens kameraad Hoang Thuy Trang zal de gemeente de komende tijd doorgaan met het beoordelen en tellen van ambachtslieden, het organiseren van systematisch onderwijs, het opstellen van dossiers om voor te stellen de titel van uitmuntend ambachtsman toe te kennen aan typische individuen en tegelijkertijd samenwerken met functionele instanties om festivals te herstellen die de potentie hebben om uit te groeien tot culturele toeristische producten, waarmee middelen van bestaan voor mensen worden gecreëerd.

Daarnaast moeten alle niveaus en sectoren een specifiek ondersteuningsbeleid voeren op het gebied van financiering, materialen, opleiding van lokaal cultureel personeel en investeringen in culturele infrastructuur ten behoeve van de gemeenschap. De aandacht en steun van de staat zijn een voorwaarde om traditionele cultuur niet alleen te behouden, maar ook een drijvende kracht te laten worden voor duurzame ontwikkeling.

Vanuit de afgelegen dorpen van de Centrale Hooglanden resoneert het geluid van gongs nog steeds in het uitgestrekte bos, als de hartslag van de bergen en wouden, als een draad die het verleden met het heden verbindt. Phu Tuc, met zijn toegewijde bevolking en getalenteerde ambachtslieden, bewaart en blaast de nationale cultuur elke dag nieuw leven in, zodat de identiteit niet alleen eeuwig voortleeft in de harten van de Gia Rai-bevolking, maar zich ook verspreidt en een gemeenschappelijke trots wordt van de hele Vietnamese etnische gemeenschap.

LIED NGAN

Bron: https://nhandan.vn/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-van-hoa-dan-toc-o-phu-tuc-post915773.html