Het verhaal van de Chien Dan-stenen tablet

Chien Dan Cham Tower-groep. Foto: HXTINH

Van de stukken

Momenteel bevindt zich in het Cham Beeldhouwkunstmuseum in Da Nang een kleine stenen plaat met daarop gegraveerd vier regels Sanskriet, genaamd "Van Khac", code BTC 83.

Volgens de aantekeningen van Henri Parmentier in "Catalogue du Musée Cam de Tourane" (1919) is dit een stuk stenen stele uit de Cham-torengroep in Chien Dan, district Tam Ky, Quang Nam , vóór 1900 door de heer C. Paris naar de plantage in Phong Le gebracht en vervolgens in 1901 naar het Tourane-park verplaatst.

Chien Dan-inscriptiepaneel in het Da Nang Cham Museum. Foto: LHBINH

In het boek “Inventaire descriptif des monuments Cam de l'Annam” (1918) zei Parmentier dat de originele stele bij het relikwie van Chien Dan afmetingen had van 2m40 x 0m80; gebroken in 3 stukken, waarvan er twee stukken bij het relikwie bleven; werd in 1896 door Amoynier geïntroduceerd in het tijdschrift “Journal Asiatique”; en werd door Coedès opgenomen in de “Statistische tabel van Champa en Cambodjaanse inscripties” (1908) met het symbool C 64.

Afgezien van bovenstaande algemene informatie weten museumbezoekers niets meer over de specifieke inhoud van de inscriptie. In 1989, tijdens de voorbereidingen voor de restauratie van de torengroep bij het Chien Dan-relikwie, ontdekte een werkgroep van de afdeling Cultuur van Quang Nam-Da Nang een groot stenen blok met negen regels Sanskrietinscripties, waarvan de sporen erop wezen dat het gedeeltelijk was gebroken.

Tot 2009 schreef Anne Valérie Schweyer in een onderzoeksartikel over de Champa-koninkrijken in de tweede helft van de 11e eeuw (gepubliceerd in Péninsule nr. 59) dat het in 1989 ontdekte stenen blok een van de drie fragmenten van de inscriptie uit 64 na Chr. was. Ze baseerde zich daarbij op de gestempelde kopieën in de archieven om deze inscriptie in het Frans te vertalen.

Chien Dan-inscriptie tentoongesteld bij het relikwie. Foto: TTSANG

In 2011 voerde een onderzoeksteam onder leiding van Arlo Griffiths een veldonderzoek uit naar het steenblok dat tentoongesteld staat op de vindplaats Chien Dan en naar artefact BTC 83 in het Cham Museum. Ze vergeleken de resultaten met de gearchiveerde prenten van de Franse School van het Verre Oosten (EFEO).

Het doel is om de meest complete transcriptie van de gehele inscriptie uit 64 na Chr. te verzorgen, met Engelse en Vietnamese vertalingen, afgedrukt in het boek "Champa Inscriptions at the Da Nang Museum of Cham Sculpture", uitgegeven in 2012.

De samenvatting luidt als volgt: “Na een turbulente periode gekenmerkt door het bewind van een slechte koning die Champa in puin achterliet, verdreef de toekomstige koning Harivarman een coalitie van vijanden uit zijn land.

Harivarman werd koning van het koninkrijk Champa en begon met de wederopbouw van het land: hij bouwde een hoofdstad, herstelde de citadel van Tralauṅ Svon en maakte het land weer welvarend.

Hij breidde de grenzen van Champa uit en maakte enkele aangrenzende gebieden ondergeschikt aan Champa. Koning Harivarman bood geschenken aan de goden van Madhurāpura en richtte een linga op in Harināpura.

Hij offerde de gevangengenomen gevangenen aan verschillende lokale goden. Hij hervormde het belastingstelsel en maakte Champa nog machtiger dan vóór de periode van onrust. De koning was tevreden.

Links in de inscriptie-inhoud

De datering van de inscriptie wordt vastgesteld op het begin van de 11e eeuw, de periode waarin Champa net hevige oorlogen met buurlanden had meegemaakt. De inscriptie van Kambuja (Cambodja) tijdens de regeerperiode van koning Rajendravarman II (944-968) vermeldt aanvallen op Champa, "de hoofdstad van Champa werd tot as verbrand".

Een inscriptie op de relikwieënsite van Po Nagar (Nha Trang) vermeldt ook dat Kambuja een gouden beeld uit een Champa-tempel stal. De geschiedenis van Dai Viet vermeldt de aanval van Le Hoan op de Champa-hoofdstad in 982, waarbij "de citadel werd verwoest en de voorouderlijke tempel werd verwoest".

Vertaling van de C 64 Chiên Đàn-inscriptie (Arlo Griffiths et al.).

Inscriptie C 64 op de vindplaats Chiên Đàn maakt melding van “de heerschappij van een slechte koning die een verwoest Champa-land achterliet”, dat onder koning Harivarman werd hersteld.

Dit komt ook overeen met informatie die is vastgelegd in de geschiedenis van de Song-dynastie (China) over de gebeurtenissen die leidden tot de machtswisseling van de Champa-koningen aan het einde van de 10e eeuw, samen met de evacuatie van enkele Champa-clans naar het eiland Hainan in die tijd.

Met name de inscriptie van Chiên Đàn uit 64 na Chr. vermeldt een hoofdstad genaamd Tralauṅ Svon, die werd verwoest en herbouwd door koning Harivarman. Dit is de naam van een hoofdstad die ook wordt genoemd in andere inscripties op de vindplaats Mỹ Sơn (inscripties uit 89 na Chr., 94 na Chr.), in de context van Siṃhapura (inscriptie uit 95 na Chr., jaar 1056).

Tot nu toe hebben alleen opgravingen sporen gevonden van een citadel in Tra Kieu, vermoedelijk Simhapura, dicht bij het centrum van het Sivaïsme in My Son; de locatie en naam van de citadel die verbonden is met het centrum van het boeddhistische geloof in Dong Duong is echter nog steeds een mysterie. Heeft het te maken met Tralauṅ Svon in de Chiên Đàn-inscriptie?

Bron: https://baoquangnam.vn/cau-chuyen-cua-tam-bia-da-chien-dan-3136107.html