Pas op voor argumenten die zich voordoen als maatschappijkritiek

Conferentie over sociale kritiek op het gewijzigde ontwerp van de Grondwet.

Door maatschappijkritiek aan te moedigen en meningen uit alle lagen van de bevolking in ons op te nemen, kunnen we instellingen en beleid perfectioneren, zodat ze de taak van de opbouw, ontwikkeling en bescherming van het vaderland kunnen dienen.

Naast de positieve en constructieve bijdragen van mensen uit alle lagen van de bevolking, zijn er tegenwoordig echter ook een aantal personen die misbruik maken van de maatschappelijke kritiek en de democratische vrijheden om de richtlijnen en het beleid van de Partij, het beleid en de wetten van de Staat te verdraaien en zo de Partij en het socialistische regime te saboteren.

Onlangs hebben enkele groepen (vooral oppositiepartijen, extremisten en reactionaire elementen) misbruik gemaakt van de oproep van de Partij en de Staat om de publieke opinie te peilen over wetsontwerpen en wetsvoorstellen. Zij hebben hiermee tegengestelde standpunten en meningen naar voren gebracht met onzuivere bedoelingen.

Deze personen vermommen zich als maatschappijcritici en doen dat op allerlei manieren. Ze geven bijvoorbeeld hun mening en uiten standpunten in naam van de wetenschap. In werkelijkheid gebruiken ze deze activiteit echter om op openbare fora tegengestelde, extreme, verdraaide en anti-overheidsstandpunten te uiten. Daarnaast ontkennen ze de leidende rol van de Partij.

Onlangs hebben enkele groepen (vooral oppositiepartijen, extremisten en reactionaire elementen) misbruik gemaakt van de oproep van de Partij en de Staat om de publieke opinie te peilen over wetsontwerpen en wetsvoorstellen. Zij hebben hiermee tegengestelde standpunten en meningen naar voren gebracht met onzuivere bedoelingen.

Zo hebben de onderdanen, gebruikmakend van het beleid om de publieke opinie over het gewijzigde wetsontwerp inzake grond te peilen, een aantal sociale netwerksites, blogs, vlogs... gecreëerd waarop negatieve en onjuiste beelden en informatie worden geplaatst. Onder het mom van het leveren van meningen over het gewijzigde wetsontwerp inzake grond, het voorstellen van oplossingen voor problemen met betrekking tot grondzaken; landonteigening en compensatie voor planningsdoeleinden; gebruik van openbare grond; landgeschillen..., hebben de onderdanen reactionaire ideeën geïncorporeerd en het beleid en de richtlijnen van de Partij en de Staat verdraaid en vervalst.

Deze onderwerpen verdraaien opzettelijk de aard van het verhaal, waardoor mensen de inhoud "grond is eigendom van het gehele volk en de staat vertegenwoordigt de eigenaar" verkeerd opvatten als "grond is exclusief eigendom van de staat", wat negatieve reacties in de maatschappij veroorzaakt.

De onderdanen verzonnen en verdraaiden ook het idee dat de wetswijziging gericht was op het creëren van 'groepsbelangen' en dat ze daarmee doelbewust de grote nationale eenheidsblok wilden verdelen, waardoor mensen het vertrouwen in de Partij en de Staat zouden verliezen.

Naar aanleiding van de opmerkingen over de wet op cyberbeveiliging maakten ontevreden en vijandige elementen misbruik van de naam van bijdragende meningen, die de gedachten en verlangens van de mensen uitdrukten. Het doel was echter om de mensen op te hitsen met valse argumenten, zoals: De wet op cyberbeveiliging schendt internationale verdragen, beperkt het recht om het netwerk van organisaties en personen te gebruiken; De wet op cyberbeveiliging is bedoeld om de mensen het zwijgen op te leggen...

Op dezelfde manier hebben de betrokkenen de inhoud van de 99-jarige pachtovereenkomst in het wetsontwerp over speciale economische zones opzettelijk verdraaid door te stellen dat het om "het verkopen van het land" ging. Daarmee hebben ze de inhoud die ter discussie stond, verdraaid tot de inhoud die is goedgekeurd door de Nationale Vergadering en de regering. Daarmee hebben ze onwetende of goedgelovige mensen aangezet tot protesten en rellen, met gevolgen voor de politieke veiligheid en de maatschappelijke orde en veiligheid.

Aan de andere kant gebruiken sommige personen de term kritiek om hun eigen mening te uiten via 'open brieven' en 'petities' door met naam genoemde of anonieme personen. Deze brieven worden verstuurd naar alle niveaus, afdelingen, takken en leiders van de partij en de staat en worden tegelijkertijd verspreid via sociale netwerken.

Qua vorm komen deze documenten over als zeer toegewijde meningen, wetenschappelijke bijdragen aan beleid en richtlijnen, of als kritiek op standpunten, ideeën en opmerkingen over de levensstijl en het privéleven van een aantal hooggeplaatste functionarissen. In veel gevallen gaat het echter om reactionaire ideeën, verdraaide inhoud en vervalsing van de waarheid.

Anderen brengen negatieve gedachten en eenzijdige visies op individuen, maar dan in naam van de vertegenwoordiging van het collectief. Deze personen overdrijven voortdurend de tekortkomingen en beperkingen in de samenleving en schrijven die toe aan de "aard van het regime", aan de zwakte in leiderschap en management van de partij, de staat en de capaciteit van de kaderleden...

Qua vorm komen deze documenten over als zeer toegewijde meningen, wetenschappelijke bijdragen aan beleid en richtlijnen, of als kritiek op standpunten, ideeën en opmerkingen over de levensstijl en het privéleven van een aantal hooggeplaatste functionarissen. In veel gevallen gaat het echter om reactionaire ideeën, verdraaide inhoud en vervalsing van de waarheid.

Tegelijkertijd maken sommige individuen misbruik van maatschappelijke kritiek, maken ze misbruik van de democratische vrijheid en de vrijheid om meningen te uiten en eisen ze 'multipartijenpluralisme'. Ze promoten, verafgoden en verdraaien het thema 'burgermaatschappij' en eisen dat onze partij een mechanisme moet hebben om de 'burgermaatschappij' te stimuleren.

Onder het mom van het verheffen van hun stem om democratie voor het volk te eisen, zetten sommige elementen mensen aan om 'petities' te schrijven. Hierin eisten ze de oprichting van oppositiepartijen, de vrijheid om verenigingen te vormen zonder zich aan wettelijke voorschriften te houden, pluralisme, een meerpartijenstelsel en stappen in de richting van het afschaffen van de leiderschapsrol van de Communistische Partij van Vietnam .

Daarnaast zijn er een aantal personen die vroeger een positie in de maatschappij hadden, maar die ontevreden zijn en gemakkelijk te verleiden en te provoceren zijn vanwege hun eigen belangen of persoonlijke conflicten... Ze gebruiken dan de namen van "wetenschappers" en "theoretici", maken misbruik van maatschappijkritiek en gebruiken het excuus van het geven van meningen aan de Partij en de Staat om extremistische en reactionaire opvattingen over het beleid en de richtlijnen van de Partij en de Staat te verspreiden; of ze verkondigen valse en eenzijdige argumenten en percepties om de waarden van het marxisme-leninisme en het gedachtegoed van Ho Chi Minh te ontkennen, wat de maatschappelijke oppositie aanwakkert, de nationale eenheid verdeelt en ervoor zorgt dat mensen het vertrouwen in de leiding van de Partij en het beleid van de Staat verliezen.

De realiteit heeft aangetoond dat de bovengenoemde verschijnselen van het uitbuiten van maatschappijkritiek "transformaties" zijn en "zich verschuilen achter" maatschappijkritiek om persoonlijke doelen te dienen en een "vreedzame evolutie" te bewerkstelligen. Dit tast de politieke veiligheid en de maatschappelijke orde en veiligheid aan; ondermijnt het vertrouwen van de bevolking in de partij en het regime; en belemmert de ontwikkeling van het land en de weg naar het socialisme die onze partij en ons volk hebben gekozen.

Gezien de negatieve gevolgen van het uitbuiten van sociale kritiek met haar diverse en complexe verschijningsvormen zoals die vandaag de dag bestaat, is het belangrijk om nauwkeurig te identificeren wat echte sociale kritiek is en welke activiteiten zich "achter" sociale kritiek verschuilen om te saboteren. Promoot van daaruit de rol en missie van sociale kritiek om het land en het regime op te bouwen; veroordeel en bestrijd tegelijkertijd resoluut fenomenen die zich voordoen als sociale kritiek.

Het is noodzakelijk om te bevestigen dat maatschappelijke kritiek, wanneer deze wordt uitgevoerd op basis van kennis, correct, objectief, een eerlijke wetenschappelijke basis en met goede doeleinden, grote voordelen voor de samenleving zal opleveren, zal bijdragen aan het verbeteren van de effectiviteit van beleid en richtlijnen en tevens de praktijk van democratie in het leven zal aanmoedigen.

Daarom hechten onze Partij en Staat altijd belang aan maatschappelijke kritiek en moedigen wij mensen aan om actief deel te nemen aan maatschappelijke kritiek, in een constructieve geest en met verantwoordelijkheidsgevoel, en dragen wij bij aan het aanwijzen van tekortkomingen, beperkingen, oorzaken en oplossingen voor perfecte beleidslijnen en richtlijnen in overeenstemming met het echte leven, en dienen wij op praktische wijze de zaak van de nationale opbouw en ontwikkeling.

Onze partij en staat hechten altijd belang aan de vrijheid van kritiek voor alle bevolkingsgroepen. In Besluit nr. 217-QD/TW van 12 december 2013 van het Politbureau tot vaststelling van de Regels inzake toezicht en maatschappelijke kritiek op het Vietnamees Vaderlandfront en sociaal-politieke organisaties, worden het doel en de aard van maatschappelijke kritiek duidelijk als volgt gedefinieerd: "Maatschappelijke kritiek is gericht op het opsporen van ontbrekende, onjuiste, onjuiste en ongepaste inhoud in conceptdocumenten van partij- en staatsorganen; het voorstellen van praktische inhoud, het bijdragen aan het waarborgen van de juistheid, conformiteit met het sociale leven en effectiviteit bij het plannen van de richtlijnen en het beleid van de partij, het beleid en de wetten van de staat; het waarborgen van de legitieme rechten en belangen van het volk; het bevorderen van de democratie en het versterken van de maatschappelijke consensus."

Het vragen naar de mening van mensen over beleid en richtlijnen is een activiteit van de partij en de staat die het recht van het volk op heerschappij demonstreert om collectieve wijsheid te bevorderen, niet slechts een formaliteit, een "plichtmatige" actie waarbij het volk wordt "geblinddoekt" terwijl vijandige krachten zich doelbewust verspreiden. Dit is in de praktijk duidelijk aangetoond.

In de periode van 2018 tot en met 2022 heeft het Permanent Comité van het Centraal Comité van het Vietnamese Vaderlandsfront 14 maatschappijkritische conferenties gehouden, waaraan een relatief groot aantal afgevaardigden heeft deelgenomen en die diepgaande kritiek leverden. De nadruk lag op de kritiek op 42.051 ontwerpdocumenten, waaronder wetsvoorstellen, projecten... die direct verband hielden met de rechten en plichten van burgers, die een belangrijke rol speelden in het sociale leven en publieke aandacht trokken.

Op lokaal niveau heeft het Permanent Comité van het Vietnamese Vaderlandsfront, het Comité van provincies en steden, 23.869 feedbackconferenties voorgezeten, waarvan 827 op provinciaal niveau, 3.488 op districtsniveau en 19.554 op gemeentelijk niveau.

Tegelijkertijd moeten we ook zeer alert zijn om sabotage door maatschappijkritiek te herkennen en tijdig maatregelen te nemen om dit te voorkomen. We moeten een duidelijk onderscheid maken tussen opbouw en afbraak, want als we niet alert zijn om dit te herkennen, kunnen we de verkeerde kant op worden gestuurd, een vertekend beeld krijgen en tot verkeerde beslissingen leiden.

Zonder juist bewustzijn zullen mensen gemakkelijk onjuiste en reactionaire kritiek geloven en begrijpen, waardoor ze het beleid en de aard van het socialistische regime verkeerd begrijpen. Daarom moeten niet alleen kaderleden en partijleden, maar alle mensen hun politieke bewustzijn vergroten, waakzaam en alert zijn op argumenten die zich voordoen als maatschappijkritiek. Tegelijkertijd moeten er wettelijke sancties komen om daden die misbruik maken van de naam van maatschappijkritiek om beleid en richtlijnen te verdraaien en de belangen van de partij, de staat en het volk te schenden, streng te bestraffen.

Volgens de krant Nhan Dan

Bron: https://baolaocai.vn/canh-giac-truoc-nhung-luan-dieu-gia-danh-phan-bien-xa-hoi-post382567.html